【大紀元11月29日訊】前幾年就有人寫文章批評“黃段子”現象，不過僅說到它“渙散士氣”，“影響幹部隊伍的整體形象”為止。筆者以為如此溫吞水，隔鞋瘙癢，不能警世。
段子本是相聲演員圈子裏的術語，一個段子便是獨立城章的一小段相聲。而今所謂黃段子則指以“性事”為內容、可產生幽默效果的笑話。中國的粗人，亦即苦力，因為性饑渴，常以說性事過癮，他們說得粗俗、露骨、追求的是刺激發洩而不是幽默。有頭有臉的雅人，都是上檔次者，同樣的性事，他們可以說得含而不露，使下流故事顯出“高品味”，逗人發笑，此乃黃段子與骯髒話的區別。
在中國，說黃段子是古已有之的傳統。但那是現代黃段子的遠因。以說男女性事取樂，既是幾千年禁欲主義的道德理論束縛產生的副作用，又是人的精神需求受專制制度壓迫限制因而形成的宣洩口。缺乏精神信仰，追求獸性欲望的滿足乃是中國人的國民性。由此可見黃段子源遠流長大行其道是有傳統文化背景的。我們看到，一方面，“男女授受不親”“萬惡淫為首”是儒家思想的價值觀，年年講，月月講，天天講；另一方面，為皇上獻春藥，教房中術的方士代代相傳，香火興旺；道家認為多多禦女可以長生不老，深受帝王歡迎；達官貴人紛紛仿效，個個妻妾成群，斯文人也會偷香竊玉，刁民敢做采花大盜，平民百姓亦無限神往，有錢的狎妓嫖娼，窮光蛋膽大的幹強姦勾當，膽小的“意淫”；都罵登徒子好色，其實真正的柳下惠有幾個？中國色情業常盛不衰；淫書氾濫成災。
黃段子常通過酒宴餐桌的管道向社會傳播。但是家庭宴會父母兄弟姐妹叔伯公婆兒媳姑嫂姨舅歡聚一堂，有說不完的家務話題，豈能容黃段子置喙於其間？同學好友聚會，海闊天空地漫談，口沒遮攔地聊天，妙語連珠地調侃，毫無顧忌，盡興而言，樂趣無窮，何須以黃段子做下酒菜？
黃段子作為酒宴上必不可少的節目，倒是那種公私兼顧的非正式的官場酒宴最為興盛，豈非咄咄怪事？事出有因，且聽筆者款款道來。
現如今當官，若要想在官場左右逢源，步步高升，沒有靠山根本不行，沒有方方面面的朋友也是不行，而要營造此種人緣網路，請客吃飯乃是基本功，是最起碼的投資。請客者懷此目的，被請者心知肚明。席上大官是主客，他肯撥冗賞光，醉翁之意不在酒，也在廣交朋友，豐滿自己的羽毛；其他陪客，無一不是請客者用得上的人，他們負有捧場湊趣的義務，同時也不忘借此編織自家的宦途人際關係網。這類酒宴目的性、功利性很強，人同此心，心同此理，彼此心照不宣，不可直奔主題，故所借用的名目五花八門：接風、壓驚、暖房，隨口胡謅，都很堂皇；或者乾脆稱為想念哥們，特約出來敍談敍談，放鬆放鬆。不管什麼開場白，潛臺詞乃是日後彼此關照。是以這類酒
宴為小範圍，一桌足矣。
酒宴上除了吃喝，還須有說笑。可是說啥呢？官話套話空話麼，每天從早到晚已經說夠了、聽煩了；再說再聽誰都受不了。那麼國事政事，小道消息，公職人員于此有職業興趣，何不津津樂道？本機關單位秘事，長官的緋聞，人人好奇，皆喜說愛聽，何不一吐為快、過把癮？否！萬萬使不得。行走官場者任誰都知道，敏感問題絕對要避開。天知道場面上稱兄道弟的哥們，難保為邀功，酒足飯飽一轉身就去打個秘密小報告，言者的烏紗帽玩完；就算無人刻意舉報，可隔牆有耳，傳出去，以訛生訛，會生出諸多誤會和是非；不僅言者闖禍，也連累在場聽者，自己穿上小鞋子，斷送了前程，還蒙在鼓裏呢。為圖嘴上一時痛快而惹禍上身，大大不合算。那麼總不能悶著頭大快朵頤，聽嘴巴咂吧，喉嚨咕嚕。得創造些歡樂氣氛。餐桌上有大官而冷場，大官就不悅，那可不得了，所以必須熱熱鬧鬧，說話湊趣。口不擇言，言多必失，所以酒宴上的話題就很微妙，此時實在也只有說黃段子。它能招惹誰呢？筆者以為官場酒宴上的食客們並非真喜歡黃段子；有道是人在江湖，身不由己。
“酒中含毒，色上藏刀”、“酒是追命索，色是斷魂槍”，古人苦口婆心的規勸、危言聳聽的嚇唬只能從反面說明酒色二者的密切；所謂“酒是色媒人，酒亂性，色迷人；酒壯色膽，色助酒興；酒色原本是一家”才是大實話，這也是酒宴上黃段子大行其道的原因。《紅樓夢》裏的薛蟠，就是說黃段子的高手。不過傳統遺風只是遠因。須知當今娛樂場，有所謂一條龍、系列化、全方位的服務，吃飽喝足之後，有卡拉，有探戈，有桑拿，有按摩，而且有小姐投懷送抱，所有花費，大都能夠報銷（這恐怕連薛蟠們都要羡慕的），腥葷有的是，何必磨嘴皮子過葷癮？足見黃段子在席面上另有功能。如前所言，官場人物相處，講話禁忌頗多，又不能當啞巴，惟有大講黃段子不失為明智選擇，既安全又調節氣氛，使吃喝的過程在皆大歡喜中進行。觥籌交錯間，預期的請客目的達到了。
倘若一切公事公辦，此類酒宴不會成風，黃段子不會愈演愈烈。幹部用人制度的潛規則，不正常的人際關係，形成了不正常的風氣。從更深的層面上說，其實沒有民主自由的社會，人的高層次精神需求無形中被限制或取消，那只得在低層次的“飲食男女”上尋求轉移宣洩，魯迅稱中國人只有獸性的物質欲望而沒有“主義”，中國人的興趣在“臍下三寸”，根源在封建社會，在根深蒂固的專制極權制度。馬克思抨擊壓制言論自由：“政府只聽見自己的聲音，它也知道他聽見的是自己的聲音，但是他卻欺騙自己，似乎聽見的是人民的聲音，且要求人民擁護這種自我欺騙。至於人民本身，他們不是在政治上有時陷入迷信有時什麼都不信，就是完全離開國家生活，變成一群只愛私人生活的人”。津津樂道黃段子，正是“只熱愛私人生活”的表現。
轉自《民主論壇》(http://www.dajiyuan.com)
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