【大紀元1月12日訊】(大紀元記者王茱麗牛頓鎮報導) 一月七日晚，文協文藝小集在樓上大廳懸掛多幅中國山水名畫，包括了臺北故宮收藏的惲壽平「五清圖」 的複製品—她就是顧遙，也就是陸惠風博士當晚要與聽眾一起探討的主題。
新任會長邢健介紹主講人陸惠風之後﹐陸博士在介紹畫作之前，先帶領聽眾探討前人知識分子心靈中的兩個世界﹕第一是他以天道、王道、人道代表中國傳統思想，維繫著中國五千年的古老文化。
然而因為時代的變遷，朝代的替換，政治上的權益，就有了第二個—宗教精神的天、人文主義的美及人本思想的人性。而維繫這個概念的核心是自然﹐中國仕人就遊走在這兩個世界之中。官場得意時，以儒家思想佐天子治理天下政事﹔在失意時，本道家思想悠遊林泉丘壑之間，追求美的生活。
十七世紀中葉，清朝入侵，戰爭烽煙瀰漫，惲壽平的父親赴建寧輔助抗清，十五歲的他在亂軍中被一佳人拖拉著奔跑逃命。此後惲壽平一生不再進侯王門地。他為人正直孤傲，一生清寒以賣畫為生。
高三呎的五清圖，在右上角半截松幹如老龍蟠空，在縱橫恣肆的松針上掛著細細的籐蘿，針葉掩映之間，一輪皓月清輝盈宇。一支枝幹曲折盛開的梅花，迎向月光，清輝四射，猶如美人橫波微盼。再添兩枝秀竹，生煙萬狀，靈氣白變，下面荒溪秋水中兩塊大石挺立在波浪中。
陸惠風三言兩語就將惲壽平的五清圖點活了﹐最後他以一首南田詩作為結語：窮廬舊事恨飄零，地老天荒夢未醒，公子初翻新樂府，他時筵上斷腸聽。(http://www.dajiyuan.com)
