【大紀元11月19日訊】做人的底線是甚麼？佛教有五根本戒：「殺、盜、淫、妄語、酒」，其中殺生尤其是殺人其罪最重，故戒殺可視為做人的一個底線。儒家講：「仁、義、禮、智、信」，其中信排次最末，子曰：「人而無信，不知其可。」故言而有信可視為做人的一個底線。諸如此類的做人準則還有如摩西十戒，摩西十戒中有四戒與佛教五戒相同，另有一戒講重孝，一戒講戒貪，還有四戒強調敬神和信仰專一。
以上是神、佛和聖人給人規定的做人準則。從中，我們也可以看出東西方的道德準則其實是相通的，因為真理只有一個，對人的道德標準也是一致的，其中最底的標準就是做人的底線。
在一個正常的社會中，神佛和聖人的教化主導者整個社會的道德觀和價值取向。一個社會的道德水準、道德底線越高，這個社會就越祥和、越美好。反之，這個社會的問題和麻煩就越多，罪惡和災難也相應越多。一個社會的道德底線即這個社會中大多數人的道德底線，當一個人的行為突破了這個底線時，他會受到來自整個社會的壓力和譴責。
在今天的中共社會中，人的行為也有「底線」，但這個「底線」卻非道德底線。譬如講真話，在日常生活中，你講真話這沒問題，但是你這個真話要是講大了，你就觸犯了這個「底線」。
薩斯期間，蔣彥永教授對外透露了薩斯疫情的真相，因而成為「真話英雄」，為甚麼講真話就能成為英雄？因為沒有人敢講，蔣教授突破了這個「底線」，所以成為英雄。後來蔣教授又在六四問題上講了自己的真心話，結果遇到了麻煩。再往後，高智晟律師又向前邁進了一步，在法輪功問題上直言上書，這一次捅了馬蜂窩，每日周圍前呼後擁，如臨大敵，直至採用流氓手段對其進行非法綁架並秘密關押。
由此可見，中共社會中的行為「底線」實為道德上限。為甚麼會有這個道德上限？因為中共維繫其政權依靠的是謊言和暴力，那麼不戳穿它的謊言,不揭露它的罪惡就成為這個社會成員必須遵守的底線，否則就要受到它的打擊。而它的謊言又不是一個兩個、十個八個而是一個包羅萬象的謊言體系，全方位制約著這個社會成員的行為。這就是這個社會道德上限的來源。不幸的是，這種道德上限已成為一種社會現實，許多人在自覺或不自覺的遵守。
那麼，中共社會設置了道德上限，有沒有道德底線呢？沒有。在今天中國社會中，你只要不違反法律，你可以無所顧忌，沒有道德約束，甚至連法律都是假的。中共的法律只是當權者手中管制民眾的工具，對當權者自身卻沒有約束力，所以不具備公平和正義的特點。因此，對中共當權者來說既沒有道德底線也沒有法律底線。
在正常社會中，道德有底線卻沒有上限，你做一個好人，大家尊敬你，你若修佛、修道或是牧師、神甫，則更受敬仰。在中共社會中，情況正好相反，沒有道德底線卻設置了道德上限，你若突破了這個上限，不是「反動」就是「迷信」，將成為打擊、排擠、歧視、嘲笑的對象。而突破道德底線卻可能被視為「前衛」、「新潮」，並成為媒體追蹤的焦點。「堵死天堂路，打開地獄門」是這個社會的真實寫照。
看看今天國內的媒體，幾乎沒有甚麼像樣的東西。要麼是欺騙人的、要麼是毒害人的、要麼是麻醉人的、要麼是污染人的……就是沒有把人導向正途的。這裡有兩個因素起決定作用：一個是黨的意志、一個是惟利是圖，就是沒有道德底線。
在今天中共社會，法輪功修煉者、基督信徒、不同政見者、維權人士都成為打擊和迫害對象，但實際上，他們應當是這個社會的主流和主導。而居於廟堂之上的則是一些埋沒良知的流氓無賴。因為控制這個社會的是一個無惡不作的黑幫邪教。耶穌說：「為義而受迫害的人有福了，因為天國將屬於他們。」子曰：「邦無道，富且貴焉，恥也。」我很慶幸，我是一個有福的人，而不是一個可恥的人。
正常的人類社會是由神主導的，所以它一定是導人向善、回歸天國；但共產社會是一個魔鬼控制的社會，所以它是導人向惡、猾向地獄。
在這種社會生活，我們所能做的是甚麼？守住道德底線，打破道德上限！我們能做到嗎？光靠人的力量確實不行，事實也證明了這一點。我們必須回歸神的信仰，依靠神的力量，才能脫離魔鬼控制，解體這個惡魔。@(http://www.dajiyuan.com)
