【大紀元8月19日訊】(美國之音記者：齊之豐2006年8月18日華盛頓報導) 中國近來加強了對流亡的西藏精神領袖達賴喇嘛的攻擊。達賴喇嘛的代表表示，攻擊在世界上受到廣泛尊敬的達賴喇嘛是非常不幸的，不利於中國的國際形象。
張慶黎質疑達賴喇嘛的宗教地位
中國近幾個月加強了對流亡的西藏精神領袖達賴喇嘛的攻擊。這種攻擊最近通過共產黨駐西藏自治區黨委書記張慶黎的講話，達到了外界觀察家所說的一種罕見的激烈程度。
來自中國的報導說，去年調任中共西藏自治區黨委書記的張慶黎在今年5月對自治區共產黨幹部講話說，他們正在跟達賴喇嘛進行“殊死的戰鬥。”
中共駐西藏的最高官員張慶黎指責達賴喇嘛言行不一，試圖把西藏從中國分離出去，質疑達賴喇嘛憑甚麼贏得諾貝爾和平獎，甚至質疑達賴喇嘛的宗教領袖地位。
洛地嘉日：張慶黎的講話不負責任
達賴喇嘛負責跟中國進行接觸談判的特使洛地嘉日說，北京中央政府放任張慶黎發表這樣不負責任的講話，是非常不幸的。他說：“我認為，中央政府允許這樣不負責任的人擔任西藏的共產黨機構領導人、並且代表共產黨在西藏出面講話，這是非常不幸的。
“我認為，現在中央政府需要的是一個人出來講話，這個人不會讓人想到中央政府過去在西藏的錯誤做法。但是，現在『這樣一個不負責任的人發表這樣的講話』，讓人不禁想起共產黨在西藏的錯誤政策的方方面面。”
西藏政策一度放寬
1980年代初，中共一度有限度地放寬了對西藏的控制。當時的中共領袖胡耀邦對西藏人承認，中共的極左路線嚴重破壞了共產黨的少數民族政策、宗教政策、統一戰線政策等，給藏族人民帶來了許多苦難。
達賴喇嘛對胡耀邦的這種坦誠認錯的態度表示稱讚。北京中央政府和達賴喇嘛以及西藏流亡政府一度看上去即將建立正式的聯繫。
隨著胡耀邦在中共權力鬥爭中被剝奪權力，北京政府重新開始加緊對西藏的控制，其中包括對藏族人的宗教控制。
不過，由於設在印度達蘭薩拉的達賴喇嘛領導的西藏流亡政府多年來努力保存西藏文化，為流亡藏人謀福利，為藏族人的子女提供教育，達賴喇嘛受到了藏族人的普遍愛戴。
西藏人供奉達賴喇嘛畫像
儘管北京當局禁止在公開場合懸掛達賴喇嘛的畫像，但是，成千上萬的西藏人依然把他的畫像供奉在家裏、帶在身上。
許多觀察人士認為 ，中共駐西藏最高級官員張慶黎把跟達賴喇嘛的鬥爭，形容為“殊死鬥爭”，等於是北京當局間接地承認，近年來試圖削弱或消除達賴喇嘛影響的步步升級的運動在很大程度上已經失敗。
在談到張慶黎質疑達賴喇嘛的宗教領袖資格的時候，達賴喇嘛的特使洛地嘉日說：“這個人抨擊達賴喇嘛，甚至質疑他的宗教領袖品格、資格，這太過份了。他們到底是想做甚麼呢？我認為，這實在是太有損於中國的國際形象了。全世界都知道達賴喇嘛是誰。很多人知道他，很多人見過他，很多人聽過他講話，作為達賴喇嘛跟中央政府談判的特使，我要負責任地說，這種人在中央政府跟我們之間造成問題。”
洛地嘉日：北京無權決定下一位達賴喇嘛
觀察家們認為，北京政府近年來一直拒絕跟達賴喇嘛領導的西藏流亡政府進行具有實質性的談判，目的是為了在拖延時間，寄希望於達賴喇嘛過世之後，可以選擇確立另一個北京可以控制的達賴喇嘛，北京為此表示，下任達賴喇嘛將出生於西藏，並且由中國人選出。
達賴喇嘛的特使洛地嘉日表示，下一位達賴喇嘛如何選出，共產黨領導的北京政府顯然無權決定。他說：“信奉社會主義、無神論的政府不應當插手宗教事務。我這麼說，並不是要批評他們。達賴喇嘛本人也表示，他自己贊同實行政教分離，雖然過去西藏實行了某種形式的政教合一的政治制度，但是，達賴喇嘛已經明確表示，他在未來的西藏政府中將不擔任任何政治角色。”
洛地嘉日還表示，他認為，鑒於藏傳佛教和達賴喇嘛的地位已經國際化，達賴喇嘛不但在西藏，在印度，而且在世界各地都有成千上萬的信奉者，下一任達賴喇嘛的選擇，不應當由北京政府決定，也不應當完全由西藏人或者幾個西藏高僧決定，而是由包括西藏人民在內的世界各地的信奉者決定。
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