荊楚:我堅持使用民國紀元年號的理由

兼應十博士的呼籲書

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【大紀元1月12日訊】記得我在過去的一些文章中,使用了中華民國的紀元年號。後來我又在一篇《余傑,你應該懺悔了!》的短文中,再次使用了中華民國紀元年號。這篇文章在海外發表之後,我順便將其貼在《自由中國論壇》上,於是受到了一位水平高達250的煢煢白兔君的認真指導:

「從福音書的記載看,耶穌肯定討厭余傑、余秋雨、荊楚這樣的人--假冒為善的人、做作的人。『寫於民國95年11月20日』矯情無聊莫過於此。」

我於是駁之曰:「民國紀年是歷史上的客觀存在,且今天仍然在延續著。矯情何有?無聊何在?我在內心深處認同中華民國的國統和法統,而視中華人民共和國是沒有法理依據的。這應該是我個人的情感。煢煢白兔君當然可以不同意,但你沒有權用『無聊矯情』來指責!」

對於這位煢煢白兔君的認真指導,我總感到還有話沒有說完,意猶未盡。就像骨梗在喉一樣難受。恰好今天有了閒暇,也有了興致,於是就提筆再說說這個話題。

我堅持使用中華民國紀元年號的理由,除了「中華民國年號是歷史上的客觀存在,且今天仍然在延續著」的原因之外,還有以下幾個理由。

其一是因為,毛澤東依靠暴力和謊言征服大陸之後,雖然在事實上完全背叛了孫中山等民國先烈所創建的亞洲第一個民主共和國--中華民國,完全斬斷了中華民國走向憲政、還政於民的道路,完全復辟了皇權專制,完全實行了無皇帝之名而有皇帝之實、並甚於皇權專制百倍千倍的秦希斯制度『注』,無論是毛大,還是繼任者鄧二、江三和胡四,他們一直在口頭上宣稱自己:是繼承了孫中山的未競的大業……因此,我堅持使用中華民國的紀元年號,是順應了他們的口頭宣言。於法於理,皆有據也。

其二是因為,毛澤東自甘做斯大林的兒皇帝,禍亂中國幾十年。其專制皇權對人民的奴役,達到了登峰造極的地步。從剝奪公民的一切私有財產,到全面控制人們的精神、思想和言論。然後再用他手上掌握的全民族的物質財富和精神資源,來達到他固權保位的目的,達到他對人民的嚴密控制。聽話的,就給飯吃,不聽話,就「不開飯」。因而在物質上,在思想上,在精神上,在靈魂上,在肉體上,都全方位、多角度、無孔不入的奴役和控制了全國人民。

儘管毛澤東如此烈焰熏天,儘管他手上完全掌握著對人民生殺予奪、且無任何制約的特權……但他一直後悔自己「改了國號」。如他在1965年接見法國《紅色人道報》記者愛麗絲的時候,愛麗絲問他:主席,你這麼偉大!也犯過錯誤嗎?毛說:當然犯過錯誤啦!愛麗絲再問他:你犯過什麼錯誤呀?這時毛陷入痛苦的沉思之中,他沉吟良久,也不能作答。於是愛麗絲就搶著猜測道:是不是發動了韓戰呀?毛這時卻立刻斬釘截鐵地回答說:不!那不是錯誤,那是完全正確的!當時的愛麗絲實在感到迷糊,於是就再問道:那究竟是什麼事呀?毛再次陷入痛苦的沉思之中,再次默然不語,然後才徐緩而低沉地說:我不該改了國號啊……

只因為「改了國號」,一直讓毛澤東後悔不已。毛澤東非常清楚,只因他「改了國號」,歷史終將他釘在獨夫民賊、亂臣賊子的恥辱柱上。他為此後悔終生,幾乎悔斷了腸子。越是到了晚年,越是後悔難受。他一直處於這種後悔難受的煎熬之中,直到他一命嗚呼,去見了西方馬克思,去見了那個「歐洲的幽靈」。

鄧小平將他的私貨--四項基本原則強塞進了憲法,我只能表示順從。因此,我堅持使用中華民國的紀元年號,是響應鄧小平的號召,堅持思想基本原則之中的一條--堅持毛澤東思想。是以實際行動來繼承了毛太祖的遺志、發揚光大毛澤東思想也。何錯之有?

其三是因為,最近有十位著名大學的博士(博士研究生,其實還不算博士哦)連署簽名(最近有一名博士聲明退出)呼籲抵制西方文化,抵制人們過洋節--聖誕節,樹立我中華民族傳統文化的自信心……

針對這個呼籲,國內外的眾多朋友對之一片嘻笑怒罵和誅心譏諷,真是不堪入目。實在是人言可畏、眾口鑠金呀。直弄得培養著這些「高水平」博士生的導師和校長,都感到臉紅耳熱;也弄得海內外人士對這類像毛新宇一樣「高水平」的博士們戳脊樑骨;更弄得眾多國人對那些真正有水平的博士們,也鄙之小之;並編派出「教授滿街走,博士多如狗」的民謠來;連我這個半吊子「雞屎分子」都感到很不好意思。

這真是牆倒眾人推、落井下石呀!這還了得!豈不是要用口水把他們淹死!俗話說,惻隱之心,人皆有之。我才不管這些博士是智商高達250?還是低能弱智?我就是要反其道而行之。我於是站出來響應他們的號召,堅決徹底乾淨全部地因應他們的呼籲--不但要抵制過洋節,還要砍倒電線桿、扒了火車道;不但要拒絕坐汽車、火車、飛機,還要拒絕使用各種各樣的電器;不但要回到三皇五帝的時代去刀耕火種,還要砸了這全盤西化的洋玩意--破電腦;不但要拆了這洋裡洋氣的水泥洋房,還要大量採用青磚、灰瓦、木柱來建築傳統民居;不但要把這全盤西化的結果--馬克思主義踢進臭水溝,還要堅決拒絕使用這個以基督出生為紀元的年號,完全回復我中華民國的紀元年號中來……

當然,也可以選擇六十年甲子的紀年方法。但那個方法,實在不夠先進和實用哦!會讓今天的很多人云山霧罩的。因此,我堅持使用中華民國的紀元年號,既簡便易行,又最能體現復興我中華民族傳統文化的信心!這實在是為那九博士兩肋插刀呢!

其四是因為,煢煢白兔君對於我使用民國紀元年號,以「矯情無聊」來指責。不知道煢煢白兔君看過那部史詩般的作品--《走向共和》沒有?如果看過,他就會知道:什麼是貨真價實的真共和,什麼是虛偽無恥的假共和了。如果你看過那部影片,也許你也會像我一樣,產生這樣的一個奇怪的聯想:「中華人民共和國」的每一個字,都是掩耳盜鈴、名不副實。如果繼續使用「中華人民共和國」這個虛假不實的國號紀年,實在是難為情和感到彆扭呀。

只是可惜了,《走向共和》這部優秀作品,卻觸動了真理部的那根過敏的神經。因為他們的心虛理虧,於是就惱羞成怒,於是就以封殺作品來發洩私憤。所以我一直在各地打聽這部作品的影碟片,想把它收藏下來。以作為對孩子們進行公民教育和歷史教育的經典讀物。我「眾裡尋它千百度」,我無數次「驀然回首」,卻始終是「音訊杳然無覓處」。如果這裡的朋友們知道獲取的渠道,請告訴我!拜託啦。

寫於中華民國95年12月26日下午

『注』:秦希斯制度,是毛澤東所說的「秦始皇加馬克思」的意思,也是對毛澤東「百代還行秦政制」的解釋。它是揉和了秦始皇的中央集權專制和希特勒的軍國強權,再加上斯大林的血腥恐怖後的產物。它是人類歷史上對人類最嚴密的控制和奴役的一種制度。也就是中共官方所說的「中國特色的社會主義」也。

轉載《自由聖火》(http://www.dajiyuan.com)

本文只代表作者的觀點和陳述

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