【大紀元5月15日訊】謹將此書獻給中國共產黨全體黨員和中共中央總書記胡錦濤。願此書成為中共黨員必讀書。
目錄
1。陳世忠一評中國共產黨:一個毫無原則的實用主義的政黨
2。陳世忠二評中國共產黨:依靠暴力支撐的反動政權
3。陳世忠三評中國共產黨:對思想的禁錮和扼殺
4。陳世忠四評中國共產黨:敗壞了民族的道德根基，毀滅人性和天良
5。陳世忠五評中國共產黨:強迫媒體墮落、依靠謊言支撐的反動政權
6．陳世忠六評中國共產黨:無知加偏見，濫用權力圍剿「偽科學」
7。陳世忠七評中國共產黨:反修舊賬從未得到清算
8。陳世忠八評中國共產黨:侵略成性的大國沙文主義
9。陳世忠九評中國共產黨:所謂台獨和祖國統一
10。結束語：中共的未來和中國的未來
11。陳世忠自我簡介
12。後記：我為什麼寫九評中國共產黨？
陳世忠一評中國共產黨
一個毫無原則的實用主義的政黨
醞釀了較長時間之後，我終於提起筆來寫評論中國共產黨的系列文章了。
一般地說，黨是什麼呢？是由一個又一個持有共同理想、共同奮鬥目標、共同政治方向的具體的人組成的。從歷史上來看，中國共產黨的歷屆大小領導人的政治方向真的是一致的嗎？不，遠的不去說它，就說毛澤東、劉少奇、鄧小平、陶鑄、彭德懷、林彪、四人幫、華國鋒、胡耀邦、趙紫陽、江澤民、胡錦濤等等，這些人的思想路線一致嗎？不但不一致，有許多還針鋒相對，截然相反。可是他們都在同一個黨內。所以，歷屆中央領導集團是南轅北轍的大拼盤、大雜燴。
再說黨員，眾所周知，在七千萬黨員中有兩千多萬人是在文化大革命期間「火線入黨」的。在那個特定的歷史時期能夠入黨，必定是最堅決地擁護毛澤東發動的無產階級文化大革命的人，而且必須有具體的積極的實際行動。這些黨員在入黨時一定要宣誓擁護毛澤東，堅決緊跟毛澤東的革命路線，堅持無產階級專政下繼續革命的理論，把無產階級文化大革命進行到底。事實上，正是這些人構成了文化大革命得以開展起來和氾濫成災的社會基礎！他們緊跟毛澤東幹革命本身無可非議！因為他們自願地接受了毛澤東的那一整套無產階級專政下繼續革命的理論嘛！從這一點上看，也可以說是成則為王，敗則為寇。毛澤東提倡文化大革命，他們回應和擁護，順理成章，他們被認為是對的，緊跟毛主席幹革命嘛；毛澤東死後，新的黨中央徹底否定文化大革命了，他們就變成錯的了。那倒也無所謂，人各有志嘛！但是問題在於中共中央徹底否定文化大革命以後，這兩千萬火線入黨的黨員有千分之幾是自願退黨或被清除出黨的呢？有多少仍然留在黨內的呢？要知道在黨旗下莊嚴宣誓絕非一件輕而易舉的事，這意味著決心要用自己的生命去捍衛自己的理想，去實踐自己的誓言的呀。可是，他們哪里捨得自己的那張寶貴的黨票呢！而各級黨組織呢？也認為他們依舊有資格留在黨內。這兩千多萬人哪，在文化大革命結束時占黨員總數的一半以上，直到現在仍占黨員總數的三分之一。而他們照樣有選舉權和被選舉權，照樣有介紹別人入黨的資格等等。
即使用批判文革、清除文革流毒的標準來衡量，這兩千萬人的覺悟程度連普通老百姓都不如，他們有什麼資格留在共產黨內呢？這樣的黨員有理想嗎？有原則嗎？所以說，中國共產黨本身的成份是極端的不純，完全不是什麼由共同理想、共同目標凝聚起來的一支力量，而是恰恰相反，是由方向、目標、動機五花八門、甚至截然不同的人群組成的一鍋大雜燴！而現在更好了，連資本家也可以加入中國共產黨了。利用地位和職務之便先富起來的那一批共產黨員，利用權錢交換、把巧取豪奪來的財富用來辦企業，不就是現成的「紅色資本家」啦？
再看，毛澤東思想是什麼？關於這個問題，不妨問問毛澤東本人。就連他自己也承認：他一生中只做了兩件大事：打敗了蔣介石，建立了新中國和發動和領導了文化大革命。可是，後來鄧小平玩弄文字遊戲，在定義上搗鬼，只承認毛的一半「功勞」，卻不承認他對於中華民族的更加重要的另一半「功勞」，硬要把那一半功勞統通記在四人幫頭上，這不是蓄意歪曲事實、歪曲歷史是什麼？這哪裡有一點點實事求是的精神呢？說文化大革命不屬於毛澤東思想，毛澤東本人能同意嗎？這豈不是把毛澤東思想這麼一個整體肢解、閹割又是什麼呢？鄧小平不僅用他的實用主義強姦了毛澤東思想，也強姦了毛澤東這個歷史人物。大家還記得那套盡情歌頌鄧小平的十二集歷史紀錄片吧？其中講到在編寫關於建國以來若干歷史問題決議時，黨中央的幾個筆桿子根據大會精神一遍又一遍地起草對毛澤東的評價，可是到了鄧小平那裏，卻是一遍又一遍地不滿意。經過幾十遍的修改，最後終於按照他的意思定稿，改成了現在這個樣子。我們當然無法看見，以前的幾十稿是個什麼樣子的。但是，鄧小平的一句話道破了天機。他解釋說，這樣一來，對於黨的事業比較有利，對於黨領導全國各族人民比較有利。換句話說，以前那麼多稿，儘管是根據黨中央的集體意見寫出來的，但由於鄧小平覺得它們不利於黨的事業、不利於維護党的威信、不利於党領導全國各族人民，所以他就「一票否決」了。就這樣，鄧小平一手遮天，把自己的個人意志淩駕於全黨意見之上，不僅架空毛澤東思想，而且挖空心思地用實用主義手法美化毛澤東這具禍國殃民的僵屍。其實，史無前例的文化大革命（讀作「大革文化命」）史無前例地大傷了中華民族的元氣，造成千百萬人家破人亡，敗壞了中國的道德風尚，把國民經濟帶到了崩潰的邊緣。光憑這一點，毛澤東就是當之無愧的中華民族的頭號罪人！這一點鄧小平心裏是清清楚楚、明明白白的。再說，鄧小平本人對毛澤東並無好感，沒有毛澤東這個始作俑者，鄧小平哪裡至於流放江西多年，鄧朴方又哪至於落個終身殘廢？但是，鄧小平畢竟是「顧全大局」的人，拿國仇家恨和黨的利益相權衡，還是得維護毛澤東的威信，因為只有這樣，才能有利於其共產黨的統治！由此可見，只要對黨有利，說穿了就是有利於維持和鞏固黨的統治，鄧小平幹什麼都會在所不惜，在所不辭，哪怕是歪曲事實偽造歷史，哪怕是發動戰爭，哪怕是「採取果斷措施」，磨刀霍霍砍向學生，都能做到面不改色心不跳！
毛澤東思想據說是馬克思列寧主義和中國實踐相結合的產物。因此，在中國，許多黨員甚至幹部可能一本馬列著作也沒有讀過，但是毛澤東著作卻是必讀的。不少人能夠滾瓜爛熟地背誦幾十條毛主席語錄來。毛澤東思想的精髓究竟是什麼呢？概括地說，暴力革命、造反有理、反帝反修、強烈的民族主義、全民貧困的平均主義。誰是真正的毛澤東思想的接班人和忠實信徒呢？四人幫，還有華國鋒和鄧力群等人。再就是境外的紅色高棉。他們才是真正執行毛主席的無產階級革命路線的。當人們提到四人幫的時候，往往有意伸出五個手指。極其簡單的道理是，如果四人幫真是反對毛澤東思想的話，毛澤東本人在世時為什麼沒有把他們給收拾掉？恰恰相反！設想一下，毛澤東要是活到今天，鄧小平、江澤民、胡錦濤這夥人早就被清除出黨了。不，應該是永遠清除出黨！因為，用毛澤東的「無產階級革命路線」來衡量，這些人奉行的完全是他最最深惡痛絕的修正主義路線，而且是比當年蘇聯和南斯拉夫走得更遠的「修正主義路線」！
毛澤東不愧為「偉人」。他「好話」說盡，錯事做絕。馬列主義對外，自己從來沒有打算實踐過。在老三篇和紅寶書裏，充滿了關於實事求是，艱苦樸素，堅持不懈，克服困難的教誨。要克服官僚主義，反貪污、反浪費等等，也都是很好的意見或指示，可惜他自己往往不照辦。憑心而論，他的許多至理名言著實讓包括我在內的許多人感動得掉眼淚。例如，他說過：「因為我們是為人民服務的，所以不管什麼人，只要你說得對，我們就改正，只要你說的辦法對人民有好處，我們就照你的辦。只要我們為人民的利益堅持好的，為人民的利益改正錯誤，我們這個隊伍就一定會興旺發達起來」。」又如，他說：「無數先烈為了中國人民的革命事業獻出了自己寶貴的生命，使我們活著的人一想起他們，心裏就難過。只要想到他們，我們還有什麼錯誤不能糾正，還有什麼缺點不能改掉呢？」親愛的讀者們，還能找到什麼樣更加感人肺腑的「哼哼教導」嗎？
可是，他自己的一生實踐又是怎樣的呢？就拿三年自然災害和廬山會議來說吧。說毛澤東一開始就是故意想要餓死三千萬（官方數字）到五千五百萬（民間數字）同胞也不公平。但是，毛澤東自己說過：「我們是動機與效果統一論者」。他還舉了醫生給患者治病的例子。醫生由於工作失誤把病人給治死了，你能說他的動機是好的嗎？我一直對這種說法持保留意見。醫生由於工作失誤把病人給治死了，畢竟和他故意就想把這個病人治死有本質上的不同。總不能因為醫生把病人給治死了，就說他是故意要致病人於死地。醫生由於工作失誤把病人給治死了，是責任事故；至少他沒有壞動機嘛！相反，他故意就想把這個病人治死，那是刑事犯罪行為，當然是故意殺人，從動機到效果都是壞的。二者不應混為一談。可是，毛澤東偏偏不這麼看，他認為既然醫生把病人給治死了，那就談不上什麼動機還是好的云云。拿他這種思想指導實踐就出現許多荒唐而可悲的冤案。我在勞改期間有一個難友，名叫戴有讓。他是清華大學建築專業的畢業生。由他負責設計和施工北京市朝陽醫院的地下室，結果不幸倒塌，造成經濟損失。本來這是一起普通的工程質量責任事故，可是，在那個年代，處處以階級鬥爭為綱，一查此人出身地主階級，事故性質馬上就變了。他被打成搞破壞的反革命分子，判刑十五年。因為是地主出身，就變成了從動機到效果都是壞的，不是故意也成了故意破壞！這裏舉的僅僅是無數冤案中的一件而已！
言歸正傳。我們再看看毛澤東本人的表現。一開始，他已經感覺到形勢不妙，準備在廬山會議上反對左傾，糾正一下已經形成的偏差。召開廬山會議的目的，原來就是想反左的，可是後來為什麼卻變成了反右傾了呢？因為彭德懷的發言使他難堪，特別是關於「小資產階級狂熱性」的指責，使他敏銳地感到對他工作指導思想失誤的批評已經上綱到階級立場不穩和路線錯誤的地步了。他接受不了，也不可能接受。因為，中國共產黨的全部歷史證明，迄今為止還沒有一個犯有路線錯誤的領導人不離開領導崗位的。於是，戀棧的私心就佔據了上風，本來犯錯誤的根源之一就是沒有實事求是，現在更進一步，拿不是當理說，明明已經犯了左傾的錯誤，現在反過來倒打一耙，說彭德懷等人是右傾！既然是右傾，就得反彭德懷等人的右傾，也就是嫌當時還「左」得不夠，繼續變本加厲地左下去，這就堵死了糾正錯誤的最後一線希望，也就使本來就在死亡線上痛苦掙扎的幾千萬老百姓失去了最後一線生機。本來已經覺察因而可以避免的人類社會最大的一次饑荒從而就不可避免了！你說這不是毛澤東的私心在作怪又是什麼？如果說，這以前搞大躍進、大煉鋼鐵的失誤還有一點點客觀原因可以推脫的話，那麼到了廬山會議後期，就一點點也沒有可以原諒的地方了。他的自私自利的心理畢露無遺。他為了保住自己的王位，不惜坑害敢於堅持真理的戰友，不惜置千百萬勞苦人民於死地，使得本來還有希望挽救的敗局發展到不可收拾的地步。他的狂妄自大，他的自以為永遠正確，又用一系列政治運動使人們不敢提出反面意見，使他一再失去瞭解農村真實情況和糾正錯誤的機會。私心膨脹使得毛澤東走上硬著頭皮抵制正確批評的明知故犯的道路。不擇手段保住最高權力的毛澤東的罪責難逃！
但是，那時候的黨到哪裡去了呢？那麼多的高級幹部，那麼多的明白人，都幹什麼去了呢？與會者人人對彭德懷、張聞天等人落井下石，一致同意毛澤東的意見。當時，幾乎人人自危，光知道保命、保住黨票，表現得毫無原則、毫無骨氣。搞純粹的實用主義，遵循的是活脫脫的舊社會黑幫幫派體系的原則。總之，在廬山會議上，所謂的顧全大局，只不過是掩蓋自己怯懦、苟且、放棄原則、不敢說真話和真心話的遮羞布罷了。其結果是坑害了黨，更坑害了全國人民，造成空前未有的大饑荒，實際上是顧全了毛澤東的面子這個小局，而犧牲了廣大人民的根本利益。而經過這番有驚無險的鬥爭勝利，毛澤東更加懂得自己在黨內的地位已經鞏固到可以為所欲為、甚至達到可以指鹿為馬的程度。無論提出的主張荒謬到什麼地步，他毛澤東永遠是絕對正確，人莫予毒！而所謂的永遠絕對正確的黨中央是個什麼貨色，也就暴露得一清二楚了。
後來，胡耀邦檢討說：「犯錯誤不僅僅是毛主席一個人的責任，我們作為他的同志和學生，也有一份責任」。千萬不要以為這是說說罷了，儘管沒有任何人因為這份責任而受到任何處分。就說廬山會議吧！是毛澤東一個人就可以一手遮掩天下人的耳目的嗎？儘管他搞了不少陰謀詭計。他故意歪曲彭德懷的講話，彭德懷的發言中提到了「始作俑者」這個人所共知的四字成語，可是毛澤東卻說把事情說成是彭德懷企圖用後面沒說出來的話諷刺他「其無後乎！」他極其巧妙地把這句話引伸到他的兒子毛岸英死在朝鮮戰場上，誤導大家以為彭在諷刺毛「斷子絕孫」，讓人們對彭的這種「小人」行為義憤填膺。更何況毛岸英碰巧就是死在朝鮮戰場上的，好象正是彭應該對他的死負責似的。毛岸英被炸死和廬山會議的議題本來毫不相干，可是到了耍弄權術的大師毛澤東那裏，居然順理成章地被捏到了一起去了，成為戰勝彭德懷正確意見的救命稻草！
而他的那麼多的學生和戰友呢？有一個算一個，無一例外地都是以顧全大局為藉口的拿原則做交易的小人！對領袖威信的維護超過了對真理的堅持，對個人身家性命的考慮超過了對廣大人民的疾苦的同情和感同身受！可是，這種人居然還有臉說什麼「要光明正大，不要搞陰謀詭計！」就拿毛澤東本人來說吧。從毛澤東的所作所為中，人們不難發覺，他是一貫地在搞陰謀詭計！有沒有光明正大的時候呢？也有。例如，他就是在眾目睽睽之下光明正大地搞陰謀詭計的！搞了欺騙天下人的陰謀詭計之後，再來個不認賬，硬把陰謀說成是「陽謀」，這就叫「不知天下有羞恥二字！用他自己的話說，就叫做：「只有不要臉的人才能說出不要臉的話來！」
正因為屢次得手，屢次奏效，屢試不爽，到了文革時期，毛澤東又一次威脅要上井岡山打遊擊去，結果大多數共產黨的高級幹部又一次妥協了，就聽任他一意孤行、倒行逆施了。多少次的歷史教訓、多麼慘痛的歷史教訓，難道還不值得引起注意嗎？
因此，從理論上的混亂，到政治上的姑息，縱容了毛澤東的一言堂，助長了對毛澤東的個人崇拜，最後達到不可收拾的地步。因此，不真正徹底地否定文化大革命，不實事求是地分析和批判毛澤東和毛澤東思想的嚴重危害，不徹底清算毛澤東思想的反動本質，就很難保證不再重犯同樣的錯誤和罪行。而在所有這一切中間，重中之重是撥亂反正，弄清楚究竟什麼才是真正的毛澤東思想、不讓毛澤東思想的所謂「精髓」被鄧小平之流篡改和閹割掉！
說到黨的實用主義和毫無原則，讓我們看看，到了鄧小平主政的時候，情況有了什麼改變沒有？絲毫沒有！文革後期，鄧小平被毛澤東打倒後為了爭取複出，不惜主動認錯，謊稱「永不翻案」，無非只是個兩面三刀的說謊專家而已。有人可能說那是迫不得已，情有可原（如果反問一句，那麼彭德懷為什麼沒有「迫不得已」地也來一個「情有可原」呢？）。人們注意到，鄧小平不敢承認錯誤是一貫的，從反右、反修到支持紅色高棉、攻打越南、六四等等，從來沒有認過錯！是真的從來沒有錯嗎？當然不是。反右，他說大方向沒有錯，僅僅是擴大化而已；反修是他主持的，當然也不能認錯；攻打越南就不在這裏詳談了，他當然也不認為是錯的。至於說到六四，大家回憶一下，鄧小平是個什麼態度呢？鄧小平真的不知道學生要求是合情合理的嗎？學生高舉「堅決擁護共產黨的領導」的標語牌，他們反貪污、反特權、反官倒，正如他自己說的：學生唯獨沒有反對改革開放的！僅僅在開始武力鎮壓前幾天，到天安門廣場看望絕食請願的各界人士還一再重申：「孩子們，祖國理解你們！」那麼，究竟是學生的哪些主張或行動觸怒了鄧小平了呢？據說是陳希同和李鵬謊報軍情，說學生們衝擊中南海。而鄧小平的反應是「我們這些人都可能被軟禁。」這就是說，為了保全自己、家屬和親信們的人身自由和安全，他不惜下命令對首都居民和全國學生大開殺戒。這就是說，為了保住政權（其實，當時根本沒有人威脅到共產黨的江山），可以不惜一切代價，包括倒行逆施，濫殺無辜。而事後仍無絲毫後悔，反而要把學生領袖斬盡殺絕，說「對這些人連百分之一的同情和憐憫也不可以有！」他還殺氣騰騰地說「不要怕制裁，不要怕罵娘。」果然不出所料，他到死也沒有悔改，終於帶著那顆花岡石腦袋和千古駡名去見馬克思去了！歷史把他定位於一個一意孤行的獨夫，一個至死也沒有勇氣承認錯誤的小人，一個色厲內荏的懦夫，哀哉！這種人沒有一點現代思維：依然是封建社會那種打江山坐江山的思想。尤其荒唐的是，給反對向學生大開殺戒的趙紫陽安的罪名之一竟然是「企圖分裂黨！」人們不禁要問，黨中央的總書記居然不代表黨，究竟誰代表黨？黨的一把手不代表黨，反而倒是個連中央委員都不是的退休幹部鄧小平有資格代表黨？這不是十足的封建社會宮廷內部的垂簾聽政又是什麼呢？不但如此，他還故意把黨和國家混為一談，又把國家政體和祖國混為一談，故意給廣大黨員和廣大人民造成錯覺。
到了江澤民掌權時就更加狂妄可笑。他說：「我就不信鎮壓不了法輪功。」這不是十足的唯意志論又是什麼呢？自以為有了權力和武力，就一切都能辦到。真是無知已極。但是，其餘六個政治局常委均不敢反對和阻止。說得好聽一點，叫做維護「穩定壓倒一切」，實際上是保自己的烏紗。人們不禁要問，你不是自稱是無神論者嗎？不是說「共產黨人認為隱瞞自己的觀點是可恥的事」嗎？當你親自接見西藏轉世靈童時，你這個無神論者為什麼不說這是迷信呢？為什麼不去「提高」西藏人民的覺悟呢？你江澤民為什麼搞雙重標準？江澤民如果有勇氣的話，就請回答吧！
江澤民鎮壓法輪功本來就毫無根據，毫無道理。他始終解釋不了為什麼全世界這麼多國家，只有統治中國大陸的中共中央認為法輪功是有害的、非法的。為什麼全世界那麼多國家的法輪功信徒煉功都沒有出現任何問題，只有中國大陸會出現那麼多所謂的自焚、自殺、殺人等等怪現象呢？其結果，只有依靠謊言才能維持他們的統治地位，只能用十個、二十個新的謊言去掩蓋原先的謊言，而謊言又必然漏洞百出，不可能不被揭穿，在國際國內貽笑大方。真個是「以損人的目的開始，以害己的結果告終。」你那多行不義的倒行逆施為天下人所不齒。幾十個國家公審江澤民大聯盟的正義呼聲正在響徹雲霄，響徹全球！真是前無古人，後無來者！中國共產黨的一把手們在製造天怒人怨的局面方面，一個個大有青出於藍而勝於藍的架勢！而「搬起石頭砸自己的腳」正是中國老百姓形容這類自以為是的唯意志論者的「絕妙好辭」！
有一次，我遇到一位出租汽車司機。他和我談到一個話題。他認為，黨中央的高級領導人中間，90%以上是卑鄙的。我當時聽了很驚訝，問他怎麼這麼說呢？他說：「我是故意要侮辱他們嗎？不是的。你看，誰能擔任領導人呢？當今的領導人都是經過了無數次政治運動的，在每一次運動中他們必須表現出色，充當整人的先鋒，他們才能得到提升的機會」。我覺得這位姓周的朋友確實說出了石破天驚的不爭之論。試想一下，在當代中國經歷的各項運動中，任何人甭說抵制了，哪怕你表現得稍微有點猶豫，對於挨批挨鬥挨整的物件表現得略有同情或手軟的話，就會被扣上「立場不堅定」的帽子，不挨批判就不錯了，能保住現有的職位就萬幸了，你就眼瞅著比你表現更積極的同志們榮升吧！可以這麼說，凡是登上中央委員以上寶座的共產黨幹部，必須是在每次政治運動中積極回應黨的號召，毫不留情地批判和打擊運動對象。只有在每一個政治運動中都堅決擁護黨中央，這樣的人才能被認為是最最可靠的，覺悟最高的，也只有這樣的人才能一次又一次地得到提拔，擔任更高的職務。江澤民也好，胡錦濤也好，他們中間有哪一個曾經敢於反對過黨中央的錯誤決定呢？就更不用說反對中央的路線了。可見，他們是一群毫無獨立思考本事的庸人或者看風使舵、毫無原則的小人。他們比起其他黨員、幹部以至老百姓來究竟優秀在哪里呢？等而下之，大小官員，無不如此。這就叫做：卑鄙是卑鄙者的通行證。鄧小平說：「我們這些人都會被軟禁起來」：江澤民說：「我們是綁在一條船上的，要是垮臺的話會一起垮臺」。真是一語道破天機：在他們的心目中，只有個人和小集團的安危，哪裡有什麼真正的是非觀念呢？只有典型的黑社會才會這麼說和這麼幹！
狂妄自大、自私自利、結(上)營私、立黨為私和僵化的思維方法是中共中央不敢承認錯誤的思想根源。前面說過，毛澤東好話說盡。黨一直「教導」我們要做誠實的人，做正直的人，做敢於同壞人壞事作鬥爭的人，可是他們當高級幹部的，沒有一個是身體力行的。所以，再借用毛澤東的一句名言：「這個黨怎麼樣？從它的過去，就可以知道它的現在；從它的現在，就可以知道它的將來。」想讓那些一輩子接受黨的教育、絕對服從的人們突然改變他們的思維方式簡直是不可能的。儘管口頭上有承認，真理有時也可能掌握在少數人手中，但是在以後的實踐中仍然不可避免地會一再重演謬誤戰勝真理的悲劇，而且在中國這種謬誤戰勝真理的頻率實在是太高了，而遭殃的總是廣大人民！(http://www.dajiyuan.com)
