【大紀元3月18日訊】馬克思提出了他所設想的共產主義社會。在這個社會裡，沒有階級，沒有剝削，物質文明高度發達，人人按需分配。從表面上看，這些美麗的詞句十分誘人，人人按需分配嘛，要什麼有什麼，伸手即來。特別是對那些長期生活在社會底層的人來說，更是誘人無限，令人神往。這人想要熊掌（噢，麵包早就被人丟到垃圾桶去了呀），心裡這樣一想的時候，一個血淋淋的熊掌就送到他的面前！可這還不夠啊，因為他早就習慣於伸手即來的享受了，烹調的苦差事，誰樂意去做？於是，他還需要一個世界上最出色的廚師。這樣一想的時候，一個世界上最出色的廚師就走進他的家，當起他的僕人來！可是，這個廚師也是人呀，他也要「按需分配」嘛，他也想，讓世界上所有的人來當他的僕人，他是主人……f?
可能另一個人心想：「我就要一群美女陪著我，供我享樂」。於是，一群美女就出現在他的面前，供他淫樂……
在這樣的共產主義世界裡，整個世界都為之瘋狂。可是，對於一個頭腦正常的人來說，你想想，這是個什麼樣的世界？答案只有一個，這就是魔鬼的世界。在這個世界裡，一切都是虛幻的影像而已，誰也不會來滿足你那永無止境的慾望，只有魔鬼撒旦，它能給你製造這個令你滿足的卻又不可能得到的幻象，讓人們在無限的慾望中瘋狂，然後製造出更大的誘惑，勾引人們更大的慾望來掩蓋人們的絕望。在這個世界裡，人人都充滿無窮無盡的慾望，卻又永遠不可能得到他們所期望得到的任何東西。
儒家提出了他們的最高理想：大同世界。在大同世界裡內人豐衣足食，相親相敬，上下和諧，盜賊不生，門不閉戶，路不拾遺，整個社會充滿和諧和幸福，天地一片祥和。要達到理想的大同世界，就必須人人從修身做起，心正而後身修，身修而後家齊，家齊而後國治，國治而後天下平，四夷服，四時正，天地序，然後達到大同世界。自天子以至於庶人，壹是皆以修身為本。說得簡單點，就是人人都重德重心性地修煉，就可以逐步達到理想的大同世界。
馬克思大概也聽說了中國儒家的這一大同世界的理想，卻又不知其義，於是弄出一個共產主義世界，教人要達到共產主義世界，其途徑就是社會生產力高度發達，物質文明高度豐富，應有盡有，達到「按需分配」。人類通過對物慾的追求，就可以逐步走向共產主義，給共產主義注入了無窮的物慾，以此迷惑了無數生活貧困潦倒處於社會底層的人，勾引起他們無窮的慾望和嚮往，本來頭腦簡單的他們被這股陰風煽動得十分狂熱起來，最終做了魔鬼撒旦的犧牲品。《聖經啟示錄》早已對人們進行了示警：那大龍，就是那古蛇，名叫魔鬼，又叫撒旦，是迷惑普天下的。馬克思的共產主義世界，正是魔鬼撒旦的誘惑。
馬克思的理論，以唯物論和經驗論為基礎。唯物論，又以無神論為基礎。無神論否認有神的存在，否認生命輪迴，認為沒有前世今生，不論一生作惡無數，一旦死了，一了百了。因此煽動人們擺脫道德仁義的約束，變得瘋狂、兇惡、墜落。無神論，是人類一切罪惡的淵源。 @(http://www.dajiyuan.com)
