曉風:白左與保守主義

——關於文明、文化、政治與人類命運的思考札記之二

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【大紀元2021年02月14日訊】1. 保守主義,是對基督教哲學的正解,既強調秩序,也強調自由。

2. 白左的主體屬無神論。

白左中的有神論者,屬於對基督的誤讀。

他們以基督的愛為名,將自由推向極端,從而否定了秩序,實質上是對基督的背離。

3. 嚴格的講,白左的本質是反神的,因為白左否定從聖人教導中延伸出的傳統倫理價值觀。

他們認為這種價值觀是對自由的束縛,所以要掙脫這個束縛,從而達到人的解放。這樣他們就中了馬教的圈套。

在這個意義上講,白左是馬教的變種,只是不主張暴力革命罷了。

4. 所以,馬教具有兩種體現形式:在東方表現為極權主義;在西方則體現為白左精英。

極權與白左,表面形式上是相反的。可二者有一個實質上的共同點,就是否定神。

有神論白左,是打博愛的旗號否定神。

5. 上述種種,與保守主義皆是對立的關係。

美國建國的精神內核是什麼?不是別的,恰恰就是保守主義。它來源於基督教精神及古希臘哲學。

6. 歷史上法國大革命、美國風行一時的嬉皮士、性解放運動,就有了白左的雛形。

白左有許多優點。比如說,它對極權社會中形成的僵化觀念,可能是一種反動的衝擊。無疑,此時它具有相當的正面意義。

假如我們到異國他鄉,遇到一個白左,也許會覺得很舒服,很可愛。

然而時間長了,在可愛的背後,你就會發現,白左的問題在於,他們存在一種過把癮就死的享樂主義傾向,自信滿滿的跟著感覺走。認識論上,對自身理性的自負,又體現出對超驗的道德缺乏敬畏。

7. 跟著感覺走,難免放任慾望趁虛而入,從而破壞了自由—秩序之間的平衡。

此刻,什麼會左右他們的感覺呢?慾望、私利、觀念。

當然,他們不會用慾望這個詞,這個詞不上檔次。他們會用博愛、平等、自由等字眼作為藉口,從而迎合了自己的理想主義傾向。

8. 慾望沒有止境,白左卻誤認為理想主義的追求沒有止境。

由於失去了傳統超驗價值觀的引導、制約和均衡,他們所主張的社會管理模式會一步步的將自身給套住了,走向入不敷出的不歸路,社會遲早陷入道德淪喪、吸毒亂倫、醉生夢死的極端狀況。

9. 白左以反對極權為切入口,最終卻使自己成為另外一種意義上的極權。這也是暗合了東方哲學中物極必反的理。

而東方哲學中的釋、道、儒,卻是與西方保守主義相一致的。

10. 有人說,世間萬象,不過是神與魔鬼、正義與邪惡的對決。可是世事如棋局,要分清正與邪,可能要窮盡一生。

責任編輯:高義

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