【大紀元11月1日訊】聽說中共中央準備為耀邦開紀念大會。我很高興。我相信這是真的。人民懷念耀邦。共產黨應該紀念他。
中國共產黨現在有幾千萬黨員，良莠不齊。許多黨員有頭腦，有是非，有熱血；許多黨員只學會了黨云亦云，上云亦云。對待共產黨也有兩種態度。習慣於黨云亦云的黨員，把「忠於黨」當作忠於黨的一切，包括忠於堅持黨的錯誤，忠於維護黨內的陰暗面；只要是黨的決定，不分青紅皂白，都必須深信不疑，硬著頭皮，捍衛到底。問題在於，共產黨不可能是真理的化身。它經常做些正確的事情，也經常犯一些很大的錯誤。
因此，有頭腦，有是非，有熱血的黨員認為，對黨應該分析，不能盲從；支持它的正確的主張是愛護它，揭露和糾正它的錯誤同樣是對它的真誠的愛護。上世紀七十年代末或八十年代初，記者劉賓雁先生在一篇報告文學中，把對黨盲從命名為第一種忠誠，把對黨採取分析態度命名為第二種忠誠，振聾發聵。但在黨的某些元老中引起軒然大波，被目為異端。總書記胡耀邦和那些元老不同，他對劉賓雁先生是嘉許的，愛護的。
以第一種忠誠對待共產黨的黨員，並不全都出於虛偽。其中，也有出於盲目和迷信，也有出於高壓下的無奈，但客觀的後果，都會傷害黨，毀壞黨。第二種忠誠是實事求是的態度，理性的態度，能夠在黨失誤和失足的時候，正常地幫助和挽救黨。這種赤子般的真誠，正是耀邦自己的理念。
耀邦對黨內黑暗的醜惡的東西，不護短，不迴避，揭露鞭撻，不遺餘力。他創造了兩個概念，一個叫「假大空話」 ，一個叫「冤假錯案」 。前者概括了思想上理論上的那些所謂天經地義，不管誰的發明，只要是荒謬的，騙人的，有害的，耀邦就主張藐視它，戳穿它，拋棄它。
後者概括了政治上組織上的種種冤獄，哪怕是毛澤東親自拍板定性的，無論受害者是黨內的同志還是非黨的公民，耀邦都不袖手旁觀，他主張一風吹，一概平反昭雪。當時正在撥亂反正，步履艱難。九州生氣，要靠風雷。耀邦主持政壇和文壇，大刀闊斧，披荊斬棘，為紫陽主持的經濟體制改革，開闢了具有決定意義的政治環境。
毛澤東死後，有人為了標榜自己是毛的教義的嫡傳正宗，不惜扼殺人們的正常思維，動不動祭出「高舉」的招牌嚇人。對塵囂甚上的所謂「高舉」，耀邦只淡淡一笑，說：「 高舉」總得有點內容啊，光憑幾條語錄，空空如也，沒有東西-「高舉」什麼呀？「高舉」旗桿嗎？「高舉」棍子嗎？想幹什麼呀？想打人嗎？
自從1955年黨代表會議把自殺定性為「自絕於黨」 之後，在中國共產黨的經典中，自殺成了「畏罪」和「叛黨」的同義語。但平反冤假錯案，勢必涉及歷次殘酷鬥爭無情打擊中無數自殺身亡的案件。怎麼辦？有些隔岸觀火的人黨性很強，宣稱自殺本身就是最大的動搖變節，最大的錯誤，最大的犯罪，堅決不同意替冤魂昭雪。耀邦批駁道：哪裡是「畏罪自殺」？？？這是「痛不欲生」啊！！！一句話，把那些黨性很強的人駁得啞口無言。
到底是人民有義務為共產黨服務，還是共產黨有責任為人民服務？本來是常識。可是理論家一提出「世界觀」哪，「黨性」哪， 「紀律」哪，就把問題玄妙化了。有些元老聽到「黨性」 、「黨的權力」 、「黨的地位」 、「黨的面子」諸如此類的概念，也天旋地轉，昏頭昏腦。人民日報的領導人胡績偉先生，力排眾議，堅持人民性原則，因此而開罪了某些元老。但總書記胡耀邦有清醒的判斷，對胡績偉先生是尊重的，支持的。
1986年冬，某些元老主張開展動用黨的紀律來打擊 「資產階級自由化分子」，總書記胡耀邦不屈從於元老的亂命。和人民在一起的總書記，因此而被元老們目為「軟」 ，被廢黜了。千百萬冤假錯案的大無畏的平反者，自己成了冤假錯案的殉難者。他流淚了。他有理由流淚。他有理由為人民擔憂。多災多難的人民呵！
我贊成紀念耀邦。紀念耀邦應該有正確的宗旨。應該把耀邦的精神注入中國的政壇和文壇，一掃專橫、腐敗、虛偽、窒息之氣。應該提倡和造就（而不應該摧殘）千千萬萬新的耀邦。共產黨過去對待耀邦有沉痛的教訓，再也不應該含糊其詞，繼續文過飾非了，應該有勇氣振作起來，通過紀念耀邦，從頭學習自我批評，重新恢復自我批評。用耀邦的精神來紀念耀邦，才對得起耀邦，才有意義。
蘇紹智、陳一諮、高文謙三位先生發起，出版《人民心中的胡耀邦》文集，舉行相應的研討會，我謹以此應徵。
──轉自《自由亞洲電台報導》(http://www.dajiyuan.com)
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