生活雜記—「知來者逆」

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【大紀元9月1日訊】說卦傳第三章曰﹕「數往者順，知來者逆﹐是故易逆數也」。我們如果把「數」這個字當成「數字」的數來解釋﹐則這整句話的意義﹐就會令人很難了解了。其實這個「數」是「推算」的意思﹐「往」是已往﹐「數往」就是推察以前已經發生過的事情﹐「順」是由「果而因」。「數往者順」這句話是說，由現在的「果」推算過去發生的「因」﹔亦可解釋成﹐推算過去已經發生的事情比較順易﹐那是因為任何已經發生過的事情﹐它總是會有些蛛絲馬跡可推尋的。「知」是「明曉」的意思﹐「來」是未來的義思，「知來」就是明曉未來﹐測度將來﹐由微知著﹐因兆知果﹐「逆」是由「因而果」，有「迎接」﹐「不順易」的意思。「知來者逆」這句話是說﹐由「因」而預先的去明曉未來將發生「果」﹐亦可解釋成﹐推算未來會發生的事情比較困難。「易」的重心是在預測未來﹐所以說「易逆數也」。推算我們不知道的未來命運﹐是我們每一個人都極於想知道同時也是極感興趣的。「知來」的好處就是﹐當我們知道了未來將會發生的事情及結果﹐我們就可以預先的去悔改﹐預先的去未雨綢繆﹐和及時的去趨極避兇﹐筆者有些朋友是「死鴨子型」一種人(死了嘴仍是的)﹐他們常常對我說﹕「沈家銓﹐我告訴你﹐我根本就不相信未來的命運﹐我只知道命運是掌握在我們每一個人自己手裡」。其實我心裡很了解﹐最想要知道自己的未來﹐就是這類死鴨子型的人﹐「大紀元時報」的讀者之中﹐有誰敢說你(妳)們對你(妳)們自己的未來﹐及對你(妳)們自己已經做了的事情它的未來結果和發展的趨勢﹐真的會一點也不感興趣﹐一點兒也不關心﹖為了想知道自己的未來命運及已經做了的事情它的未來結果﹐而問上門來的女性要比男性多很多﹐但女性們的毛病是常常會為了一些芝麻綠荳的小事也會問上門來﹐而自己卻不肯先去做一些「事前的努力和思考」﹐同時在問的問題上面常常又喜歡改來改去到後來到底是要問甚麼連自己都迷糊了﹐而這二點在「易占」上是最最犯忌的二點。男性們似乎個個都是為了面子﹐為了虛有的尊嚴﹐而想問卻又不好意思來問﹐他們常常會美其名的說﹕「男子漢大丈夫﹐在為人處事方面﹐應該只求努力耕耘而不作興先去問收穫」。知道嗎﹖為甚麼有很多人﹐尤其是一些暴起暴落﹐來的快去的也快的年青創業者﹐他們白白的浪費了很多的時光﹑金錢﹑腦力﹑人際關係﹐到頭來卻像一抹流星一樣﹐燦爛而暫短。那是因為那些人都被「失敗為成功之母」﹐「有恆為成功之本」﹐「有知者事竟成」﹐這三句話給害苦了﹐原因是他們都做了一件「本未倒置」的事情﹐因為他們必須先要找出可進的時機﹐然後再找出自己的運勢﹐然後再去努力不懈﹐也就是「聽天命」﹐「盡人事」。大家不妨來冷靜的想一想﹐天下之事如果只靠一味的努力﹑有恆﹐就可以成功﹐就可以獲得﹐那天下豈不是要大亂了﹖要知道前面三句話不過是一種鼓勵而已﹐並不是達到「成功」及「目的」的維一「座右銘」。
占是占﹐卜是卜﹐筮是筮﹔雖然方法及使用的工具不同﹐但最後的目的是相同的→「知未來」﹐「卜」是用獸的肩胛骨或是龜殼的腹甲為工具﹐「筮」是用蓍草來代替獸骨或龜殼﹐但是隨着時代的演變及蓍草的難尋及不易攜帶﹐慢慢的蓍草就被便於攜帶及隨手可得的「錢幣」﹑「﹖子」﹑「米粒」—-等等﹔及凡是可以用來告訴我們數目字及陰陽的東西所代替了﹐「占」是不用工具的最俱代表性的就是「梅花心易」﹐「梅花心易」是用即問的「時間」﹑「環境」﹑「物象」﹑「位置」﹑「筆劃」—–來構成一個卦及變爻﹑「梅花心易」雖然也用上了卦名及變爻﹐但是卻不用「易經」六十四卦的「卦辭」﹑「彖象辭」﹑「大小象辭」及「爻辭」來作為推算未來的依據﹐而是用「體」﹑「用」﹑「五行」生剋的關係來推算出事情未來的結果﹐這種占法看似簡單﹐其實卻是非常的難﹐非要有過人的智慧及靈活的變通技巧不可﹐並不是人人都可學成的﹐要靠個人的天份和悟性。「文王卦」又稱為「五行易」﹐它主要使用的工具是三枚銅錢及一個搖錢的筒子(龜殼只是用來增加一些神秘的氣氛而已)﹐「文王卦」雖然也用到了「易經」六十四卦的卦名和變爻﹐但那也只是被「文王卦」用來做支架的工具而已。「文王卦」也是完全不用「易經」的「卦辭」﹑「彖傳辭」﹑「大小象辭」及「爻辭」去預測事物的吉兇禍福﹐而是用「十二地支」﹑「五行的生剋」關係去做為預測的依據。嚴格地來講﹐「易經」對「文王卦」並不很重要﹐只不過是被一些人借用了「易經」或「周易」的名頭來增加一些神秘性或提高自己的身價而已﹐就像坊間出售的一本名為「周易預測」的書籍﹐除了「裝卦」是用上了六十四卦的卦名之外﹐筆者就是看不出其他有甚麼地方是和「周易」扯上了關係﹐不過這也可能是我的學識不夠﹐只能窺豹於一斑吧﹐「易占」是完全要用「卦辭」﹑「爻辭」﹑「大小象辭」﹑「動爻」﹑「錯卦」﹑「綜卦」﹑「互卦」﹑「伏卦」﹑「內外卦互調」—-等等﹐來預測事情的未來﹐「易占」是一種高難度的邏輯推理﹐和鬼神根本就扯不上任何關連﹐但是卻和「易占」者個人的直覺感及個人對「易經」的領悟程度有着極大的關係﹐一個「易占者」是不會。泥於「易經」文字表面的意思﹐而是能「因人」﹑「因事」﹑「因地」﹑「因時」去做適當的﹑靈活的變通。
不論是「卜」﹑是「筮」﹑是「占」﹐它們的功能只是能給我們事前的指示﹐及指出適當的「時」和「位」。我們必須要知道﹕世界上是沒有一種任何力量可以把根本不可能的事變成可能﹐也沒有任何一種命理學是可以把我們的幻想成為事實的。
人在窮途潦倒的時候﹐就會像急病亂投醫一樣﹐所以一不小心就會被神棍捉住機會而被斂了財﹐騙了身﹐筆者常常對有些廣告上的「可使你錢財滾滾而來」這幾個字﹐一直就抱着非常迷惑的心理﹐錢財雖是滾滾﹐但到底是滾進誰的口袋呢﹖人在窮困的時候﹐如果再被那些昧於良心的神棍敲詐﹐那豈不是困上加困了﹖在此筆者要給讀者一個忠告﹐那就是當我們處在窮困的時候﹐我們一定要心平氣和地用最簡單﹐最平常的道理﹐去思索﹑去衡量﹑而不是不經過思考﹐就把一切都寄託在「開運」﹑「風水」﹑「改名字」及「易占」上﹕要知道事有可問與不可問並不是你想問甚麼﹐你就會得到答案的。
◇沈家銓
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