【大紀元1月23日訊】中國人對高僧、住持、和尚、尼姑、上人、喇嘛、道士、小沙彌這些人士通稱為出家人，因為他們六根清靜，與世無爭的修行，也成為紅塵中人敬仰的對像。
明末清初洋教士東渡，把信仰耶穌的天主教、基督教傳入中國；自始出家人行列才多出了樞機主教、主教、神父、修士、修女、牧師等新稱號。這些信奉洋宗教的出家人，另有個洋化的專有名詞叫「神職人員」。
為了方便行文，標題只能用一個，因為「出家人」對中國人來說是更為親切，就以此命題。但願信奉洋教的讀者莫怪，神職人員和出家人，其實是完全相同，並無任何分別；硬要區分，無非是不同教派的職守罷了。
出家人除了自身修行外，也抱持了慈悲心、博愛心；從出世再到入世來為社會服務，如主持婚禮、在殯儀喪禮上為逝世者頌經超度亡魂，這些宗教儀式都是要出家人擔任才能完成。因而、任何有宗教信仰的人，必定會在不同場合不同地方與出家人打交道，應毋庸議。亦因此、出家人通常都受到人們的尊敬。
這大批與世無爭的出家人，過去半世紀在神州大陸，郤被中共以種種莫須有罪狀或拘捕囚禁或勞改或秘密處死；原因無它，共產黨標榜「無神論」，唯物觀豈容宗教的唯心論存在?不消滅宗教，共產黨就難有立足點。但後來為了避免西方各國以「人權」大做文章，不得不由「黨」成立了大批「假出家人」，用以應付海外的指責，這些「假出家人」也就是中共的另類「花瓶」。
明白了中共的本質「無神論」，也就能清楚自從法輪功在大陸廣傳後，立即遭到無情鎮壓的原因。為了鎮壓，最佳的罪名就是「莫須有」，反正、「黨」的宣傳機器一發動，天下莫不回應，尤其海外華社，廣大「馬屁精」僑領們，在忠字頭上爭先恐後的獻醜表態，試問各位所謂的「僑領」先生們，有幾位能真正瞭解什麼是「法輪功」?
去年雪梨中共領館的領事陳用林先生棄暗投明後，爆出澳洲有千名中共的間諜；其實、存在澳洲華社中的中共同路人以及甘為苛政當走狗的間諜、為虎作倀的「真假僑領」、甘心充當中共傀儡的那些自以為是「愛國者?」(他們實在是愛黨、愛自己能從黨獲到見不得人的利益。)又何止是千名之數呢 ?
在各行各業，各不同領域的大小團體、領館老爺們老奶們出盡法寶，疲於奔命的出席無數大小宴會；甚至一些個人的紅白二事，也要急急趕去亮亮相，說幾句祝詞或輓詞，以取悅於親共的當事人。無非要在海外「一統天下」，把所有反對它們的聲音變成支持者。
最最令人奇怪的事，莫過於竟也有少數神職人員，忘記了中共在神州大地上極其殘酷的迫害過他們所信仰的宗教。如今、來到海外，一旦披上了出家人的法袍、居然或明或暗的充當了中共的幫兇，與苛政同聲共氣，莫名其妙的聲嘶力竭的咒罵「法輪功」，居然穿起「神聖」的神職人員法袍到處派發有利於中共的傳單?
樹大有枯枝，一點不錯；宗教團體本來是最為純潔的組織，但在中共操控下，自有某些「枯枝」的「假出家人」混入其中，披上「袈裟」招搖於市，為「黨」賣力，能得到什麼好處?唯有這些良心被中共抹黑了的男女才知道。
對出家人的尊敬，如今先要看清該出家人是否「六根清靜」?若是「掛羊頭賣狗肉」的假出家人，披著教會的制服在僑社慶典上為中共吶喊，做些與其宗教信仰無關的骯髒勾當，或暗中受命不問情由的參予中共領館打擊各類異議者、咒罵法輪功，誹謗反共人士等低劣行為，這類所謂「神職人員」無非是助紂為虐者，我們豈能再去尊敬這種「為非作歹、品格不端」的「假出家人」呢 ?
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