垂綸悟道——胡令能《小兒垂釣》
「蓬頭稚子學垂綸，側坐莓苔草映身。路人借問遙招手，怕得魚驚不應人。」
——胡令能《小兒垂釣》
人說紅塵世間原本就是一個大的名利場，待久了能有幾人不會被誘惑沉淪。守住純淨的初心，感受自然之法的圓容殊勝，自在逍遙、洒脫不羈又是一種怎樣的境界呢？胡令能正是借小兒垂釣的童真視角，為我們展現了如何看淡名利把持本性，清淨無欲的純美內心畫卷。
「蓬頭稚子學垂綸，側坐莓苔草映身」。人的純真無邪與景物的自然美妙融為一體，組成一幅觀畫入境的純美意境。吟來內心可體悟道法源於自然的諧和共存，清淨無為，互不擾動。
「路人借問遙招手，怕得魚驚不應人。」遇人則生事，世間之事多為名利情所累，人心慾望也多為此所生。無求無欲的心境又怎肯被世間俗事擾亂，誤了隱者入道歸真的心志呢？
這首膾炙人口的《小兒垂釣》，形象描繪了作者隱居尋法，同化大道的志趣。既生動傳神且精妙超凡，不愧是神仙所贈之作。為何如此說呢？
本詩作者胡令能崇尚道家修煉，一日曾經做過一夢，夢中有位白髮老者手持利刃，剖開其腹，將一卷書放在他腹中，夢醒之後，便能吟出美妙且充滿智慧的詩句，讓人歎為觀止。（《御定全唐詩》）
聽來好似神話，其實為「文章本天成，妙手偶得之」的一種寫照 。現代人描述的「靈感」，或許正是古往之修煉人看到另外空間的一種真實景象，只是在傳誦的歷史過程中，因為人迷執於眼見的物質空間，無法體會古人純美的內心境界，而逐層加進了現代觀念才變成了神話故事。
此詩之所以成為千古名篇，不是僅僅因為其朗朗上口，稚趣可愛。真正感人至深的是作者「寧在直中取，不向曲中求」的隱士風格，寥寥數語，躍然紙上。修道得法能讓人生出大智慧，因此就更加不會被塵世這個名利場所誘惑困擾，其內心早已與大道自然融為一體了。
胡令能的詩句雖跨越久遠的時間和空間，卻明晰煉練達並能打動人真我之本性，給人一種心馳神往的歸屬感，並與作者產生共鳴。返本歸真，重回天國家園，因為這或許正是每個人心中所真正追尋的吧？
──轉自正見網
責任編輯：李梅#
