姓氏由來
張（zhang1）姓有四種來源：
1、出自黃帝之後揮。據《新唐書‧宰相世系表》所載：「少昊青陽氏弟五子揮為弓正，始制弓矢，子孫賜姓張氏。」由此可知，曾經是重要武器弓的發明者揮，其後有以張為姓氏的。是為河北張氏。
2、出自黃帝姬姓的後代。據《通志‧氏族略》所載，春秋時，晉國有大夫解張，字張侯，其子孫以字命氏，也稱張氏。又載，張氏世仕晉，公元前403年韓、趙、魏三家瓜分晉國後，除部份留在原地外，大部份隨著三國遷都而遷移。是為山西、河北、河南之張氏。
3、出自賜姓或他姓、他族改姓。世居雲南的南蠻酋長龍佑那，於三國時被蜀相諸葛亮賜姓張，以後其子孫便以張為氏。秦末有韓國貴族姬良，因於博浪沙謀刺秦始皇未成通緝，改姓為張名良。三國時，魏國名將張遼，本姓聶，後改為張氏，世居馬邑，後為張姓大族。（見《三國誌‧魏志》）還有一些少數民族改姓張氏的。
4、元太祖成吉思汗（蒙古族）的後人，有的因戰亂避難於西南而改姓張，始祖名張攀桂。其後代現多居住在彭水高谷一帶。
姓氏分佈
分佈在各地的張氏，大體上都有分支始祖及遷徙原因。
河東張氏，出自晉司空張華裔孫吒子，自范陽徙居河東張氏；始興（今廣東韶關市東南蓮花嶺下）張氏，亦出自晉司空張華之後，隨晉南遷，至君政，因官居於韶州曲江；馮翊（今陝西大荔縣）張氏，出自東漢司空張皓少子綱，東漢時任廣陵太守；吳郡（今江蘇蘇州市）張氏，出自張嵩第四子睦，東漢時任蜀郡太守，始居吳郡；清河東武城（今河北清河縣東北）張氏，出自漢留侯張良裔孫司徒張歆，歆第協，生魏太山太守岱，自河內徙清河，傳自彝，為後魏侍中，隋末徙魏州昌樂；河間（今屬河北）張氏，為漢北平文侯張倉之後，世居中山義豐；魏郡（今河南安陽市）張氏，世居平原。
晉代有中原張氏遷至福建；唐高宗總章年間，陳政、陳元光父子奉命入閩，有中原張姓軍校隨從；唐僖宗中和年間，王潮、王審知入閩，又有河南固始人張睦隨同前往，後被封為梁國公，福建張氏，大致以居住地分為鑒湖、金坡、板橋等派，此後有的又遷往廣東，均稱其始祖來自河南光州固始。從清初開始，閩、粵張氏陸續有人移居台灣，進而又有不少人到海外謀生。移居海外的張氏，現主要分佈在新加坡、印度尼西亞、泰國、菲律賓、美、英、法、澳大利亞、巴拿馬等國家和香港地區。
姓氏名人
張儀：戰國時魏國人。與蘇秦同師鬼穀子，學縱橫術。秦惠文王九年，入秦，為相。用連橫之策，使秦有河西、上郡、河東等地。秦因連橫這策而地廣國強。以功封武信君。秦武王時去秦入魏為相，尋卒。有《張子》，已佚。
張良：字子房，城父人，漢初大臣。為復韓國，狙擊秦始皇，未遂，逃匿於一邳，遇黃石公，得《太公兵法》。後為劉邦謀士，佐其滅秦楚。漢朝建立，封留侯。
張騫：漢中人，西漢外交家。建元二年（公元前139），秦漢武帝之命出使大月氏、大宛、康居和大夏等中亞國家。途中兩次被匈奴拘留，積十一年。元朔三年（公元前126），匈奴內亂，始脫身歸漢。拜大中大夫。元朔六年，擊匈奴。元狩二年，為衛尉，與李廣出右北平擊匈奴，失期當斬，贖為庶人。元狩四年，又以中郎將出使烏孫，並分遣副使至大宛、康居等通好，西域始通。官至大行。
張仲景：東漢醫學家，河南鎮平人。勤求古訓，博采眾方，著《傷寒雜病論》，記載了治傳染病方30種，治療原則397條，造福人民，為後人尊為醫聖。
張陵：江蘇豐縣人，東漢末年，在四川灌縣創立了「五斗米」（道）教，人稱張天師。
張衡：東漢南陽西鄂人，字平子。少善屬文，通《五經》，貫六藝，尤致思於天文、陰陽、歷算。永和初，出為河間相，整法令，有政績。創製世界最早以水力轉動之渾天儀，並於陽嘉元年製造測定地震之候風地動儀。所著《靈憲》，力圖解答天地起源演化，又用距離變化解釋行星運行遲疾。又於中國歷史上首次正確解釋月蝕原因，指出月光為日光之反照。和帝永元間作《東京賦》、《西京賦》，後又有《應間賦》、《思玄賦》等。有輯本《張河間集》。
張飛：三國蜀涿郡人，字益德，俗作翼德。東漢末從劉備起兵。雄壯威猛，與關羽同稱「萬人敵」。從備攻吳，臨發，為部將刺殺。謚桓。
張遂：唐朝天文學家，河南南樂人。他是世界上第一個測出子午線的人。
張九齡：唐朝大臣、詩人，韶州曲江（今屬廣東）人。當時吏部考試，常由他和趙冬曦評定等第。他在任唐玄宗宰相時，主張不拘資格用人，設十道採訪使。他的詩作《感遇》12首抒懷感事，以格調剛健著稱。
張翰：字季鷹，吳郡人，晉代文學家。性至孝，有清才，善屬文，縱任不拘，時人號為「江東步兵」。
張擇端：北宋畫家，東武（今山東諸城）人。他的《清明上河圖》畫卷，描繪當年汴京近郊清明時節社會各階層的生活景象，真實生動，是一件具有重要歷史價值的優秀風俗畫。
張庠：宋吉州水新人，字元道，號白雲先生。博通經書。著《斥蠹》、《正言》二書以折佛老，作《玄經圖》以推五行六度之秘。鄭獬、吳處厚、錢明逸輩皆師事之。
張耒：宋楚州淮陰人，字文潛，號柯山。神宗熙寧六年進士。後居陳州。工詩賦散文，為「蘇門四學士」之一。作詩務平淡，效白居易體，樂府學張籍。有《宛丘集》、《明道雜誌》、《詩說》等。
張三豐：生卒年不詳。宋武當道士，所創太極拳術，聞名當時，其法傳於後世，稱內家拳，又稱武當派。或作張三峰。另一說，名全，一名君寶，號三豐，明朝遼東懿州（今黑山縣境）人，生卒年不詳。因其不修邊幅，又稱張邋遢。史稱其辟谷數月不飢，事能前知，太祖、成祖求之，皆不得，英宗時贈為通微顯化真人。
張景岳：明朝中醫理論家，浙江紹興人。他闡發了醫易相通的中醫理論，對中醫理論的發展，起了重大作用。
張居正：字叔大，號太岳，明江陵人。穆宗時入閣，神宗時為首輔，綜核名實，信賞必罰，整飭紀綱，推行一條鞭法，為相十年，海內稱治。卒諡文忠。著有太岳集、帝鑑圖說等。
張之洞： 清直隸南皮人。少時工詞章。同治二年進士。遇事敢言，曾請斬崇厚，毀俄約。與寶廷、陳寶琛、張佩綸等號為清流。中法戰爭時任兩廣總督，起用馮子材擊敗法軍。又設廣東水陸師學堂，立廣雅書院，武事與文備並舉，以謀自強。後督湖廣近二十年，籌盧漢鐵路，辦漢陽鐵廠、萍鄉煤礦、湖北槍炮廠，設紡織四局，創兩湖書院等，為後起洋務派首領。提倡「舊學為體，新學為用」，反對變法，作《勸學篇》以明宗旨。力謀振興國勢，而為滿族宗貴所撓，不能有所作為。卒謚文襄。有所文章典瞻，詩亦淹博沉麗。有《張文襄公全集》。
張大千：四川內江人，原名正權，國畫大師。在日四年專攻繪畫，又習染織工藝。30歲後山水畫已有傑出成就。又擅花卉、人物，尤善寫荷，獨樹一幟。四十年代初，去甘肅敦煌莫高窟，臨摹和研究北魏、隋唐壁畫，歷時三年後歸蜀。五十年代棲身海外，卜居香港、阿根廷、巴西、美國等地。1978年後移居台灣台北雙溪，逝世於台北榮民總醫院。出版有《張大千畫集.畫選.書畫集.畫輯》等。著有《敦煌石記》等。又將陳巨來為其所治之印，匯刊為《安持精舍印存》。@(http://www.dajiyuan.com)
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