【大紀元10月31日訊】
1）乘竹葉舟 夢回故里：
陳季卿家住江南。他去考進士，立志考不中不回家，已离家十年了。因為一直沒考中，就滯留在京城，靠賣字維持衣食。他經常去青龍寺拜訪和尚，有一次，恰逢和尚外出，他就在暖閣中休息，等著和尚回來。有個終南山的老翁，也等候和尚回來，正在爐旁坐著，他就讓陳季卿也坐到爐旁來。
坐了很久了，那個老翁對陳季卿說：“太陽已經偏西了，你大概餓了吧？”陳季卿說：“真的有些餓了，可是和尚又不在，怎么辦呢？”老翁就從肘后解下一個小口袋，取出一寸見方的一塊藥，只煎了一杯，把它給了陳季卿，說：“用它大約可以充飢。”陳季卿喝完以后，覺得肚里飽飽的，心情也舒暢了，沒有絲毫飢寒之苦。暖閣東邊牆上有一幅《寰瀛圖》，季卿就去尋找江南之路，不覺長嘆說：“能夠從渭水泛舟到黃河，到洛陽一游，到淮河游泳，再渡過長江，回到家里，也不懊悔考不上了。”老翁笑著說：“這不難辦到。”就命僧童到階前去折一片竹葉，做成葉舟，把它放到圖中渭水之上，說：“您只要把目光集中在這只小船上，就能使你剛才所說的話如愿。不過到了家里，千万不要久留。”
陳季卿注視那葉小舟很久，漸漸覺得渭水起了波浪，那片竹葉也漸漸變大，像席子般大的船帆已經張開，恍然之間好像上了船。船從渭水開始到了黃河，把船系在禪窟寺廟下，在南邊柱子上題詩，寫的是：“霜鐘鳴時夕風急，亂鴉又望寒林集。此時輟棹悲且吟，獨向蓮花一峰立。”第二天，到了潼關，上了岸，在關門東一普通院門題句，寫的是：“度關悲失志，万緒亂心机。下馬無力，掃門塵滿衣。計謀多不就，心口自相違。已作羞歸計，還胜羞不歸。”從陝西向東行，凡所經歷之事，一如前愿。
十几天就到了家，他的妻子兄弟已在門前恭候他的歸來。晚上他又寫了《江亭晚望》詩，題寫在書齋，那首詩是：“立向江亭滿目愁，十年前事信悠悠。田園已逐浮云散，鄉里半隨逝水流。川上莫逢諸釣叟，浦邊難得舊沙鷗。不緣齒發未遲暮，吟對遠山堪白頭。”當晚他對妻子說：“我試期臨近，不能久留，應該登舟而去了。”
于是他又吟詩一章贈別妻子：“月斜寒露白，此夕去留心。酒至添愁飲，詩成和淚吟。离歌栖鳳管，別鶴怨瑤琴。明夜相思處，秋風吹半衾。”將要登舟時，又留下一首詩贈別眾兄弟：“謀身非不早，其奈命來遲。舊友皆霄漢，此身猶路歧。北風微雪后，晚景有云時。惆悵清江上，區區趁試期。”
一更以后，陳季卿又登上竹葉舟，在江上泛舟而去。他的兄弟妻子等人在江邊慟哭，認為他已成鬼物了。他憑一葉小舟飄飄漾漾，循著舊路又回到渭水之濱。上岸以后，他租了一匹馬，又來游青龍寺，清清楚楚地看到終南山那個老翁依然擁著粗衣坐著。陳季卿就向老頭道謝說：“我回是回去了。莫非是夢嗎？”老翁笑著說：“六十天后你就知道了。”這時天色將晚，和尚還未回來，老翁就离去了，陳季卿也回到了客舍。
兩個月后，陳季卿的妻子帶著金銀和布帛從江南來，說是季卿已經厭世了，特意來尋訪他。他的妻子說：“某月某日回家，那天晚上在西齋作詩，同時還有兩首留別詩。”陳季卿這才知道他回家不是夢。
第二年春天，陳季卿落榜向東回家去，路過禪窟和潼關東門寺廟，看到自己所題寫的兩首詩筆墨尚新。
后來陳季卿功成名就，便不再食人間煙火，入終南山而去。
后世有根据此事改編的元雜劇《陳季卿悟道竹葉舟》，也用“竹葉舟”來比喻短暫的、夢幻般的境遇，或用來表達對親友的思念之情。
2）伯山甫：古往今來，求仙問道之人前赴后繼，又有几人能得道成仙，長生不老。其個中滋味只有修道人自己才明了，哪是外人所能體驗得到的。在綿綿不斷的中華五千年修煉文化中，許多人修成得道。
伯山甫是古雍州人。他在華山專心修道，煉丹，也經常回到家鄉省親，看看親戚朋友。他就這樣活了二百歲，面容依然年輕。每次，伯山甫回到家鄉，去看望別人時，總喜歡歷數這家人祖祖輩輩所做的善事、造下的惡業和功過，他好像与這家人的祖祖輩輩一起生活過似的，絲毫不爽。他還能預知一個人的未來是吉是凶，沒有不應驗的。
伯山甫的外甥女已經八十多歲了，年老多病。他回家鄉省親時，就給了她一些仙丹讓她服用。她毫不猶豫地服下了仙丹，立刻變得年輕了，面若桃花。有一次，漢帝派遣的使者往河東去時，忽然看見城西有一個女子在打一個老翁，老翁則服服貼貼地低頭受罰。使者感到十分詫异，就上前去問是怎么回事，那女子說，“這老漢是我儿子。以前我舅舅伯山甫給了我一些仙藥，我叫他服下，他卻不肯，以為我要害他，如今都老成這樣，走路都赶不上我，所以我才要教訓教訓他。”使者問那女子和她的儿子都多大歲數了，女子回答說：“我已經二百三十歲，儿子才八十歲。”
后來這女子也進了華山修道去了。
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