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寒山子這個人，不知道他的名姓。大歷年間，隱居在天台縣翠屏山。那裡山很深邃，正當暑天還有雪，因此也叫寒岩，隱居者於是自己起個號，叫寒山子。寒山子喜好作詩，每得一篇一句，就題寫在樹間石頭上。有好事的人隨即把它記錄下來，共三百多首，多數是敘述他幽隱的雅興，有的是譏諷世態，能警醒勸戒世俗之人。桐柏征君徐靈府，把這些詩搜集起來並且作了序，分為三卷，流傳於人間。十餘年後，寒山子忽然不再出現。
咸通十二年，有個昆陵道士叫李褐，性情偏激急躁，喜好凌辱別人。忽然有個貧士拜見李褐討吃的，李褐不給他，又加以叱責，貧士唯唯而去。
幾天以後，有人騎著白馬帶著六七個白衣人來拜訪李褐，李褐以禮接待他們。來客就問李褐：“還記得我嗎？”李褐看看他的形體相貌，乃是前些天來過的貧士。他遲遲疑疑地想要向客人道歉，但心裡慚愧沒說出來。
來客忽然對李褐說：“你修道卻不知道它的實質，而又喜歡凌辱他人，能有什麼指望得道？你略知有寒山子嗎？”李褐說：“知道。”來客說：“就是我呀。我當初認為你可以傳授，現在知道不可。修煉之道，除去嗜好和慾念，消去爭鬥之念祥和待人，沒有牽累之事；對內抑制自己的私心，在外檢點自己本身，所以沒有過錯；先人後己，懂得柔和安守謙讓，是用來安身的辦法；好事推給別人，不好的事歸於自身，是用來積德的辦法；功不在大，立之不懈，過不在小，改掉它不遲疑，是用來積功的辦法。這樣做了以後，內心修行充實而又外有丹藥到來，所期望的道就在眼前。你的三毒沒有翦除，雖然用冠簪作為裝飾，可以說是虎狼之皮而豬狗之質。”出門乘馬而去，終於沒再見到他。
故事裡那個道士根基不錯,以至仙人要收他為徒,可他卻因性情急躁不能祥和待人而失去機緣,真可惜呀。
資料來源《太平廣記》第五十五卷
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