【大紀元10月24日訊】女兒放學回家告訴我，老師佈置了一篇作文的作業，主題是民族精神代代傳。我問她有沒有想好寫哪方面的內容，她告訴我還沒有想好，不過老師說可以參考《未成年人思想品德教育讀本》這本書。這本書是小學生的思想品德課的教材讀本。
由於這樣的題目對於小學五年級的學生來說有一定的難度，於是我就和她一起翻看這本書，尋找適合她寫的題材。書中有一章的題目是「抗美援朝精神」，其中列舉了黃繼光和邱少雲兩個英雄故事，在這兩個故事的前面，有一段對抗美援朝精神的說明：
「偉大的抗美援朝精神是：『祖國和人民利益高於一切、為了祖國和民族的尊嚴而奮不顧身的愛國主義精神，英勇頑強、捨生忘死的革命英雄主義精神，不畏艱難困苦、始終保持高昂士氣的革命樂觀主義精神，為完成祖國和人民賦予的使命，慷慨奉獻自己一切的革命忠誠精神，以及為人類和平與正義事業而奮鬥的國際主義精神。 』」
其中關於為了一種「尊嚴」就「奮不顧身的愛國主義精神，英勇頑強、捨生忘死」的說法令人難以接受，祖國尊嚴是不是值得用生命來捍衛本身就是個問題。此外，這種「尊嚴」也過於含糊，什麼是祖國和民族的尊嚴呢？無論是當時還是現在，都不能准確表述這種「尊嚴」，那場戰爭的真相現在已經是公開的秘密，與中國的國家和民族尊嚴無關，實際上只是一場為了意識形態的尊嚴進行的戰爭。就以後的歷史來看，這場戰爭成為此後中國多重災難的一個重要的直接原因。
首先，這場戰爭即使按照中國公開宣傳的那樣，是戰勝了美帝國主義，可也不是中國軍隊完全依靠自己的力量做到的，就如同我們責備朝鮮一方抹殺中國人民志願軍的功勞一樣，我們也不能抹殺掉前蘇聯在這場戰爭中所其的重要作用。實際上，如果一定要搞出一個抗美援朝精神，那麼我想，國際合作精神更加可貴和重要，在這場戰爭中，如果沒有中、蘇、朝三方的全力合作，想打贏聯合國軍隊幾乎是不可想象的，三個國家離開哪一個也使這個命題無法成立，比如離開了北朝鮮的金日成政權和軍隊，中蘇就成為武裝侵略，沒有任何合法性可言了。
其次，對於小學生來說，最可怕的還不是這些問題，而是戰爭的真實性質問題。當我們指責日本修改其教科書時，我們自己的教科書的篡改卻被人們忽視了，許多年輕人之所以對過去幾十年的歷史的看法與真相完全相反，正是這種有意的篡改所致。對於一個小學生來說，他所應該知道的，這是一場中國軍隊對抗聯合國軍的戰爭，而不是抗美援朝，更重要的是，這場戰爭不是保家衛國，也不是幫助朝鮮人民打擊侵略者，因為並不是美國軍隊侵略了朝鮮，而是中國軍隊幫助首先挑其戰爭的北朝鮮軍隊，打擊前來維護半島和平局勢的聯合國軍隊，聯合國軍隊是在聯合國多次警告北朝鮮軍隊退回到３８度線以北無效的情況下來到朝鮮半島的。當然，還需要給他們講解一下38度線的來歷，否則，學生們就無法瞭解戰爭的性質。
那些戰鬥英雄如果脫離場戰爭的背景來看，確實是值得人們敬仰的人物，可是我們知道，在日本侵略中國的過程中，也出現很多作戰英勇頑強的日軍官兵，我們能夠去敬仰他們嗎？他們值得敬仰嗎？戰爭的性質決定了英雄的性質，這場為了意識形態進行的戰爭，現在看來還不僅僅是沒有正義的基礎，它所留下來的問題，是中國人永遠都無法撫平的傷痕。
第三，這場戰爭給中國留下了巨額的外債，主要是消耗在朝鮮戰場的軍需物資，少部分是蘇聯對中國的經援，共計達５3億元人民幣，占1952年中國GDP679億元的近９％，以現在中國的GDP總量來計算，９％就是１萬億元，如果現在中國面臨１萬億的外債要歸還，會出現什麼情況呢？而這筆外債的大部分就是在所謂的「三年災害」之前和之中償還的，可以說是引起三年饑謹災害餓死上千萬人的原因之一。
第四，由於中國在朝鮮戰場上直接與西方國家為敵，遭到了西方國家在經濟和技術上一致地封鎖、禁運。這一惡果一直到現在還在發生作用，西方對中國的敵意，便是在那時種下的禍根。改革開放以來，中國政府始終致力於打破西方的技術和經濟禁運，收效甚微，前不久，中國政府又要求歐盟能夠放開對中國的技術禁運，又無功而返。另外，由於西方的封鎖禁運，中國為了急於擺脫經濟困境，開始在經濟政策上越來越左，大躍進這種荒唐的行為便是在這種背景條件下產生的。如果中國沒有參加這場戰爭，而是從同一時間開始與西方搞好關係，結果又會怎樣呢？什麼是國格？什麼是尊嚴？封閉起來搞內鬥，把國家的經濟搞垮，爾後忍饑挨餓難道是尊嚴？
第五，盲目的自大狂妄和對人的價值的極端忽視，使中國人錯誤地估計這場戰爭的意義。幾十年來，由於誤導宣傳，把抗美援朝說成是最能使中國人自豪的、是打出了國威、給中國人爭了氣的一場戰爭。可為了爭一口氣，中國人在朝鮮戰場傷亡70多萬人，花了十年時間勒緊褲帶還帳，餓死了上千萬人，導致西方對中國長期的封鎖、禁運，使中國失去了至少近三十年的發展機會，這樣昂貴的代價哪裡是「一口氣」可以用來等價兌換的。何況，中國、蘇聯和朝鮮是以數十倍於對方的國土面積、資源和數倍於對方的人口的實力與聯合國軍作戰的，僅百萬志願軍就數倍於聯合國軍。蘇聯源源不斷的物資和中國源源不斷的人，跨過鴨淥江日夜不息地輸向朝鮮戰場。更重要的是，聯合國軍包括美國在內的所有國家，對人的生命的重視程度是那時的中國人所無法理解的，中國軍隊之所以難以戰勝，不是武器多麼先進，更不是戰略戰術多麼了得，而是極端地無視人的生命價值的結果。對待志願軍回國俘虜就是最好的證明，這些戰俘最後在中國的非人的悲慘遭遇，真實地驗證了中國和西方對人的兩種截然不同的價值觀。這本小學道德讀本中列舉的黃、邱兩位英雄，正是這種不重視人的價值真實寫照，把人的肉體直接當做武器，世界上還有比這更殘忍的軍隊嗎？把人訓練得在烈火中一動不動，世界上還有比這更恐怖的軍隊嗎？
第六，當我閱讀這本小小的道德讀本時，我感到的只有顫慄。請看書中對抗美援朝精神的最後概括：「…為人類和平與正義事業而奮鬥的國際主義精神。」只要是對這場戰爭的真相約略知道一些的，都無法把它和人類的和平與正義事業聯繫在一起。而這種為了一種理念（無論對錯）而不惜犧牲人的生命的專制觀念，就這樣充斥在對兒童的教育讀物之中，實在令人擔憂。這本書中，佔據著大部分篇幅的幾乎都是這一類的對民族精神的歪曲和利用。
最後，我只好建議女兒去寫民族的創造精神。我告訴女兒，在古代，中國曾經有一段時間是世界上的發達國家，那時候中國人是非常富於發明創造精神的，在思想文化和科技方面，都具有國際最先進的水平，中國的落後，是在近代才開始的，但是那時的落後並不很嚴重，只要及時發展，學習西方的先進文化，會很快趕上來的，而真正的落後，是近幾十年的事情。其中一個原因就是，中國人把古代的發明創造精神丟棄了，結果，我們現在生活中，工作中享受的、使用的，幾乎都是外國人的發明創造，所以，中國人最應該發揚並代代傳下去的，是這種遠古時中國人的發明創造精神。雖然這樣的主題有些勉強，可是我再也找不出來值得代代傳下去的民族精神來供一個孩子去真誠地寫作了。
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