【大紀元2026年06月04日訊】我只是個會寫小說的窮酸文人，既沒有虔誠的宗教信仰，也沒有淵博精深的哲學底蘊。因此議論起似乎關聯宗教和哲學話題，就自然會感覺到力不從心。
這當然大約也是自幼沒有看過幾本哲學經典書籍的緣故，雖然也知道康德、貝克萊、黑格爾和馬克思都是那國人，但對於這些先賢們的經典語錄，似乎已經記不得隻言片語了。
既然不懂什麼高深理論，還要議論宗教話題，當然該用自己熟悉的老本行，既漢語解詞方法去解析了。
在漢語詞典裡，我看到對「宗教」這個詞彙的注釋：「宗教（religion），既是利用人類對於宇宙、人生的神祕，所發生的驚奇和敬畏心理，構成的一種勸善懲惡的文化體系，也可以稱呼叫「教義」，或者叫「教旨」。
世界上所有的各種膚色民族，幾乎都用這沿襲了數千年的教義來教化世人，並使人虔誠信仰。這種人類文明，就稱為「宗教」，如基督教、伊斯蘭教、佛教等。
除了以上的釋義，宗教（religion）在璀璨的世界文明中間，依然有多種多樣的定義，可以是聯繫人與神祇或超自然、神聖存在的文化體系；還可以定義為，以熱情和堅定地信念而堅持信仰的原則或理論體系。
按前者定義，又可分為多神論、泛神論、一神論。 按後者定義，當然就是無神論，還有自然神論，不可知論等，這也都是不同的宗教信仰。
這是在世界範疇裡討論，聯繫到中華文明，當然也有老子的「道可道、非常道。」孔子的「克己復禮」等等不一。
如果把上面這些枯燥的哲學話題議論的更透徹些，還可以分化成唯物主義和唯心主義，以及由這兩大類哲學史觀衍生出來的五花八門的各種主義、諸如：馬列主義、法西斯主義、猶太復國主義等等。
首先質直明言，我當然不是一個唯物主義者，因為我信仰管理世界萬物的神，就是上帝！雖然我至今都沒有受洗成為基督徒，但我有敬畏之心，知道「違心」或者「造孽」，就一定會遭報應的！
我今日之所以來參與如此博大精深的關於宗教話題的議論，就是關於十四世達賴喇嘛的靈童轉世爭議。
轉世靈童是中國藏傳佛教沿襲多年的一個宗教傳承。據說這種傳承就是似乎於父子關係的血脈延續，這也佛教轉世輪迴的教義所神聖不可冒犯的規矩。中國歷代王朝，不論是以儒家治國的宋、明，還是相對尊崇佛教的大清帝國，都不曾否定藏傳佛教沿襲多年的宗教傳承。大清帝國的皇帝雖然君臨天下，但對此宗教傳承還樹立一個「金瓶掣籤」的慣例。但是也絕對尊重藏傳佛教確認轉世靈童的一切規則，由父親（既上一世達賴或者班禪活佛）在教規的規範之下，來確定自己的「轉世靈童」誕生在哪裡。所以還有一個「金瓶掣籤」的儀式，只不過就是給「轉世靈童」沿襲多年的宗教傳承蓋上一個「橡皮圖章」而已。
到了民國，中央政府為了尊重藏人的宗教信仰，也從來沒有干預過藏傳佛教的尋找「轉世靈童」事宜。中央政府也只是按照慣例，派出大員遠赴藏區出席「金瓶掣籤」儀式，為「轉世靈童」蓋上「橡皮圖章」而已。
時間進入到了二十一世紀，信仰唯物主義無神論的中共執政當局，竟然伸出黑手，干預沿襲多年的藏傳佛教尋找「轉世靈童」事宜。並且蠻橫地提出：「十四世達賴喇嘛的靈童轉世」必須是在中國，而不能誕生在其他地區。
這種蠻橫霸道的強盜嘴臉，真的是無以復加的卑鄙至極！說的通俗易懂，這就是讓一個強盜強迫一個善良的父親去承認一個「狼崽子」就是自己的親生兒子，而且這個「狼崽子」還必須是中共執政當局圈養的才算數的！
人世間應該有這種強盜邏輯嗎？中華人民共和國憲法明明白紙黑字寫著「中國公民有宗教信仰自由。」那麼這種自由體現在哪裡呢？
我這個「手無縛雞之力」的一介書生，今天來議論這似乎和自己「風馬牛不相及」的事情，這不是譁眾取寵，我的真實目的是「拋轉引玉」，希望能有更多學養高深的會友來參與談論，「十四世達賴喇嘛的靈童轉世」這件事。以求使「中華民族」團結和諧，呼籲身居海外的漢、藏兩族同胞同為民主、自由和人權盡綿薄之力，我以為：這該是一個有良知的中國作家義不容辭的責任！
責任編輯：金岳
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