【大紀元2026年08月13日訊】英國一起謀殺案引發全國抗議。2025年12月，18歲大學生亨利·諾瓦克（Henry Nowak）在南安普敦（Southampton）遭維克魯姆·迪格瓦（Vickrum Digwa）刺成重傷。警方趕到後，迪格瓦聲稱自己才是種族仇恨襲擊的受害者，而身受致命刀傷的諾瓦克反被當作嫌疑人戴上手銬，之後傷重死亡。
警方隨身攝像機畫面顯示，諾瓦克當時曾表示自己被刺，並稱無法呼吸。迪格瓦後來被裁定謀殺罪成立。案件曝光後，警方最初對兩人的處置引發強烈不滿，對許多英國人而言，這起案件已成為警方涉嫌「雙重標準執法」的象徵。
這種質疑並不限於英國。在包括加拿大在內的西方民主國家，人們也在追問：執法是否會因一個人的身分或信仰而有所不同？無論答案如何，公眾對司法制度的信心，取決於他們是否相信法律得到公平執行。
自2023年10月7日以來，英國頻繁出現與以色列—加沙衝突有關的抗議。猶太團體記錄了一些示威活動，稱有人高喊他們認為帶有明顯仇恨或威脅意味的口號。批評人士指責警方有時以維持秩序為由不採取行動；與此同時，有人在墮胎診所附近祈禱，或對有爭議的性別觀念提出質疑時，警方卻迅速介入。
加拿大也出現類似爭議。猶太領袖和一些社會保守派人士都曾指責警方對他們的示威活動，採取比其它類似活動更嚴厲的執法尺度。
並非所有這類指控都經得起檢驗。但值得注意的是，一些在其它問題上幾乎沒有共同立場的群體，都認為法律沒有得到公平執行。這反映出一個更深層的問題：公眾正在失去對司法制度的信任。
司法公正究竟意味著什麼？
諾亞七誡被認為適用於全人類，其中第七誡要求社會建立法院和法律制度。猶太律法還有一項被稱為「Lo Takiru」的公正原則，要求法官和執法人員不得因當事人的社會地位或其他身分特徵而有所偏袒，糾紛雙方都應受到平等對待。
其背後的理念很簡單：每個人在尊嚴和價值上生而平等。司法公正不只是程序正確，更意味著同樣的法律標準適用於每一個人。
這也是「雙重標準」的指控如此具有破壞力的原因。一旦公民認為法律只保護某些人，他們就會逐漸失去對司法機構的尊重，社會賴以維繫的道德基礎也會受到侵蝕。即使只是讓人產生司法偏袒的印象，其破壞力也可能幾乎與真正的偏袒一樣嚴重。
當然，不同場合採取不同執法方式，可能有合理原因，例如現場人數、安全威脅以及警方可以調配的資源。但當局有責任清楚解釋這些差異。沒有解釋，猜疑就會填補空白。
當人們對司法公正產生懷疑時，答案不是放棄對正義的信心，也不是讓不同群體彼此指責，而是要求司法制度恪守自己的標準：公平、公正並始終如一。
諾瓦克案以及其它類似案件，都不能成為攻擊任何種族或宗教群體的藉口。真正需要捍衛的是一個更基本的原則：法律不能因人的身分而改變尺度。
公正的法律制度是文明社會的基石，而這塊基石能否穩固，最終取決於公眾是否相信：法律面前，每個人都受到同樣對待。
作者簡介
約瑟夫．奎斯內爾（Joseph Quesnel）是加拿大普世倫理教育基金會（CFUEE）的創會總監。他是資深記者和政策分析師，擁有超過15年的從業經驗，曾就公共政策向參議院和眾議院提供專家證詞。
原文Two-Tier Justice Is Breaking Our Country刊载于英文大纪元网站
本文僅表達作者觀點，不一定反映《大紀元時報》的觀點。◇
責任編輯：文芳
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