【大紀元2026年07月06日訊】2026年6月中旬，中共國小米創始人雷軍，在武漢街頭蹲坐吃熱乾麵的畫面登微博熱搜。有人贊揚這位知名企業家「接地氣」——生活平民化，但一個路過的小女孩一眼掃過圍著雷軍拍攝的人群，說：「吃個早飯還要這麼多人拍照」的鏡頭被傳遍全網，而網友就把雷軍的這一幕稱為「現代版的皇帝的新衣」，凸顯出是一幕「擺拍」的事實。
對照雷軍「擺拍」畫面，輝達（NVIDIA）創辦人暨執行長黃仁勳時不時的逛台灣夜市，邊走邊吃路邊攤美食的平民化生活舉動畫面立即浮出腦際。兩相對照，一為蓄意規劃安排、一為自然真實，而黃仁勳的「接地氣」也其來有自。
真實自然的黃仁勳
黃仁勳出生於台灣台南，9歲就移民美國。曾經在宿舍打掃廁所，在餐廳洗碗並擔任服務生。他表示，無論工作大小，都要求自己全力以赴。他又說：「人生做什麼不重要，重要的是做到100%」，因為那份成果就代表自己，也是別人認識你的方式。
他在今年六月訪問韓國接受專訪談到創業歷程，表示輝達成立30多年來並非一帆風順，而且曾得到貴人相助。他強調說，企業與個人都必須培養「韌性」，一個人在沒有太多可失去時，反而擁有最強大的力量。在談到經營公司理念時，黃仁勳說：「公司的真正老闆不是執行長，使命才是老闆（Misson is the Boss）」。他認為主管存在的目的，是協助員工完成使命，而非要求部屬服從。黃仁勳建立這套制度，旨在讓公司避免階級文化與內部派系，讓所有人都朝著相同目標邁進。他強調，如果企業越大卻越依賴人際與職權，很容易衍生出內部政治，唯有讓「使命」成為共同目標，才能維持組織效率與創新能力。
對於未來企業最需要什麼樣的人才？黃仁勳表示，許多大學培育出頂尖人才，AI也快速降低知識與技術門檻，因此「聰明」已成為普遍能力，而非決定性優勢。他對「慷慨」（Generosity）和「人性」（Humanity）較為看重；他說：「真正優秀的人會由衷表示希望別人成功，看到他人獲得成就是不會嫉妒，而是感到高興。」黃仁勳認為，願意付出、善待他人、樂於合作的人，才是企業最珍貴的資產。他鄭重強調，這類人格特質無法被AI取代，也往往決定一個人在團隊中的長期價值與影響力。
AI時代需要「人性」人力
黃仁勳是AI時代頂尖的企業家，是個率直、真實的事業經營者，直率的告訴我們未來企業需要的人才竟然是有著「慷慨」特質和具有「人性」的「人力」。這其實指出「道德」才是最重要的「人力資本」，在此道德極度下滑的現時，若由一般人提出其重要或是現代諸種問題的解方時，會被嗤之以鼻，但由黃仁勳公然出口，或者會受到重視。那麼，尋回「人的本質」或人類「返本歸真」回復「真人」就不會是癡人說夢了。
我們知道，今年（2026）是經濟學始祖亞當·史密斯（Adam Smith, 1723-1790）的不朽巨著《原富》（An Inquiry into the Nature and Causes of the Wealth of Nations）出版250週年，《原富》能讓「經濟學」成為一門學問，其講述的「人的財富的本質及如何增進財富」的內容深被認可，該書開宗明義就提出「分工」是國民財富增長的原因，而市場這隻「看不見的手」是協調和促進分工的有效手段。如今我們都知道，如果每個人都能將自己擁有的資源用在效率最高的用途，而後再相互交換，必定會產生倍數使用寶貴資源的效果。而「分工」、「合作」雖琅琅上口，但「如何分工，如何讓每個人都真心的心甘情願奉行這個基本原則」，卻是難解課題。
返本歸真找回倫理道德
我們或可說自有人類以來，就都在這些課題上尋求答案。具體的表現則在各種「制度」、「規定」之出現，大至政治社會體制，如民主、社會、共產主義制度等，小至任何團體內的運行準則。俗話說，「人者心之器」。抓住人心應是關鍵，那麼，人與人之間彼此「信賴」不就是關鍵之鑰嗎？這其實就是亞當·史密斯最重視的「倫理」的體現，也就是「道德」之本質。史密斯的《原富》膾炙人口，但它其實是史密斯在1759年出版的《道德情感（操）論》（The Theory of Moral Sentiments）的附篇而已。
在AI時代，人除了與人分工合作，還需與AI分工合作，體認「不是被AI取代，而是思考如何將AI變為自己的得力助手，讓它為人所用，將人的智慧與AI功能結合、相互共存提升生產力」。這種人不也就是黃仁勳所說的「願意付出、善待他人、樂於合作的人」，也就是「慷慨」、「人性」特質者。而南宋王應麟的《三字經》開文「人之初 性本善」也早告訴我們「人性本善」。那麼，AI時代需要的人才，不就是回歸「本性」、返本歸真的「真人」嗎？
（作者為中華經濟研究特約研究員）
責任編輯：朱穎
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