【大紀元1月30日訊】傾向中國自由民主事業的趙紫陽先生遺體告別的時刻，中共高層一些要人到場，說趙先生參與改革有過貢獻，但是也犯過嚴重的錯誤。
這是一場奇特的告別儀式。
中國的首都，警車密佈，警察林立，真是如臨大敵一般的警戒！大量自願參加告別儀式的普通國民、異議人士被攔在門外。為什麼如此顧忌國民對趙公的懷念？還是害怕走到街頭的國民多了，互相擁擠踩傷？還是害怕國民乘機群體性呼喊自由民主？
趙公有過什麼錯誤呢？聽者、讀者都很明瞭，官方的意思是說趙公於八九中國民運大潮的時期，贊成自由民主的方向，並堅決反對當時的最高階層的決策群體，對以和平理性方式追求自由民主的國民，使用武力。
事實上，趙公的歷史貢獻正是這個「嚴重錯誤」。這個追求深層次政改的，以期中華走向民主憲政的的，反對政府武裝部隊殺害民眾的「嚴重錯誤」，是趙公以良知和歷史眼光樹立起來的方向性的歷史功績。
孔夫子說過「苟志於仁，無惡矣」。其原意是：假如一個人立志並致力於追求人類尊嚴、權利和幸福的正義事業，那麼即使其它方面偶爾有小節性錯誤，並不影響他仍然是個離開了罪惡道路的人物。
趙公正是孔夫子所言的「志於仁者」。雖然他自年少而加入中共，難免這個群體的種種不義的制約。但是當他當道之後，不是竭力發展民生事業，就是主動啟動政治改革，直到公開地冒著蒙受政治迫害的危險，站在自由民主運動的一邊。
如果中共領導和黨員，都以趙公為楷模，則可以變「三個代表」為現實，則可以「與時俱進」，則可以「保持共產黨人的先進性」。反之，則繼續荒謬矣。
楊天水於故鄉蘇北泗陽
2005年1月30日凌晨
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