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2003年8月29日，在基輔的一個兒童之家，法輪功學員舉行了舞蹈演出。在烏克蘭民族樂器“班杜拉”琴的伴奏下，學員們還演唱了烏克蘭民族歌曲和法輪功學員創作的歌曲。每一個節目都贏得了孩子們的熱烈掌聲。中國吹奏樂器的發音體大多為竹製或木製。根據其起振方法不同，可分為三類：第一類，以氣流吹入吹口激起管柱振動的有簫、笛（曲笛和梆笛）、口笛等。 第二類，氣流通過哨片吹入使管柱振動的有嗩吶、海笛、管子、雙管和喉管等。 第三類，氣流通過簧片引起管柱振動的有笙、抱笙、排笙、巴烏等。中國的彈撥樂器分橫式與豎式兩類。橫式，如：箏（古箏和轉調箏）、古琴、揚琴和獨弦琴等；豎式，如：琵琶、阮、月琴、三弦、柳琴、冬不拉和扎木聶等。
繞朝贈送策（馬鞭）給即將離開秦國的士會。前秦苻堅南下攻打東晉時誇耀，百萬大軍把馬鞭投入長江 ，就足以截斷長江水流。在公園裡與夫人牽手散步，漫天柳絮無聲飄落，有幾片輕輕沾上衣襟，才恍然驚覺——又是一年暮春了。蘇舜欽喜歡飲酒，每晚讀書時，幾乎都要喝上一斗的酒。李密用蒲草編成蓆子墊在黃牛背上，牛角掛《漢書》，邊走邊看書，一點也不浪費時間。源自數百年前的騎士精神準則以美德、榮譽與正當舉止為核心的典範，長久以來一直是西方男子氣概的重要基石。騎士精神的理想影響了美國開國先賢的社行為，也有助於形塑維多利亞時代的紳士。即使在今日，騎士精神依然縈繞在我們後現代意識之中，猶如潛藏在演算法時代的一絲記憶，依然感召著男孩跟男子投身其麾下。自有朝代以來，中原大地上總在上演分久必合、合久必分的大戲。比如唐朝末年，五代十國登上了歷史舞台，但經歷了短暫的政權割據、軍閥混戰後，又出現了盤據一方的小國紛紛向宋朝皇帝臣服與歸心的局勢。這是老版電視劇《三國演義》的片頭曲，也是該書的開篇詩。作為中國古代四大名著之一的《三國演義》，可以說是家喻戶曉。那麼，波瀾壯闊、英雄輩出的三國到底「演」的是哪出大戲？《三國演義》的書名其實已經明確告訴世人，「演義」者，演「義」也。
