【大紀元9月12日訊】 我的幽靈在遊蕩
我陳屍在天安門廣場上，
幽靈仍在中華大地遊蕩，
華國鋒雖然頗使我失望，
使我放心的只是 建立我的紀念堂。
我的幽靈在中國遊蕩，
發現人們仍在捧我的場，
走後門者不一定是壞人，
哪一個敢和我的指示相對抗？
我的幽靈在中國遊蕩，
城鄉皆見貪官和流氓，
誰都難以收拾這個爛攤，
貪的領導和愚民政策正是妙計錦囊。
我的幽靈在中國遊蕩，
喜知我的家族成了幹部的榜樣，
一人得道，雞犬升天，
不辜負對他們的辛勤培養。
我的幽靈在中國遊蕩，
少見民主多見民王，
無法無天是家傳，
不愧是老和尚門下的小和尚。
我的幽靈在中國遊蕩，
忽念江青我親愛的婆娘，
獻身主義而受囹圄難，
怎不使我心傷？
我的幽靈在中國遊蕩，
悲見押中的“四人幫”，
想當年只不過恨鐵不成鋼，
他們卻借機打盡一網。
我的幽靈在中國遊蕩，
中南海怎不見了東興汪？
堅持“凡是”而遭殃，
令我不平 氣滿腔。
我的幽靈在中國遊蕩，
欣慰的見到魏京生和王希哲頭髮被剃光，
膽敢誹謗誣蔑我，
無產階級專政鐵拳不會把他們放。
我的幽靈在中國遊蕩，
槍杆子的表現使我心花怒放，
孫靜軒、葉文福、白樺那些混帳，
何不早日讓他們見閻王！
我的幽靈在中國遊蕩，
我仍是冥冥中的偶象，
死諸葛嚇走生仲達，
哪怕你鄧小平和胡耀邦？
最後警告你木佬這個馬屁大王，
別為我捉刀而喜洋洋，
曾記否，
我的秘書沒有一個有好下場。
（1982.3.2 摘自“閑話毛伯伯”）
*此文以“木佬”的筆名刊於香港“星島晚報”。當時四川詩人 孫靜軒“一個幽靈在中國大地遊蕩”被當局批判，因而和之以 示支持。孫靜軒現為四川省作協副主席，香港“開放”雜誌從 99年十月號開始連載他在國內被禁止刊出的長篇史詩“告別二 十世紀”。此長詩總結本世紀國際共產主義運動同中國的各重大歷史事件，文筆精邃，鏗鏘有力，力透紙背，真是“鍔未殘 ”也。 1999
毛澤東的處男詩
毛澤東的最早期著作是什麼﹖如果從“毛澤東選集”裡看﹐第一篇是“中國社會各階級的分析”﹐如果從其他的內部材料來看﹐選用的首篇文章是發表在“湘江評論”上的“民眾的大聯合”。
最近因為又是毛澤東的冥壽﹐中共一些報章又刊登一些有關他老人家的軼事文章。香港“文匯報”有一篇人物特寫﹐題目是“毛澤東是怎樣的學生”﹐披露了毛澤東讀私塾時在老師教鞭下的“兩圈成詩”。此詩全文是﹕“天井四方方﹐周圍是高牆﹐清清見卵石﹐小魚囿中央﹐只喝井裡水﹐永遠養不長。”
據文章披露﹐毛澤東讀私塾時﹐不認真聽課﹐而是常常偷看“三國”﹑“水滸”﹑“說唐”等等。（其實應該還有“金瓶梅”和“紅樓夢”﹐可能作者擔心有損偉大領袖的君子形象﹐所以略去這兩本日後影響毛主席走上好色道路的巨著。）有一次毛澤東逃學﹐老師知道用背書是難不倒他的﹐便把他拉到院中央﹐指著天井說﹕“我要你給我鑽井。”毛澤東圍著天井轉了兩圈以後﹐便朗誦起上述的詩句。毛澤東的兩圈成詩﹐大可媲美曹植的七步成詩了。曹植當時已經成丁﹐對比之下﹐毛澤東無疑是神童了。這首詩也是至今為止有文字記載的毛澤東處男詩了。
但是看了這篇文章﹐仍有不明之處。天井和水井是兩碼事﹐那位老師要毛澤東鑽的﹐應該是水井才是﹐而毛澤東詩中所指﹐亦應是水井而不是天井﹐否則何來小魚和井水﹖因此原文的“天井四方方”﹐也許是“水井四方方”﹐年代久遠﹐後人傳錯亦是可能的。
毛澤東參加革命以後﹐對洞和井有深切的興趣﹐如喜歡鑽延安的窯洞﹑廬山的仙人洞﹑湘潭的滴水洞﹐以及井岡山的大小五井﹐想來是和這位老師要他鑽井的啟蒙有關。而他因為熱衷於“金瓶梅”與“紅樓夢”﹐於是錯把此洞當彼井﹐於是在他的一生中﹐譜下了多姿多彩的風流韻事。
從這首神童詩中﹐亦可看出毛澤東人小志大。他不安分於囿在周圍是高牆的井裡﹐認為是“養不長”﹐因此他少年時候不但“指點江山﹐激揚文字﹐糞土當年萬戶侯”﹐更是“問蒼茫大地﹐誰主沉浮”﹖
因此雖然他在建立政權以後居住在紫禁城裡﹐仍然“胸懷祖國﹐放眼世界”﹐越過古老的城牆﹐在中國和世界上掀起狂風惡浪。
當然﹐對井裡的卵石和井裡的水﹐他也沒有興趣﹐因為它太“清”了﹐這種“家花哪比野花香”的思想﹐認定他要“出牆”在外面亂滾。當然這個“出牆”﹐並非“紅杏出牆”﹐而是“色狼出牆”了。所以他才可高唱﹕“數風流人物﹐還看今朝”。
現在又是“俱往矣”﹐中共領導人中有哪一個在政治和女人上如他那樣的豪情壯志﹖
無厘頭毛詩
據報導﹐“毛澤東詩詞墨跡選”一書中收有任何毛詩選本中所沒有的一首﹐是毛澤東在1939拿年6月1日為延安出版的“中國婦女”雜誌寫的。全文如下﹕
婦女解放﹐突起異軍﹐兩萬萬眾﹐奮發為雄。
男女並駕﹐如日方東﹐以此制敵﹐何敵不傾。
至之之法﹐艱苦鬥爭﹐世無難事﹐有志竟成。
有婦人焉﹐如旱望雲﹐此編之作﹐佇看風行。
我不懂詩﹐我只是有些簡單的觀感。以往我對毛澤東寫的詩詞是滿欣賞﹐但是這首白話詩﹐就如郭沫若在“解放”後所寫的無厘頭詩﹐也許郭沫若就是向老毛這首詩學的。這首詩不押什麼韻﹐就像政治口號一樣﹐字句的選擇﹐也頗草率﹐使人看不明白。
“兩萬萬眾﹐奮發為雄”﹐指的是兩萬萬女人﹐奮發起來﹐為了男人﹐還是奮發起來成為英雄﹖
“有婦人焉﹐如旱望雲”﹐則為鹹詩﹐“望雲”者﹐“望雲雨”也。
這是毛澤東的無厘頭詩。
1991.11.26 摘自“閒話毛伯伯”
真假毛屍
明天是清明節，又是“天安門事件”十周年紀念，提高了“鬥爭警惕性”的中共當局，已安排好活動，加強控制，以免年輕人出現“越軌”的行動。
拋開“天安門事件”的政治意義不談，清明節是拜祖宗的日子，對中國共產黨人來說，他們的“土祖宗”就是毛澤東，所以把毛澤東的屍體擺放在天安門前，以便“黨祭毋忘告乃屍”。可是說老實話，現在還有多少中國共產黨人真的還信仰毛澤東，不論黨內的保守派和改革派，都是借死人來壓活人。保守派借毛屍來維護自己的特權，阻擋改革；改革派以毛屍來應付保守派，並限制群眾的進一步改革要求。中國人一向有以死人壓活人的傳統，不過於今尤烈，不但祭起土屍，還祭起洋屍，現在的中國人就是在土洋結合的屍首下難以向前邁步。
說起毛屍，筆者不久前曾要求中共當局“揮淚燒毛屍”，事後有一個曾經參觀過毛屍的美國朋友對筆者說，現在這個毛屍是真是假都沒有人搞清楚。事緣毛屍紀念堂中的松柏樹摸上去都是假的，（只有鬼佬才敢在紀念堂裏“亂說亂動”），“松柏長青”變成“松柏長假”，毛屍又豈是真的？想來這話也有道理，毛死時，黨內忙於鬥爭，顧不到毛屍，等到大家想起已是返鮮無術。在這情況下，以假毛屍取代真毛屍，是最好的辦法，不但仍然可以用毛屍壓人，又可省掉“保持毛屍新鮮”所要揮霍的人民血汗。
毛屍紀念堂裏，光線陰暗，“觀眾”又不能走近屍邊，加上不能在棺材旁邊停留，所以就是假毛屍也沒有人看得出。而且裡面有空調，用一個毛蠟像代替毛屍，根本不會被人發覺，而且會比真毛屍更加漂亮。
不久前，上海博物館曾將明朝的木乃伊出租給個體戶下鄉展覽；如果把假毛屍當木乃伊一樣出租並下鄉展覽，那麼毛澤東思想的陰魂必將照耀全國每一個角落矣。
1986.4.4 錄自“神州千奇百怪論”
按：胡錦濤的“保鮮”運動是否來自毛屍的靈感？2006
毛主席紀念堂上市論
香港有一些資本家﹐常常會捐些金錢給中國。例如向學校捐贈圖書館﹐以自己的名字命名﹐即獲得熱愛祖國和熱愛教育的雅號﹐亦可為自己留下大名。這些公私兩利的行為﹐當然樂得去做。
因為捐贈圖書館給北京師大而可以砸爛毛主席像﹐其意義是更加偉大了﹐希望香港的資本家多捐善款﹐有助於中國擺脫毛澤東的陰影﹐使中國的改革更加邁開大步。
中國政府為了籌集建設的基金﹐犧牲毛澤東的遺座﹐也是有百利而無一弊﹐因此應該想出更多的辦法吸引外來的捐款。
目前市值最高和影響最大的﹐該是天安門前那個毛主席紀念堂了。為了將毛主席紀念堂換取更多的建設資金﹐建議中共當局將毛主席紀念堂成立一個公司在香港上市﹐香港的愛國資本家必然紛紛認購﹐以能充當毛主席紀念堂的大股東而感到榮幸。認購後再把它炒起﹐毛主席的身價必會越來越高﹐說明他越來越偉大也。
毛主席紀念堂的市值一定很高。首先它的位置對著革命聖地天安門﹐正是北京的市中心﹐每平方呎值幾何有得計。那個豪華的建築也是具有很高的價值。比較難以估值的是毛主席的屍體值多少。有人說大富豪夜總會上市﹐小姐的價值難估﹐則毛主席比那些小姐更難估值。當然他已死了﹐不會隨便跳槽﹐然而有的人認為他寸肉尺金﹐是無價之寶﹐有的人卻認為他一文不值﹐甚至對人民欠下了賬。不過這點不怕﹐按照最高市值估值即可。有些認為他一文不值的﹐大可不買紀念堂股票就是了。
紀念堂的盈利前景也極佳。明年天安門開放﹐一張門票三十元﹐而毛主席紀念堂大可收一百元。若請江青做導遊﹐則收二百元。張玉鳳在旁作親熱狀﹐票價五百元。哪個私生子在下披麻戴孝﹐更可收高達一千元。還可隨時加價﹐真真假假都可令股票隨時炒高。
（香港信報 1987年12月16日﹐摘自 凌鋒﹕“神州千奇百怪論”）
“毛”和“丟”
這幾天因為“毛熱”，搞得有些昏頭昏腦，似乎是老毛的陰魂纏身。那天，在電視上看到江主席身穿毛裝，向毛主席獻忠心，非常嚴肅地發表紀念毛伯伯誕生一百周年的講話，其中提及“毛澤東思想這個旗幟丟不得”，使人頗為肅然起敬。
我們雖然可以用“丟那媽”、“丟那星”來罵人，但是“丟那毛”就丟不得了，否則必然會傷害中國人民的感情也。而英國廣播公司正是將“毛”和“丟”結合成一個特輯，才引起北京官方的咆哮，並且上升到外交層次。台灣不知好歹，居然也播放毛的特輯，一旦中國人民發怒，就會提早“解放”台灣；如果傷了台灣骨肉同胞的感情，他們會起來推翻國民黨的統治，由民進黨執政。
不過把“毛”和“丟”兩字放在一起，我有重大發現，那就是這兩個字幾乎相同。不同處只是“毛”字下部多一撇，就成“丟”字。這一撇是神來之筆，不就是老毛的一根擎天柱嗎？
就憑這個神力，老毛“丟”人就肯定是天生異稟了。當然也會有人問，天下姓毛的人很多，難道個個天生異稟？答曰：這個異稟正好落在毛澤東身上，他才有資格走上神壇。幾千年來漢字的演變，在毛澤東身上得到應驗，怪不得江主席說這是我黨、我國和我民族的驕傲了。──原載香港《經濟日報 》
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