【大紀元2025年05月13日訊】我第一次看到《九評共產黨》這本書 ，翻了一下，很害怕，也有些懷疑，共產黨真是這麼壞嗎？這本書在手裡攥了好幾天，終於鼓足勇氣送給一個我最信任的朋友，並告訴她，「你看看這本書寫的挺嚇人的，事實有沒有這麼可怕，我也不知道」。
再次見面。那朋友告訴我這本書裡寫的都是真實的，並講了她家的故事：
在中共土改運動中，她的叔叔在眾目睽睽下被活活打死，嬸嬸受不了這樣的刺激也跳河自殺了，留下三個不到十歲的孩子。當她爸爸回家鄉處理喪事時，三個孩子跪著，希望被帶走。當時那個政治環境，誰都怕受牽連，這樣的孩子留在農村只有死路一條，就這樣她爸爸把這三個孤兒帶到她家。
她媽媽是個非常善良的人，當時她自己已經生了兩個女兒（她和妹妹），多出這三個孩子，怎麼養活？沒辦法，她把自己的小女兒（她的親妹妹）送給娘家親戚代養。
在四個孩子的家庭中，她是唯一父母親生的。他父母與我父母都是工程技術人員，相互也有耳聞，誰都知道她媽媽特別會過日子，買5角錢肉餡一顆大白菜包一大鍋雜糧包子。在那個物質匱乏的年代，吃飯是最大的問題。她的大姐非常懂事，常帶著他們姐妹幾個去農村地裡挖野菜，偶爾也會撿到農民沒有發現的小玉米頭、小紅薯頭，有一次被農民抓住了，她的大姐堅決不說家在哪裡？父母是誰？不給大人添麻煩。
對一個社會階層的鎮壓
我小的時候，我媽媽想請人幫忙。有一位醫生大姐，他先生是個大官。她對我媽媽說：「我家有個保姆，是大地主的女兒，土改時一家人全死了，只她一人活下來，年輕時經人介紹到我家，人好還有點文化，現在我家孩子都大了。她在這世上沒有一個親人， 無處可去。她想找個好人家做保姆，不要工資，只要能養老。」 並說：「小朱，看我你人好，你要能用她我也放心，將來我們一家人也會幫助她。」 當時我媽媽只想請人幫一段時間，就沒有同意。
當時社會，農村實行人民公社，公社不讓你出工，你就掙不到工分，也就分不到糧食。 進城裡沒有戶口，政府就不發給你糧票等各種票證，也不能招工，工作都是國營的，那年代戶口真是把人卡得死死的。在城裡要飯，可是城裡人也限定口糧，生活也不容易 ，我小時經常看到要飯的小乞丐 。想來這個女人還是幸運，能在高官家裡做活，至少解決了吃住問題 ，熬過最艱難的時期。
我一好友的爸爸是獨子，她奶奶一直跟著他們家生活，這個奶奶在文革期間被攆回農村老家，好在幾年後政策有所鬆動，才把奶奶接回來。
我婆婆本家是一個大地主，土改時他知道批鬥就要挨打，出門特意換上舊棉襖，那次批鬥就被打死了，臨死也沒捨得穿件新棉襖，過去有錢人也是很勤儉持家，家業也是來之不易，並不像共黨宣傳的那樣。
也談強取器官
我媽媽閱歷豐富，膽識過人，我從沒看過她為什麼事情恐懼或慌張，特別是當時的時代，是我一家人的主心骨，但有一次例外。
大約是92/93年之間，她到附近的城市參加一次老友聚會，其中有一人身患絕症晚期，此人也可能有社會背景，醫生說他要想活下來就得換器官，器官從哪裡來？換誰的器官？經介紹他去了監獄。監獄長說：「 只要符合你們的要求，我們這裡的人你們隨便挑。」
殺一個活人來延續自己的生命，那人良心上接受不了，最後他選擇放棄換器官，但在那次聚會上他把這件事情說出來了。我媽媽聽了非常震驚和恐懼，徹底超出了她的底線。
最近我諮詢一位相關醫生，他說：「90年代初期活體器官移植在技術上是成熟的。」 只是我們一般百姓不知道，在某些特殊人群中進行著。看看《九評》中共建政前後到今天的斑斑劣跡，就會明白「癩蛤蟆沒毛是隨根」，中共的老祖宗就是頭頂長瘡，腳底流膿。
現今的中國大陸，「活摘人體器官」已經不是新名詞，供體可來自各類人群，我聽說一般老百姓花錢就能得到人體器官。我上網查了一下，網上明碼標價更是便宜，這麼大的量，誰是供體？
我還看到一則信息，活摘器官還不打麻藥，據查打麻藥會影響器官的質量（來源文章看備註）。
也許很多人覺得這事與自己無關，很遙遠。但試想一下，如果人沒有道德底線，那每個人都有可能成為行走著的器官庫，不論窮富，地位高低，只是竊取手段不同，種類不同，方式有別。常言講「賊偷方便」，誰能不出門？誰家孩子不上學？保護得再好也難免有失手、出紕漏的時候，哪個人會平安？哪個家庭會有幸福可言？雖然事情沒發生在自己身上，那擔驚受怕提心吊膽的日子好過嗎？
愚民是這樣培訓出來的
文革期間，學校課少，沒有家庭作業，小孩子天天瘋跑著玩。社會上有高音大喇叭定時播放，家家有收音機。結婚送禮一條毛巾，兩個玻璃杯，討塊喜糖就完事了。
我家挨著大馬路，我就比較有見識。白天批鬥人，遊街的來了，必定要敲鑼打鼓，趕快跑去看，被批鬥的人帶著尖帽子，胸前掛著大牌子；有站在敞篷車兩邊的，有步行的。
據說毛XX日理萬機，所以經常在半夜發表「最高指示」，說是發電報過來，連夜敲鑼打鼓慶祝，夜深人靜的，大人不敢說什麼，小孩子很高興，巴不得弄出個聲響來。
毛時代的人是不能獨立思考的，因為毛喜歡沒頭腦的人。
我們北方人沒見過芒果，那年說是外國領導人給毛送了芒果，毛捨不得吃，送給工人階級。開始去火車站接來的芒果略大於蘋果（每次接來只是一枚），用玻璃盒子盛著放在木架子上兩人抬著，敲鑼打鼓，喜氣洋洋走在馬路上。據我媽媽回憶，開始她想，毛主席捨不得吃的芒果，經過這麼遠乘火車到我們小城，這芒果會不會壞呀？但那是「聖物」也不敢問，後來她實在好奇問了一個來自廣東的同事，那同事也不敢說，對付地說「就那樣，就那樣」。
又過了一段，接來的芒果越來越大，最後接來的芒果，放在大卡車車廂裡，在疊羅漢架子的頂端，精緻的玻璃盒子裡盛著比洗臉盆子還大的芒果，金燦燦黃藤藤。很多年以後才知道那芒果是臘做的，想做多大做多大，但當時老百姓都不知道，也不敢知道。
我們那一代人是學著毛語錄認字的。語文課本就是毛語錄和毛著作的陣地 。如果能看到有故事情節的課文就非常高興。我上小學有一篇課文「十粒米」。講述大年三十，地主狗腿子到農民家逼租，搶走了所有的糧食，年幼的弟弟去奪糧食，被狗腿子一腳踢死，死去的弟弟手裡還賺著十粒米，家裡用這十粒米煮了粥，給奄奄一息的老奶奶吃了最後一頓飯。這是個悲慘的故事，激起我們對剝削階級的仇恨。也沒想十粒米怎麼熬粥呢? 那麼艱難，作者和弟弟又是怎麼活下來的呢，不敢想。
我們小時最愛看的動畫片《半夜雞叫》，老地主半夜學雞叫，讓農民起來幹活，也是深信不疑， 加深了對地主階級的仇恨。直到前幾年看到一篇文章，才明白深更半夜，分不清草和苗？老地主叫農民起來幹什麼？這樣白白消耗體力，白天怎麼有勁幹活呢？老地主這麼傻，他怎麼積累的財富呢？幼稚的騙術成功塑造了一代沒頭腦的人。
文革期間，各單位、學校經常舉辦隆重的「憶苦思甜」報告大會，在大台子上端坐一位主講人，左邊條幅是「不忘階級苦」，右邊「牢記血淚仇」，橫批「憶苦思甜」。接上高音大喇叭，在講述的高潮，會安排一人舉著拳頭振臂高呼「不忘階級苦，牢記血淚仇」，下面聽眾同樣揮舞拳頭跟著高呼「不忘階級苦，牢記血淚仇」，呼聲震天。
我媽媽單位有位老工人，從小跟著母親要飯，吃了很多苦。他經常被請去講憶苦思甜，講多了嘴皮子練溜了，他文化低，不寫講稿，全憑記憶，有時就講串籠子了。
有一次他講起在1960年他如何挨餓逃荒，言道傷心處，也是鼻涕一把，淚一把，台下的聽眾不敢吱聲。主辦方開始沒注意，越聽越不對味，趕快叫停。這位老工人光記得苦了，忘了這是共產黨的講台，他是在控訴共產黨讓他受苦。
參考資料：
專家解說中共邪黨系統活摘器官不打麻藥的原因
https://big5.minghui.org/mh/articles/2009/12/21/214779.html
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