「佛指舍利」為佛祖手指骨

法門寺和尚曾自焚阻止「紅衛兵」挖掘破壞

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【大紀元5月26日訊】(大紀元記者李思婷香港報導)「佛指舍利」是佛祖釋迦牟尼的手指骨,埋藏在陝西省扶風縣法門寺逾千年,直到1987年被考古學家發現,是全球僅剩一枚的一級國寶。佛指舍利於戰國時期由西域傳會中國,唐代帝王包括唐太宗,極之尊崇佛法,曾有七個皇帝六迎佛骨供奉。「文化大革命」期間,法門寺的和尚為保護佛指舍利,不惜自焚阻止「紅衛兵」挖掘破壞。

地宮後室一密龕內置一鐵函,原用織金錦包裹。鐵函內依次套置鎏金四十五尊造像銀寶函、銀包角檀香木函、嵌寶石水晶槨、壺門座玉棺。此爲貯有佛指舍利的白玉棺。(www.famensi.com)

此「鎏金四十五尊造像銀寶函」背面刻有「奉為皇帝敬造釋迦牟尼佛真身寶函」,底部刻有「大唐咸通十二年十月六日,遺法弟子比丘智英,敬造真身舍利寶函,永為供養」。因此,此函又名「真身寶函」。(www.rthk.org.hk)

舍利,來自梵文Sarira,譯作「舍利羅」,簡稱「舍利」,意爲骨身,或靈骨,或謂堅固子。2500年前,釋迦牟尼圓寂,弟子們以轉輪聖王葬法焚化佛陀遺體,在灰燼中發現八斛四斗舍利,佛指舍利就是火化後遺下的一節手指骨,外形呈管狀、色白如玉,傳入中國一直埋藏在法門寺的地宮。

現存法門寺佛指舍利是佛陀唯一的指骨舍利,據考證於戰國時期由西域輾轉傳入中國,建塔密藏。元魏時代首次開塔供養,唐代七帝六迎佛骨供奉,盛況一時,後歷經戰亂、毀佛、洪雨、地震等災害幾近失傳於世。後來,佛指舍利藏隱於法門寺真身寶塔的地宮後室密龕內長達1113年,直到1987年發現地宮,佛指舍利重現於世。

*四枚佛指舍利一為真身

1987年的農曆四月初八正是佛誕節,考古學家打開法門寺地宮的五道石門、四個密室,共找到四枚佛指舍利,但其中三枚是唐朝仿製品(影骨),只有埋在最深處、由八重寶盒鎖住的一枚,才是真身佛指舍利。另有唐代皇室爲迎送舍利而供獻的金銀器皿121件組;各類珠寶等約400顆(粒);玻璃器17件,瓷器和鐵質器各16件,有大批精美的絲織品。這些文物大部分爲一級國寶。地宮長爲21.2米,面積31.48平方米,為中國迄今發現規模最大的佛骨地官。

此為其中一枚唐代仿製玉質的指骨舍利。(www.famensi.com)

此為隨佛指舍利到港供信眾瞻仰的其中一件文物「鎏金銅浮屠」。浮屠即塔、精舍,模鑄成形,分作塔基,塔身及塔剎三部份。塔剎高聳,六個相輪由下往上依次漸小,相輪以上有寶蓋、圓光、仰月及寶珠,氣象十分莊嚴。(www.rthk.org.hk)

此為隨佛指舍利到港供信眾瞻仰的其中一件文物「鎏金銀菩薩」。菩薩髮髻高捲,頭戴花蔓寶冠,上身袒露,斜披帛巾,雙臂飾有金釧,手捧荷葉,荷葉邊向上微微翻捲恰似一盤子,上置鍍金銀匾,金匾呈長方形,綴有匾欄,欄上裝飾有十六朵寶花,襯以蔓草,內飾有聯珠紋一周。此菩薩像為唐懿宗所供奉,象徵皇帝本人供奉真身佛指舍利。(www.rthk.org.hk)

此為隨佛指舍利到港供信眾瞻仰的其中一件文物「鎏金迎真身銀金花雙輪十二環銀錫杖」。唐王朝為供養佛指舍利,在法門寺地宮設置壇場、法器,以行佛道。錫杖由唐懿宗供養,全長1.96公尺,杖身四輪套十二個環,中飾柿蒂狀忍冬花結座,上托流雲仰蓮,五鈷杵及智慧珠。此杖是佛祖在世時的手持法器,為佛門法器中的至寶,堪稱世界「錫杖之王」。(www.rthk.org.hk)

法門寺位於西安市西一百二十多公里的扶風縣,建於東漢桓靈之世,距今約有一千七百餘年歷史。法門寺佛指舍利、北京西山八大處靈光寺的佛牙舍利、斯裏蘭卡康提市佛牙寺的佛牙舍利,是僅存於世的三枚釋迦牟尼真身舍利。

*「文革」時和尚焚身護舍利

佛教歷代受到帝王的尊崇,可惜共產黨無神論主義加上「文革」時的「破四舊」,把人民的信仰徹底打跨。一九六六年法門寺的一名和尚為了保護佛指舍利,殺身成仁。當年七月開展「破四舊」,「紅衛兵」進入寺院,毀殿堂,破佛像,焚經書,砸石碑。還要挖地宮取寶,逼著良卿老法師交待問題,爲了保護真身舍利,良卿和尚雙手合十,面塔自焚於真身寶塔後東側。

當時「紅衛兵」曾在塔基處,挖掘掏寶。挖到近二米處,因無所獲,沒有繼續挖。若再向下挖半米,地宮裏的佛骨和千件寶物必會遇到厄運。(http://www.dajiyuan.com)

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