【大紀元2026年06月03日訊】（大紀元記者林丹紐約報導）在六四天安門大屠殺37周年之際，北京之春雜誌社、中國民主團結聯盟及中國民主黨全委會，6月1日在紐約法拉盛聯合舉辦「紀念六四37周年暨文化大革命60周年及國際形勢研討會」。多位民運領袖、六四親歷者、學者、律師、資深媒體人、時政評論家共同回顧1989年以來中國政治和中國民主運動經驗教訓及展望前景。
與會人士指出，文革過去60年、六四過去37年，但中共極權統治本質始終未變。六四不僅是中共欠下的一筆血債，也是對中國人民與世界良知的踐踏。當前中國社會矛盾持續累積，政治變革需求日益增長，而海外民主力量應為未來可能出現的政治變局做好準備。
「六四不是過去完成時 而是現在進行時」
《北京之春》榮譽主編胡平表示，六四至今仍未成為歷史。
他說：「那個殺人的政權還高坐在台上，死難者沒有得到昭雪，自由鬥士仍身陷牢獄或流亡海外。六四不是過去完成時，而是現在進行時。」
胡平指出，由於六四發生在舉世矚目的天安門廣場，全世界通過媒體看到了這場屠殺，因此六四不僅是對中國人民良知的踐踏，也是對世界人民良知的踐踏。紀念六四不只是喚醒中國人的道德良知，也是喚醒全世界的道德良知。
六四親歷者、中國民聯副主席呂京花表示，中共多年來試圖抹去六四記憶，在網絡搜尋不到、課本看不到、公開場合不能談。
她說：「六四最根本的問題，就是中共殺人。」
她呼籲生活在自由社會的人持續紀念六四，因為遺忘只會讓悲劇失去警示作用。
「六四一天不平反 就繼續寫下去」
資深媒體人曾慧燕表示，自己38年新聞生涯中撰寫了大量六四相關的報導。
她說：「只要六四一天不平反，我每年至少要寫一篇紀念文章，永不放棄，絕不懈怠。」
曾慧燕並批評一些通過「六四綠卡」留在美國、後來卻為北京當局「鎮壓有理」辯護的人，「有良知的人應該拷問：如果認為當年的鎮壓是正確的，為何不放棄綠卡回去享受那份用鎮壓換來的『安定』？」
她說：「強權或許能透過高壓的國家機器、嚴厲的網絡審查與信息封鎖，讓國內的一代年輕人陷入集體失憶；功利主義的洗腦，或許能讓部分人在物質富足後選擇背棄良知。但是，每一個保有良知與正義感的人不選擇放棄，青史就永遠不會『盡成灰』。」
她還說：「強權抹得去碑文，卻抹不掉人心。有生之年，我將一直寫下去，以記錄對抗遺忘，用文字守護良知，直到歷史重見清明、正義終將到來的那一天。」
「社群平台成為新的天安門廣場」
六四學運領袖周鋒鎖表示，八九民運是中國人第一次大規模集會要求民主，反抗暴政，爭取自由。
他認為，前幾年在中國大陸年輕人中發生的白紙運動，證明中國社會仍存在反抗力量，也顯示海內外華人可以共同作用，「海外華人在網絡發聲，中國民眾在現場行動」。
周鋒鎖指出，在反抗力量分散的情況下，社群媒體是凝聚共識與推動行動的重要工具。
他說：「網絡、社交媒體相當於八九時候的天安門廣場。今年網上紀念六四的規模比往年大很多，也有歷史資料新挖掘和傳播出來。」
「極權具有自我毀滅機制」
時政評論員張杰表示，文革與六四都是同一套極權體制在不同歷史階段的表現，「文革是以階級鬥爭名義、六四是以維護政權穩定的名義維護政權，『改革開放』改變的是經濟政策，而非政治制度，只是把極權鬆綁，但『改革開放』使體制逐漸鬆動，中共擔心失去政權，不惜使用暴力。」
張杰強調了「極權主義有自毀的機制」。他說：因為極權解決不了腐敗問題、權力交接問題和內鬥問題，中共不會永遠存在，在民主運動處於寒冬的時候，也是積蓄力量、深入思考的時刻。
中國民主黨全委會執行長、律師陳闖創指出，中共在不同時期有差異，但極權體制從未改變，表現在：始終不允許真正的言論自由、結社自由和民眾挑戰政權；文革、六四乃至今天的習近平時代，都屬於同一套極權體制的不同表現。
陳闖創並指出，中國民主運動必須放到更大的國際格局下思考，不能脫離國際政治與台灣問題。
中國人權律師、海外中國人權律師聯盟發起人吳紹平表示，當前中國政治呈現許多與文革時代相似的特徵，可視為「文革2.0」。他認為海外的抵抗應包括：記憶的抵抗（勿忘歷史） 、言論的抵抗（傳播真相），和政策的抵抗（在對華政策中，將人權、民主與自由置於商業利益之上）。
「西方綏靖政策助長中共擴張」
知名律師葉寧批評，韓戰以來西方國家長期對反人類的、暴戾專政的中共採取綏靖政策，甚至是積極的綏靖政策，助長了中共擴張。
他指出西方對中國民間、草根的反抗力量未予重視，「中國除了民主運動以外，還有強大的草根性運動，就是法輪大法學員的抗爭力量。」
他在接受本報採訪時說：「法輪大法是上帝給中國人民送來的最大的禮物，法輪功學員有堅強草根性基礎的、捍衛信仰自由的運動，本來這是足夠大的、震撼性的，如果國際社會能夠看得清歷史發展的大局，能夠好好地運用這樣一股人類自由民主的、草根性的力量，整個中國會發生極大的變化，整個自由人類的命運會被改寫。」
他在發言稿中寫道：「中國民主事業未來最寶貴的資源，是全球自由公民社會依然存在的道義共同體，以及人類對於自由、尊嚴與真理的持久追求。對自由的渴望雖屢遭挫敗，但卻始終不斷重生，或許正是六四37周年最值得銘記的歷史啟示。」
「中國存在突發政治變局可能」
六四親歷者、時政評論家鄭旭光表示，過去三十年許多中國人願意接受現狀，是因為經濟持續成長；但如今經濟下滑、自由減少，政治變革需求正快速增加。
他說中共政權發生的大概率事件是：習近平正在削弱黨國體系……出現僵而不死的勃列日涅夫的現象；小概率事件是：中國存在突發政治變局的可能性，可能有意外的變局發生。
他指出：「小概率事件隨時會來，大概率事件遲早會來……當機會來臨的時候，我們得說我們已經準備好了。」
資深媒體人魏碧洲、博登出版社社長榮偉、學者張艾枚等研討了國內外形勢。魏碧洲說，未來中國發生變化之後，在座的包括年輕人要把海外的自由精神帶回中國，與中華民族的遺產結合，並不是複製西方的；另外，應該成立國家賠償基金，對中共建政後遭受政治迫害的人給予賠償。
張艾枚表示，中共政權進一步邁向極權，對社會的高壓管控呈常態化、高科技化，公民社會被壓縮到極限。榮偉則表示，習近平是「亡黨之君」，大家不應該對前途悲觀。
「未來重點不只是紀念 而是改變現狀」
資深民運領袖薛偉、藏人代表慈誠嘉措、《議報》副總編楊子立、牧師楊孝華（六四後被判刑8年、坐牢七年半），以及兩位年輕的中國民主黨成員侯改英（1985年出生，現已成為中層骨幹）以及胡世慶（2001年出生）也進行了主題發言。在自由發言環節，八位中國民主黨成員發言，他們是：翟德雲、郝芳芳、楊羚、安強、李昌霖、熊雙祥、許建康和張孔松。
中國民主黨全國委員會主席王軍濤最後總結發言。
他說，年輕一代正在急劇覺醒，疫情封控、經濟下滑及中共治理問題加速民眾不滿。白紙運動代表新一代政治覺醒，中國民主運動未來的重點不應只是紀念和反思，而應研究如何組織、如何動員、如何改變政治現狀，終結共產黨暴政。
「『打倒中國共產黨』就是最簡單的道理！」王軍濤說。
責任編輯：黃小堂#
