【大紀元9月14日訊】吉林藝術學院青年教師盧雪松女士，因在課堂教學中播放胡傑先生拍攝的《尋找林昭的靈魂》一片，並在講課中有傳播「「自由」、「正義」、「美」與「善」。」 的傾向，被學生中的個別入黨「積極份子」告發，以致被校方勒令停課。這事引起知識界的嘩然，網上聲援盧雪松之文雲湧，從而演化為一次影響廣泛的「盧雪松停課事件」。
事件發生以來，我一直想對此說幾句，但因自身為生計奔波，無暇靜下心來疏理思緒，以致一拖至今。而今看到日漸稀落的聲音，感覺這事似乎就此過去。根據多年來在中國大地所發生的各種事件來看，當局總在造孽引起公憤時龜縮噤聲，待群情激昂過後，侵世人不注意間操刀舞劍，最後結結實實地算足秋後的賬。可以想見，隨著社會對盧雪松事件關注的冷卻，清算的結果也在一步步逼近。在此我深感沒有等待的理由了，若再不發點聲，也許再後就沒有發聲的機會了。
我以為「盧雪松停課事件」本質上就是一場大學講台爭奪事件。它直接關係到大學講台應該作為思想宣講、學術交流、知識傳承的平台，還是作為思想劃一、政治教化、黨旨宣讀的教台的問題，而對這問題的回答也就註解著大學是甚麼，屬於誰。
盧雪松正如其信中所言：「只是一個企盼社會進步、政策開明、文化昌榮的年輕公民」，到大學任教後「深深感到學生們創造力的萎縮、責任感的喪失與人文關懷的缺位」。她「在一個迷戀整齊劃一、恐懼活潑生動的文化環境中」，「只有承擔啟蒙的責任，鍛練清醒的心智，激發創造的激情。」她信守「一個優秀的藝術工作者必是一個真實的人，清醒的人，堅定的人；一個對未來有理想、對現實有反省、對社會有責任的人。」她以為「對於真實的歷史與現實，要敢於面對，這是良知；要作出自己獨到的判斷和抉擇，這是智慧。—-教育不是灌輸和愚弄，而是師生共同的探索，共同的成長」。她追求「有勇氣和智慧聽從內心召喚，堂堂正正做人。—-要儘自己的努力，和學生們一道，探索回歸真實之路。—-出於良知與做人的準則，在大多數人平庸地選擇了苟且時，」盧雪松「選擇了讓靈魂自由地站起來。」她「經過數年實踐，親身見證了同學們能力的提升、思維的解放和性靈的綻放」。她教學中的「傾向性」「只是「自由」、「正義」、「美」與「善 」。」
凡讀過盧雪松給她院黨委書記的信的人，對她那心靈的剖白，那良知的吶喊，都會引起內心的共鳴。然而就是這樣對學生真誠的訴求，對民族赤子的忠肝，對藝術癡心的努力竟換來被入黨積極份子告密，被院黨委認定教學所用的「材料存在思想問題」，竟而被勒令停課的命運。甚至可能更壞的結果還將降臨。
一個「選擇讓靈魂自由地站起來」的盧雪松，何以招致如此的厄運？這說明這個社會是不允許靈魂站起來的!
盧雪松事件從緣起是入黨積極份子告密來看，告密顯然是表現積極的、被黨認可且鼓勵的一種形式，雖然這可能不是入黨的惟一途徑，但確實是有效的途徑! 接到告密者的院領導，他們顯然是相信這種告密，並且以此為依據來作出處理決定。從告密到作出處理都是在秘密中，事先沒有面對面的交流，更沒有心對心的探討。事件無論告密者，還是最後作出處理決定者，都似乎是個人到幾個人的事，但他們都是聲言對組織負責的，並且是堂皇地代表組織的。正如許多學者所分析的，無論告密者還是決定者，他們未必就真心地認為盧雪松所講的課有甚麼錯的、危害社會的、有違師道的東西，甚至他們很可能還從內心認為她是對的、有益於民族的、有益於學生的，但儘管如此，這並不影響告密者的選擇告密，處理者的停課處理。為甚麼？因為告密標準本就不是對錯，而是表現積極，是獲取組織的信賴，是撈取自己的晉升資本；當然處理者也不是立足是非，而是有人告密就應該作出處理。立足在告密上的決定，一是基於對告密的認同，包括對告密行動的肯定與告密信息的確信；二是對告密的恐懼，如果接到告密而不作出迎合，那自己就有可能面臨被告密，自己就會被視為被告密的同類，接下去就會面臨工作問題，陞遷問題，為了標示立場，亮明態度，處理被告就是最好的選擇。
這簡單的，看似個人甚至偶然的事件，其實深刻地描畫出一張掌控大學的魔掌。告密者的告密與單位領導的處理正是這個組織運轉的必然程式。
通過盧雪松事件，我們可以看出從告密的發生，到組織的處理，陳述著中共集團對大學教師裁決的標準—-一切對本黨統治有利的就是好的，該留的；一切不利於本黨統治的就是壞的，該除去的。如果說告密與處理還不足以代表組織，或一部份人仍覺得是個體的行為，那麼當停課事件被呈上社會並引起知識界的強烈呼聲時，我們要相信拿著納稅人錢的組織，甚至它的最高層是明白地掌握著這種動態的。在他們掌握這種動態而沉默時，這就是對告密與處理行為的首肯。如果說一條狗在咬人時，這是狗的本性。當豢養狗的主子在事件發生後卻不管束狗，並不給被咬者一個交代，那這個事就不僅是狗咬人。顯然，狗的放縱，恰是主子的縱容，甚至說是主子的指使。這裡的矛盾顯然就不是狗與人的矛盾，而是人與狗主的矛盾。誠如盧雪松所言她觸犯了某種潛規則，而這種潛規則就是某組織對大學講台的設定。
大學的本質本應是文明的傳承。吉林藝院無疑也承擔著這份責任。還可以肯定的是吉林藝院靠納稅人建立，也是靠納稅人供養。既然如此，無論從大學的本質，還是從吉林藝院的來路，都決定著吉林藝院應該對社會負責，對人負責! 然而從盧雪松尋求「靈魂自由站起來」而遭停課的命運，我們看到大學不是社會的、納稅人的，而是中共組織的!
半個多世紀以來，我們悲哀地看到中國沒有教育，只有奴化；中國沒有大學，只有黨校!在一個誓將所有大學固化為黨校的國度，盧雪松追求作個大學老師，命運就只有被停課。在大學沒有獨立的社會，大學教師就不可能尋得靈魂自由的站立。
所以，今日我們在悲歎盧雪松命運的同時，更該看到大學的不幸命運。在爭取盧雪松靈魂自由站立的同時，我們更要爭取大學的回歸社會，回歸人類! 同樣，在大學沒有逃離奴役的情況，我們就別指望大學教師靈魂的站立。
就此而言，扞衛盧雪松靈魂的站立，就是扞衛大學的精神!
在此讓我們齊聲吶喊：把大學還給社會!
轉自《議報》
(http://www.dajiyuan.com)
