張子霖:追求自由民主 認清中共邪惡

忠於人民 忠於國家 大丈夫死而無憾

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【大紀元10月17日訊】(大紀元記者馮長樂採訪報導) 張子霖中國大陸泛藍聯盟群湖南省成員。因寫文章紀念918國恥日和倡議發起緬懷國軍抗日英靈追思活動,被長沙國保非法關押十多天,遭到毒打和審問。他表示:「百善孝爲先,自古忠孝兩難全,如果要選擇,我會選擇忠。忠於人民,忠於國家。爲不曾忘卻的使命,大丈夫死而無憾!」

兩年前在中國大陸自發成立的以追求孫中山三民主義爲宗旨的中國大陸泛藍聯盟網路群組,從成立之日起就觸動了當局敏感神經,並予以嚴密控制和打壓。網站被封鎖,其成員遭到當地國保威脅。爲逼迫成員退出,更有甚者被非法關押、被流氓特務毒打、網路、電話被監控、切斷。近來當局對泛藍成員的打壓不斷升級。對此張子霖認爲:

泛藍成眼中釘

目前中共把泛藍看成是一個很敵對的「組織」,並對其成員動手腳,大打出手。9月6日他被長沙國保非法關押,十多天裏多次遭到毒打,因失血太多,目前嚴重貧血。當時隨身的錢物被沒收,在朋友替他交了5000元罰款後才獲得人身自由;以個人身份參與區人大代表選舉的孫不二和他母親,9月中,在回家路上無辜遭到歹徒毆打,立即就醫,造成頭暈目眩的症狀始終未消失,國殤日前夕,家中電話被切斷,手機失靈,辛亥革命紀念日活動被迫取消,繼而孫不二與其母被帶離武漢至宜昌,無法聯絡;陸續加入泛藍聯盟群的河南地區幾個退役軍人孟建伍、盧福建和蔡愛民在918國恥日當天被鄭州國保大隊帶離鄭州多日,名爲旅遊實爲軟禁。9月底他們再次被帶離居住地被非法關押,到目前還沒有出來,他們的家人說,看守所叫送過衣物等,不知道關押的什麽時候。

當局打擊維權

張子霖表示:目前維權被政府列爲打壓物件,嚴懲目標。如此的擴大化抓人打人,從高律師等維權律師的被抓開始,已經明確了當局的目的。張子霖確信他的名字已經在當局的予以打壓監控「黑名單」中。他認爲:泛藍網路群體只想推動中國的民主化進程,爭取人民的合法權益。他希望當局能正確的審視和正確的對待泛藍這樣一個網路群體。他們並不想涉及中共的什麽利益權利。他們是推動人民的權益保障。推動中國民主進程。最終推動中國的民主進程的發展。但他得到警告是「不要做維權」。

做維權難道違法嗎?在中國多少人的權益不能得到保障?看看上訪的那些人。如果不是政府不作爲,他們還去上訪嗎?他們還喊冤嗎?那些只知道爭權奪利、搜刮民脂民膏的人,你們有誰把人民的溫飽、人民的利益放在心上了?當局如今是何等的膽怯,只要一點點風吹草動就驚魂不定。不知道中共是否每夜都失眠,如此下去怕是要精神崩潰了。只有無愧於心,無愧於人民才能取的人民的支援和擁戴。試問中共你做到了嗎?張子霖說。

威脅與株連

他說:在今天的中國大陸,如果你沒有思想、很麻木,你不會被打壓,可能還會得到升遷,得到好的工作。如果你看清了事物的本質,看清了中共的本來面目,他就要對你進行迫害。因追求傳播三民主義理念,他的家人也遭到當局的威脅與恐嚇。國保警察曾經找到他家裏威脅他父親,還找到他姐姐工作的公司。

他披露:最近湖南省國保大隊給張老家所在家縣公安國保打電話,縣國保找他父親,跟他父親說,要讓張子霖退出泛藍,如果不退出就要逮捕。張子霖告訴父親:「我不會退出的,我是爲了推進中國的自由和民主也是爲了我的理想與信仰。共產黨49年建政以來屠殺了多少人?它多次把槍口對向人民。天安門的89六四他們開槍屠殺學生,這些年來中國文明遭到嚴重破壞,中國人民災難深重造成生靈塗炭。難道還要繼續下去嗎?如果要逮捕我,就來吧」。當他找到國保質問:「我沒有做違法憲法、沒有違法刑法、沒有犯罪,你們爲什麽要威脅我的家人?」他們說:「我們隨便給你個帽子戴,就把你抓了。還讓你沒有伸冤的地方。」

和諧社會就真的是人民真實意願嗎?

他感歎到:在中國大陸維權目前太艱難。如高律師、陳光誠這樣的良心人士,民運人士,網路作家等等人,都被政府以「顛覆國家政權」或其他罪名給抓起來了,他覺得中國沒有一點公道,沒一點天理,共產黨的權利是淩駕於國家之上的。如果大陸社會真的如中共所說的那麽和諧,那麽擁護它,那麽爲何又不敢實行民主,不敢開放黨禁,不敢讓異見聲音的存在。這是中共的自欺欺人。他此建議中共做一次真實的民意調查,看看大陸人民有多少會支援中共的獨裁,先不說體制外的人民,就說體制內還有多少人支援中共獨裁?相信中共不敢做這樣的民調,更不敢看民調的結果,現在大陸社會民怨甚深,中共的壓制只會加速民怨更甚,就猶如火山一樣,到噴發的那一刻也就沒法控制了,中共只能萬劫不復。中共當局的高壓政策下的和諧社會就真的是人民真實意願嗎?當然不是,大陸人民在這樣的高壓政策下只能違心的對中共歌功頌德。

中國人你知道自由的內涵嗎?

談到黨文化幾十年來對中國人民的毒害,他表示:大紀元最近發表的有關解體党文化的系列文章寫的非常好。一個人如果頭腦中有黨文化的殘渣,你的思維就會跟著共產黨的思維邏輯走。只有把它徹底唾棄,就不會一味的用共產黨給灌輸的那種立場觀點去看問題了包括本質的問題。他說:共產黨對人民的洗腦厲害啊,可是說是很成功啊,世界上沒有一個國家或政黨可以與其比擬的。看看他們把中國人都變成什麽了?很可悲。當今的中國人,他們沒有思辯能力,而且道德淪喪。

很多中國人不知道什麽叫自由、什麽叫民主。有人說:「我今天可以到長沙,明天可以到北京。」,他認爲這就是自由,實質意義上的自由是什麽國人是不知道的。自由就是要有新聞出版自由、言論自由、信仰自由、遷徙的自由、人身自由、表達政治訴求的自由等等。

就言論自由而言:「我現在跟你說話,我可以罵共產黨,而不會有人說你反黨。言論自由是一個廣泛的不是一個狹隘空間中的兩個人、幾個之間的自由談話,而是我們可以公開寫文章抨擊社會的不公、指出社會的不和理現象,指出政府的弊端及問題所在,用輿論和媒體監督政府所爲而不會遭到政府的打壓和迫害,這是民主政治的基礎。這些最基本的大陸都不具備。」他說:一個出版界的朋友說,別提什麽出版自由了,如果我們出的書中有出現抨擊現政權或執政黨的言論,那怕是幾個字,幾行字,書都不能出的,出了大家都得吃不了兜著走啦。共產黨的這個意識形態已經灌輸到社會的各個階層各種體制裏面。

意識形態的本質區別

他告訴記者:我曾經與國保對話,我說:我跟你們的衝突就是意識形態上的衝突,你們信仰共產黨,我們信仰三民主義。但有一點我門要看問題的本質。我們所信仰的三民主義比西方人講的民主更先進。西方是三權分立,三民主義是五權憲法。我們追求三民主義沒錯,目標上推進中國民主,我們的目的是希望中國會更好。何錯之有啊?

而你們信仰的共產黨,共產黨爲人民做了什麽?中共開動整部的國家機器,在國內搜刮民脂民膏,他們有沒有關心民生、民權的問題?沒有,他們只是在維護他們黨的利益。把黨的利益建立在國家人民的利益之上。中共不管什麽會議召開,都冠以在某某黨領導下等等術語。黨是不能把權利淩駕與國家之上,軍隊也不能是「黨衛軍」,必須國家化。一個自由民主的國家應該是政府允許人民自由結社、自由組黨。提倡輿論監督,民主監督,開放新聞自由。這些共產黨做的到嗎?

而國保說:「西方的民主不適合中國。」張反問:「那馬列主義適合中過國嗎?」它也是西方來的啊,你們把馬、列照搬到中國來,歷史上馬列的祖先又是如何做的?在蘇聯的扶持下,分裂中國,製造兩個中國,建立一個所謂的‘中華蘇維埃’,還號召各地區個民族獨立建國並承認其建國權。東三省多少資源國土利益被出賣給前蘇聯?!很多問題他們不敢正面回答。他們不能自圓其說。

信仰自由

共產黨的本性就決定了它是不能這樣做的。因此它們封鎖海外網站,關閉國內維權網站、抓捕異議人士、自由知識份子和有與它的主義背道而馳的思想者、宗教信仰者。無論政治信仰、精神信仰她可以讓一個人的精神非常富有,讓一個人的思想心靈不再空白。如果一個人活在世上沒有信仰沒有追求他只能是一個軀殼。形屍走獸,他的一生將是在愚昧無知中度過。而在中國宗教信仰是被打壓與遭受迫害的。基督教、天主教家庭教會領袖被抓,不許他們集體活動,而信達賴喇嘛的教徒被禁止懸挂達賴喇嘛的畫像,挂了就要被抓。法輪功根本不許生存,可是還是看到很多法輪功的真相標語。政治犯在中國是被迫害最殘酷的,毫無人性的。那種殘忍殘酷另人髮指的程度在全世界找不到第二家了。

成長經歷

談到自由民主思想的形成的經歷時說到:「我從小就對共產黨沒有一點好感。也沒加入少先隊和共青團。當時老師同學都動員我加入,還讓我去宣誓,我就是不同意,後來老師給我一個團證,我當時就給扔了,告訴老師,我沒有向它宣誓,我不要這個東西。在湖南科技職業學院大學念書時,就是因爲經常發表抨擊共產黨、抨擊社會的演講和文章,因此被迫退學。這大概上天意吧,我認爲我生來就是有使命的人。其實在初中我就開始寫文章揭露教育制度的腐敗,揭露社會不公現象、政府的無能。後來我看了很多西方哲學方面的書籍。更堅定了我的有些思維和想法。我從小對政治就有一種特殊的說不清楚的感覺,就是很關心,這個想法也沒有改變過,來於何處,找不出原因。總覺得我必須要去做這個事情,好象是命中注定的。如果沒人站出來真是國之將亡。我曾經在一個公司工作,國保這些政治警察去了後,人家就怕啊。我現在沒有工作。他們採取各種手段封鎖我的經濟來源。」

最後張子霖強調:我很早就確立要投入中國民主事業中去,這麽多年我從未忘卻過這個理想,即使是爲中國民主事業死也死的其所。百善孝爲先,但自古忠孝兩難全,如果要選擇我會選擇忠,忠於人民,忠於國家,爲了人民的希望犧牲又何妨。在推動中國民主及非暴力爭取人民權益的路上我做好了一切準備,坐牢、犧牲又有和懼。大丈夫何懼死亡,就如文天祥:人生自古誰無死,留取丹心照汗青。 人生短短數十寒暑,不應該浪費太多時間,我將會用一生去致力於推動中國民主進程。

中為張子霖(大紀元)
中為張子霖(大紀元)
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