【大紀元紐約文怡報道】6月10日(星期五)，紐約英文大紀元總部在聯合國非政府組織大樓會議中心，舉行主題為「長城上書寫著-共產党時代即將過去」的九評共產党研討會。与會的專家、學者共同探討了中國經濟發展的現實境況,人權現狀，分析了目前中國大陸民眾在中共暴政統治下的种种心理歷程。美國及德國駐聯合國代表團的代表，一些聯合國非政府組織代表，第二次世界大戰的幸存者，前蘇聯工人運動的領袖，美國電影獨立制片人和關心中國問題的人士出席了會議，研討會問答討論時听眾積極參与，气氛熱烈。
第一位發言的是大紀元時報副總裁，費城雷堡商學院市場管理學的助理副教授謝添博士。他從四個方面，分析了「中國經濟發展」的迷失和自相矛盾的地方。
第一方面，從中國官方發表的經濟增長率來分析，中國經濟發展的GDP是9．3%， 然而海外專家和學者都置疑這個數字。眾所周知，GDP的增長一般和能量消費的增長持平行。如果中國經濟發展，象中國報道的那樣：1996 到1999年是25。6%，那么那一年報道的能量消耗卻降低12%就是不可能的。 事實上，在今年的人大會上， 國家統計局局長就抱怨過從各城市報上來的GDP比中央自己統計來的數字高5．9%， 這說明這些數字都有問題。
第二．外商投資問題， 如果外商投資是建立在造假的基礎上，豈不是很危險嗎？謝教授舉例說，國外有很多家電公司都投資中國，可是目前只有西門子公司賺錢。微軟公司在世界各個國家都有分公司，可只有在大陸不賺錢。
第三方面人民幣增值問題。謝教授說﹐如果中國大陸真的經濟很發展的話，外商投資中國應該賺錢才對，而實際情況則是相互矛盾的。中國經濟的發展， 導致中國近年來出口增長很多，進而使貿易順差增加。中國現在面臨的壓力就是人民幣增值的問題。 人民幣還不增值的話，与世界各國的爭端將不斷增加。可是，中國官方就是害怕，堅持不讓人民幣增值。這也從側面說明所謂的經濟發展，沒有它們說的的那么快。
第四方面是中國的外匯存底是6500億。在中國，外匯儲備的增長是抑制進口的結果。中美貿易之間中國是順差，累積起來，這就是中國6500億美元外匯儲備的大部來源。外匯儲備說白了，就是手里抓了一大把別人的貨幣。
謝博士說﹐實際上一個國家存這么多外幣，這筆錢又不能直接用于國內投資，就等于放棄很多机會發展自己，那么這些外幣儲備就是有害的。換句話說，6500億放到國庫，沒有回報﹐每年都要損失上千億，所以說外匯存底不是越多越好，在不需要它那么多的時候，在超出外貿正常需要的前提下，就可能是有害的。那么為什么中共當局在虧本的條件下還是如此拼命增加外匯儲備呢？他分析說﹐那就只有一個可能，就是中共在為自己准備一條后路。外匯儲備的增長完全可能直接是中共信心危机、統治危机的產物。兩次增長的高潮都是伴隨著中共統治的危机：一次是90年六四鎮壓后四面楚歌的危机，一次是2001年鎮壓法輪功騎虎難下、開始走下坡路的危机。而今天，在洶涌的退党浪潮中，可以預料的是，中共給自己准備后路的活動只會加劇。而其中最重要的准備，就是大規模增加外匯儲備，監守自盜，搶劫國庫。目前愈演愈烈的貪官卷款外逃(包括前幾個月廣東一個銀行行長偷竊10億美元出逃)，就是其真正的反映。
第二位發言的是中國電子游說組織的總裁麥克奎爾先生。 他認為現在人類正處在一個特殊的歷史時刻。九評共產党，就如同東歐共產党解體時那些划時代的文件一樣﹐將對人類社會產生深遠的影響。過去這些年間，我們人類社會缺乏歷數共產党對中國人民犯下罪行的資料，現在我們有了九評共產党，過去那樣的時代就一去不复返了。
麥克奎爾尤其提到前幾天陳用林、郝鳳軍等三位中共官員投奔自由世界﹐他指出這證明中共是多麼不得人心﹐它的滅亡指日可待。
作為中國電子游說組織的總裁﹐麥克奎爾先生呼籲布什政府能夠幫助那些敢于與中共決裂的人﹐給予他們政治庇護﹐批准他們到美國來居留。
麥克奎爾先生同時呼籲美國政府應面對九評共產党提到的事實, 認清共產党給東西方世界造成的冷戰局面，采取積極的措施讓中國人民最終得到自由。 他提議美國必須制定相應的政策﹐致力于經濟上孤立中共，外交上聯合印度，日本，和中國人民一道來削弱中共內部的力量。 布什政府必須要求奧林匹克運動委員會撤出中國。如果這個辦法行不通的話，美國應拒絕將運動員送到中國去比賽。美國必須在台灣問題上有一個明确的態度，那里是共產党的紅色政權無法控制的地方，美國應保護台灣不受中共的攻擊。
麥克奎爾先生最後說﹐有中共的存在，美國就決不會有真正的安全可言。美國人民和中國人民始終是同在一起為真理﹐自由和正義而不懈的努力，他們的目標是一致的-反對中共這個邪惡的共產党。這一點在紀念六四死難的受害者時，在這次大紀元發表的九評共產党系列社論，新唐人衛星信號在亞洲的衛星受阻過程中，得到了體現和印證。
最後發言的是費城托馬斯醫學院精神病醫生﹐中國精神衛生觀察創建人之一楊景端博士。他在開場白中解釋了為什么他認為中國共產黨即將垮臺。作為一名精神病醫生﹐他從精神層面上對中國民眾做了細緻觀察。他指出中國社會和西方自由社會是有很大不同。由于中共是獨裁政權﹐它執政後施加的各種暴行如三反五反﹐所謂的「大躍進」年代﹐反右﹐文革﹐八九年天安門屠殺，到現今對法輪功學員的殘酷迫害﹐使很多中國人意識到共產党的殘暴無人性，進而加強了他們無助無望的感覺﹐他們在見證了中共的各種暴行後﹐認為如果不聽從共產黨的政策﹐等待他們的就是無止休的迫害甚至是死亡。對生命和活下去的本能的心態﹐強烈的求生的欲望，使她們認同了迫害她們的人，甚至它們喜歡的，她們就喜歡，它們討厭的她們就討厭。順從了迫害者的暴行﹐如果共產党對他們施加一點「小恩小惠」﹐經濟上利益上讓他們有了一點小實惠和改善﹐他們就會對這個本性邪惡的政黨產生正面的感覺﹐認為它還不那麼壞﹐從而對其抱有希望。
楊醫生分析說﹐整個中國社會﹐人們對中共的暴政的心態﹐就很類似臨床描述的 斯德哥爾摩症。楊博士繼續分析說﹐中國人另一種心態則與醫學上描述的創傷後應激綜合症類似﹐這些人在歷屆政治運動中﹐被整肅﹐被迫害的很厲害﹐身心俱傷﹐如果你和他們再來討論共產黨做過的壞事﹐欠下的血債﹐他們常常不願再多談﹐因為那將勾起過去那些痛苦的回憶。在這種背景情況下﹐我們今天所見證的中國社會的變化就是很了不起的事情﹐兩百多萬人已經站出來退出中國共產黨﹗而這一切皆因大紀元九評共產黨的發表。這說明中國人開始覺醒﹐開始以無畏的精神去面對邪惡。
楊醫生指出﹐在此之前﹐過去的六年間﹐面對中共的殘酷打壓﹐世人所見證到的是法輪功學員為堅持信仰的不屈不倒的精神﹐他們為中國現代歷史開創了為正義道德而言的先河﹐為廣大的中國民眾和世人樹立了榜樣。
楊醫生最後說﹐那麼今天的廣大中國民眾第一次敢于向共產黨說「不」﹐ 並退出暴政邪惡的共產黨﹐這是人們]敢于面對暴力﹐堅持真理的表現。標誌著 中國明天的希望從此開始。
三個演講人的講話贏得在場聽眾的熱烈掌聲﹐會後聽眾向演講者提出諸多的問題並進行了進一步的交流。
