張羽良:重視道德教育,許下一代一個真正美好的未來

張羽良
  人氣: 3
【字號】    
   標籤: tags: , ,

不論時代如何變遷,「望子成龍、望女成鳳」這句話,相信依舊是所有為人父母者共同不變的心願。又到了一年一度的兒童節,趁此機會陪陪孩子共渡一個親子歡樂時光之餘,或許我們也可以好好想一想,該如何教育好下一代,才能真正的許他們有一個美好的未來。

「地球只有一個」是大家都耳熟能詳的一句話,隨著科技文明的進步,地球村的距離正逐漸縮小,但人與人之間心靈的距離卻反而愈拉愈大了!如果地球是我們唯一且無可逃避的家,那這個大宅院裡的成員好壞,就直接影響著每個人的生活品質與安全,而這一切的一切,活在其中的我們都有著絕對無可逃避的責任。

當自私與功利主義改變了傳統利他助人的道德與價值觀,當整個社會都認同「只要我喜歡,有什麼不可以?」,人與人之間將只存利益不存仁愛,只講利害不講為他,活在這種只顧滿足個人私欲的社會裡,人人必成為殘酷的競爭對手而失去快樂,即使子女學業再有成就,也難在此種險惡的社會中,尋找到一處可以坦然無憂、安身立命之所。今日社會若已淪落到此,那誰也別去怪誰!因為這一切全是我們只教導下一代考量與滿足個人需要,而不曾教育他們學習如何為他人著想之故。

家庭教育之外,學校教育對下一代的影響力也很大,但今天的台灣人少談「不打不成器」之餘,似乎也不太提「尊師重道」了,站在為他人著想的角度去思考,對於未獲得父母充分信任與授權的老師,又如何期望他們能勉力敦促好學生的品行呢?

漢唐開始接觸中華文化的日本人,對下一代教育的重視,從小學生第一次上學就可以看出。家中有子女上小學的第一個上學日,父母無論士農工商或甚至貴為首相,也一定請假親自送小孩到學校,在孩子面前鄭重向老師一鞠躬說:「拜託您了!」,然後將小孩交到老師手中。老師因此兢兢業業不敢有付家長的重托,學生看到父母對老師的尊敬也不敢調皮搗蛋,父母以身教在入學首日就教育了孩子尊師重道之理,而尊師重道不正是中華儒學的傳統思想嗎?

道德從修好自身開始,修身而後能齊家,能齊家而後才有幸福生活可言。從傳統的仁愛思想與忠恕之道,從己所不欲勿施於人到推己及人,博大精深的中華文化,頭一個講求的就是以個人修身為基礎,談的多是利他為他的價值觀。試想一個人若沒有了道德感,沒有了為他的價值觀,也難期之會有善念,善念不出則書讀愈高反而愈能害人,愈能為惡於社會。

再從因果的角度來看,人無道自也容易損德,損德多了則苦難必多且深。所以要想讓下一代擁有真正美好的未來,為人父母者一定要重視子女的道德教育,讓下一代懂得為他人著想,明白善惡有報的因果關係,樂意主動關心別人且不為己利去傷害別人。人人若此,那溫暖與祥和的大同社會自然就會產生,這不正是許了下一代一個真正美好的未來嗎!

兒童節談兒童教育正其時,在期待兒童能成為國家未來優良的主人翁之前,讓我們先從重視下一代的道德教育做起吧!◇(http://www.dajiyuan.com)

本文只代表作者的觀點和陳述

如果您有新聞線索或資料給大紀元,請進入安全投稿爆料平台。
  • 我建議教育部每年都舉辦一次全國性的會考,考試題目務求簡單,其目的只是看看全國各級學校的各個年級學生中,有多少人根本沒有達到最低標準。
  • 最可憐的是老師們,你們的學生如果犯了錯,政客和媒體會反過來怪罪你們。
  • 我們需要好的戲劇方面的學者,精通希臘悲劇,莎士比亞和我國的各種戲劇,但我們也需要好的電影技術人員,精通各種拍攝電影的技巧。所以我們需要好的大學,更需要好的技術學院。
  • 不論他們喜不喜歡聽,該講的就應該要講,不要拐彎抹角,也不要欲言又止。也許他們不能立刻接受一些他們認為已經過時的道德觀,可是我們仍要盡這個大聲疾呼的義務。
  • 我們也應該教育我們的下一代,他們踏入社會以後,根本不可能過高消費生活的,大學畢業生每一個月能賺多少錢呢?一開始三萬元就差不多了,不吃不喝,一年的收入還不夠買一輛汽車。
  • 我們希望大家知道,大學學位一定要經過一番奮鬥,才能得到,否則這種學位就沒有意義了。
  • 我們曾經以腳踏實地的態度建設了國家,現在又面臨考驗,我們希望在科技和教育上有更好的表現,更應該勇敢地面對現實,打好基礎,才能有進步。打好基礎的工作不光鮮耀眼,但是如果全國上下,都肯從事這種不耀眼的工作,我們的科技一定會有很大的進步。
  • 也許我們應該在公民教育中,將這種有關人權保障的觀念講清楚。如果整個社會都期盼警方辦案要講證據,一案兩破的事情就不會發生了。
  • 我仍有一個夢想,在我的夢想裡,這個社會裡充滿了好人,爸爸一定是個好爸爸,媽媽一定是個好媽媽,官員是個好官員,民意代表是個好民意代表,誰也不會用造謠方法獲利,更不會作出兇殘的事。更重要的是,這個社會裡的媒體工作者,都不會做出使人犯罪的媒體。
評論