【大纪元2026年07月06日讯】2026年6月中旬，中共国小米创始人雷军，在武汉街头蹲坐吃热干面的画面登微博热搜。有人赞扬这位知名企业家“接地气”——生活平民化，但一个路过的小女孩一眼扫过围着雷军拍摄的人群，说：“吃个早饭还要这么多人拍照”的镜头被传遍全网，而网友就把雷军的这一幕称为“现代版的皇帝的新衣”，凸显出是一幕“摆拍”的事实。
对照雷军“摆拍”画面，辉达（NVIDIA）创办人暨执行长黄仁勋时不时的逛台湾夜市，边走边吃路边摊美食的平民化生活举动画面立即浮出脑际。两相对照，一为蓄意规划安排、一为自然真实，而黄仁勋的“接地气”也其来有自。
真实自然的黄仁勋
黄仁勋出生于台湾台南，9岁就移民美国。曾经在宿舍打扫厕所，在餐厅洗碗并担任服务生。他表示，无论工作大小，都要求自己全力以赴。他又说：“人生做什么不重要，重要的是做到100%”，因为那份成果就代表自己，也是别人认识你的方式。
他在今年六月访问韩国接受专访谈到创业历程，表示辉达成立30多年来并非一帆风顺，而且曾得到贵人相助。他强调说，企业与个人都必须培养“韧性”，一个人在没有太多可失去时，反而拥有最强大的力量。在谈到经营公司理念时，黄仁勋说：“公司的真正老板不是执行长，使命才是老板（Misson is the Boss）”。他认为主管存在的目的，是协助员工完成使命，而非要求部属服从。黄仁勋建立这套制度，旨在让公司避免阶级文化与内部派系，让所有人都朝着相同目标迈进。他强调，如果企业越大却越依赖人际与职权，很容易衍生出内部政治，唯有让“使命”成为共同目标，才能维持组织效率与创新能力。
对于未来企业最需要什么样的人才？黄仁勋表示，许多大学培育出顶尖人才，AI也快速降低知识与技术门槛，因此“聪明”已成为普遍能力，而非决定性优势。他对“慷慨”（Generosity）和“人性”（Humanity）较为看重；他说：“真正优秀的人会由衷表示希望别人成功，看到他人获得成就是不会嫉妒，而是感到高兴。”黄仁勋认为，愿意付出、善待他人、乐于合作的人，才是企业最珍贵的资产。他郑重强调，这类人格特质无法被AI取代，也往往决定一个人在团队中的长期价值与影响力。
AI时代需要“人性”人力
黄仁勋是AI时代顶尖的企业家，是个率直、真实的事业经营者，直率的告诉我们未来企业需要的人才竟然是有着“慷慨”特质和具有“人性”的“人力”。这其实指出“道德”才是最重要的“人力资本”，在此道德极度下滑的现时，若由一般人提出其重要或是现代诸种问题的解方时，会被嗤之以鼻，但由黄仁勋公然出口，或者会受到重视。那么，寻回“人的本质”或人类“返本归真”回复“真人”就不会是痴人说梦了。
我们知道，今年（2026）是经济学始祖亚当·史密斯（Adam Smith, 1723-1790）的不朽巨著《原富》（An Inquiry into the Nature and Causes of the Wealth of Nations）出版250周年，《原富》能让“经济学”成为一门学问，其讲述的“人的财富的本质及如何增进财富”的内容深被认可，该书开宗明义就提出“分工”是国民财富增长的原因，而市场这只“看不见的手”是协调和促进分工的有效手段。如今我们都知道，如果每个人都能将自己拥有的资源用在效率最高的用途，而后再相互交换，必定会产生倍数使用宝贵资源的效果。而“分工”、“合作”虽琅琅上口，但“如何分工，如何让每个人都真心的心甘情愿奉行这个基本原则”，却是难解课题。
返本归真找回伦理道德
我们或可说自有人类以来，就都在这些课题上寻求答案。具体的表现则在各种“制度”、“规定”之出现，大至政治社会体制，如民主、社会、共产主义制度等，小至任何团体内的运行准则。俗话说，“人者心之器”。抓住人心应是关键，那么，人与人之间彼此“信赖”不就是关键之钥吗？这其实就是亚当·史密斯最重视的“伦理”的体现，也就是“道德”之本质。史密斯的《原富》脍炙人口，但它其实是史密斯在1759年出版的《道德情感（操）论》（The Theory of Moral Sentiments）的附篇而已。
在AI时代，人除了与人分工合作，还需与AI分工合作，体认“不是被AI取代，而是思考如何将AI变为自己的得力助手，让它为人所用，将人的智慧与AI功能结合、相互共存提升生产力”。这种人不也就是黄仁勋所说的“愿意付出、善待他人、乐于合作的人”，也就是“慷慨”、“人性”特质者。而南宋王应麟的《三字经》开文“人之初 性本善”也早告诉我们“人性本善”。那么，AI时代需要的人才，不就是回归“本性”、返本归真的“真人”吗？
（作者为中华经济研究特约研究员）
责任编辑：朱颖
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