天人感應.天象警世

春秋時代一場隕石雨 天人感應證驗不爽

作者:荏淑一
隕石隕落示意圖。(Shutterstock)
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春秋時代宋襄公七年時,下了一場隕石雨,彗星隕落伴著雨同時落下。這一年還發生一件異象,有六隻鳥倒飛過宋國之都,史家還有經學大師們怎麼看這件事?是天人感應、是預兆嗎?結果準確證驗了嗎?

《周易》:「天垂象,見吉凶,聖人象之;河出圖,雒出書,聖人則之。」

《周易》這句話被歷代奉為施政的圭臬,展現了天人感應的天象哲學觀——聖人治世必觀天象所示吉凶,而且進一步省思天象垂示的對應義涵,藉以調整、改善施政的得失。《周易》明示,天象是一種天道的示現,和人間事有相互對應的關係。太史公司馬遷的著作《史記》的根基也就在此——「亦欲以究天人之際,通古今之變,成一家之言」。《中庸》云:「國家將興,必有禎祥;國家將亡,必有妖孽(吉兆為祥,凶兆謂之妖)。」從史書中看,天垂象的凶兆有很多種,星象沖犯、多日並現、蝗災、旱潦、寒暑失度、冰雹、夏雪、癘疫、饑荒、鳥獸異行等等,還有隕石也是常見的預兆凶險的天象。

存世史書中,早有下隕石雨的記載。《史記》記「襄公七年,宋地茀星(*孛星)如雨,與雨偕下」,說宋襄公七年時,下了一場隕石雨,彗星隕落伴著雨同時落下。春秋三傳也都記載了這件事,《春秋左傳》記載在魯僖公十六年(宋襄公七年)春天正月朔日,宋國下了五顆隕石(「春,王正月,戊申,朔,隕石于宋,五」)。

有許多經學家、陰陽學家註解了這場隕石隕落大事,他們從「天垂象,見吉凶」的天人感應角度詮釋了五顆隕石對應的歷史事件的因果始末。

漢代經學家劉向解說隕石是「陰類也,五(*顆)陽數也,象陰而陽行,將致墜落」。什麼意思呢?就說星變成隕石成了陰性的石頭,五顆是陽數,象徵宋襄公以小國強行當霸主,德不足以擔當,將招致王位不保,且生命將如隕石般墜落。

隕石撞擊地表留下的隕石坑示意圖。 (pixabay)

那一年除了隕石五顆落地,還出現了罕見的六隻鷁鳥「退飛」的事件發生在宋國都,見《左傳.僖公十六年》載「六鷁退飛,過宋都」。飛鳥退飛過宋國都城,宋人認為異象的預兆是衝著宋國諸侯來的。晉朝經學家、軍事家杜預《春秋左氏傳注疏》說,這是人間的事發生「陰陽錯逆」所導致的異象。「陰陽錯逆」從何而生呢?東漢大經學家服虔說:「鷁退風,咎君行所致」,指出國君有咎導致異象;唐代經學大家孔穎達認為是因為宋襄公有過失,而導致此異象。

東漢大經學家何休解釋說,宋襄公任內出現「五石六鷁」之數,是「天人感應」的預兆,而且「天道昭昭」,其後一一如其數都兌現了。《史記》記載,在齊桓公死後,宋襄公想爭取春秋盟主的霸位,那時他的庶兄、丞相目夷上諫說「小國爭盟,禍也」。宋襄公怎麼反應呢?他完全不聽諫言,在十二年秋天,他於盂這地方會盟諸侯,結果真被楚王捉拿了。楚王以襄公為人質攻打宋國,到了冬天才釋放他。次年冬天宋襄公與楚成王戰於泓,這次他傷了大腿完全飲敗。

這歷史發展的結果完全符合「五石六鷁」所示之命數——隕石隕落五年後,宋襄公在會盟時被楚國所執,六年後,終而敗於對楚之戰。[1]他也因腿傷而於次年夏天病逝。

唐代經學大師孔穎達說「陰陽錯逆為既往之咎」、「陰陽錯逆乃是人行所致」的表現。隕石雨、飛鳥倒飛的異象都是人間陰陽錯逆的徵象,上天垂示人的凶象,也預兆凶局。看到凶象預兆,聖君明君會誠惶誠恐去省思自己的得失,下詔罪己而改過。若不能誠心懺悔改過,卻把災禍歸為天災所致,那就本末倒置了,不久的將來遭罪償業的大結局就無法逆轉。天人感應,上天垂象;歷史示現,報應不爽。

註釋

[1]何休原文:「石者陰德之專者也,鷁者鳥中之耿介者,皆有似宋襄公之行,宋襄欲行霸事不納公子目夷謀,事事耿介自用卒,以五年見執,六年終敗如五石六鷁之數,天之與人昭昭著明甚可畏也。」出自:《春秋公羊注疏僖公卷》。

參考書

《春秋左傳正義》
《史記三家注》
《春秋公羊注疏僖公卷》(清 阮元審定,盧宣旬校)
《漢書.卷六二.司馬遷傳》
《中庸》
《周易》

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責任編輯:王愉悅

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