【大紀元11月8日訊】1840年，鴉片戰爭的炮火打開了處於封建專制集權下的中國社會的大門，使得廣大中國民眾第一次需要承受來自於專制中國和西方列強的雙重壓迫。但是西方列強們的船堅炮利也使得中國人見識了來自於科學的力量，使得中國人第一次萌發了對於科學的渴望，進而看到了耳目一新的世界……
中國結束奴隸制社會以後，其封建制社會所持續時間已經太久，太久。中國人曾經一次又一次地企盼過新朝代的誕生，也曾為之雀躍過，謳歌過，甚至犧牲過。但是，中國人用一個個的生命換來新朝代又是些什麼呢？是中國人民真正找到“大救星”了嗎？是中國的老百姓能夠“當家做主”了嗎？是中國人從此不再受奴役了嗎？都不是。儘管有幾位靠起義做了皇帝的民眾領袖，登基後仍然沿襲舊朝代的皇權做法，從個人專權到官僚腐敗，再從官僚腐敗到社會腐敗，最後發展到殘酷鎮壓民眾。展開中國歷史長卷，不難發現，封建皇帝制與集權專制統治者本質上沒有多大區別，都是壓榨和愚弄百姓的罪魁禍首，從古到今的所有朝代無一例外。
西元1912年，在以孫中山為首的革命黨人的率領下，中國人民經過浴血奮戰，推翻了入關統治長達268年的滿清王朝，終於結束了中國2,000多年的封建皇帝制統治的歷史，建立了中華共和總統制的臨時中央政府──中華民國。然而，中華民國卻命途多遄，臨時政府剛一成立，大總統的頭銜便落到了“竊國大盜”袁世凱的手裏。這位清廷大臣出身的袁世凱，表面上擁護國家共和制，僅三年多就現了想當皇帝的原形，於西元1915年改國號為“中華帝國”。從此，由孫中山夢想的中華共和制徹底地流產了，所締造的中華共和國也徹底地夭折了。以後，歷經軍閥混戰、北伐戰爭、新軍閥混戰、國共合作與爭鬥、抗日戰爭，西元1949年以蔣介石為首的國民黨軍隊敗退到臺灣，毛澤東為首的共產黨獨霸中國大陸，並分別建立了現在的“中華民國”和“中華人民共和國”。
當今中國形成了海峽兩岸的分治局面，其責任在誰？毛澤東在西元1948年的一首詩中早就做了回答，那就是：“不可沽名學霸王”。意思是，毛澤東領導的共產黨決不沽名釣譽地去學西楚霸王項羽，不能與蔣介石的國民黨隔江而治，亦即不能在中國搞共和民主制，若是留下劉邦式的人物，必定後患無窮。事實上，共產黨在大陸的83年“業績”，已經充分暴露了毛澤東及其共產黨領導大搞假民主、真獨裁的專制本質。
早在西元1937年的抗日戰爭時期，毛澤東就在中國共產黨全國代表會議上講過：“爭取民主，是目前發展階段中革命任務的中心的一環。”然而，毛澤東及被共產黨趕下臺的共產黨創始人陳獨秀根本就沒有搞清什麼是真正的“爭取民主”。共產黨的奮鬥目標是：推翻封建制度，打倒官僚軍閥，消滅資本家剝削，建立社會主義制度，最終實現共產主義。於是，共產黨便按照這種邏輯思維方式推了下去：在“最終實現共產主義”的革命征途上，必然要始終出現兩個階級和兩條路線的鬥爭，即無產階級革命路線與資產階級反革命路線的鬥爭。當革命與反革命兩個對立集團鬥爭得十分尖銳時，必然要出現暴力沖突，甚至出現戰爭。概括起來，就是前蘇聯“十月革命”時期列寧提出來的“暴力革命”說，中國“國民革命”時期毛澤東悟出來的“槍杆子裏面出政權”的革命真理。基於這樣的理論，共產黨人把中國民主劃分為“無產階級民主”和“資產階級民主”。因此，在中國這塊960萬平方公里的版圖上，從此竟出現了兩個“民主思潮”。在中國共產黨製造出的兩個對立“民主思潮”的影響下，中國人民對如何建立中國未來的民主制度的視線越來越感到模糊不清。
在共產黨的眼裏，“民主”只是一個被人利用的工具而已，“奪取政權”和“鞏固政權”才是根本。中共第一任總書記陳獨秀曾這樣說過：“民主主義是什麼？乃是資本家階級在人前拿他來打倒封建制度的武器，在現在拿他來欺騙世人把持政權的詭計。”毛澤東在抗戰時期的正式講話反復強調：“只有民主，抗戰才能有力量。”“中國缺乏民主，只有加上民主，中國才能前進一步。”“沒有民主，抗日就抗不下去，有了民主，則抗他十年八年，我們也一定會勝利。”很明顯，他們把“民主”看成了戰勝對手的利器。
由於對“民主”概念的錯誤理解，以毛派為首的中共中央才借助“無產階級民主”這個專政手段，在中國搞了一次又一次的清剿“運動”。然後，毛澤東拋出了一個所謂的“新民主主義”論，乾脆把“無產階級民主”轉化為“無產階級專政”，等到了社會主義階段再用“無產階級專政”工具捍衛所謂的“社會主義民主”。這種“專政”與“民主”互用的戰略戰術，真是現代社會主義中國的一大發明，就連共產主義理論的祖師爺馬克思也望塵莫及。從早期的“延安整風運動”，到後來的“反右運動”、“文革”運動、“批林批孔”運動，以至於改革開放以後的“反資產階級自由化”運動、“平息反革命暴亂”運動、鎮壓“法輪功”運動等等，都是以極其殘暴的“專政”手段來維護其“一黨專政”的統治地位。因此，中共執政以來，就一直吹捧“秦王政”的治國之道，對秦始皇的功績大書特書，好象只有獨裁專制才能統一中國，才能征服民心，才是中國的唯一出路。看一看中共建國十年走過的路不難得出一個結論：奪取政權就是為了鎮壓民眾，否則政權不穩。由此不難看出，共產黨的手裏共有兩張牌，一張是“無產階級專政”，另一張是“社會主義民主”。無庸置疑，中共歷史已做了最好的回答：“社會主義民主”完全是一塊“掛掛羊頭掛狗肉”的騙人招牌，用各種手段對付國民，達到獨裁統治的目的才是真的。
中華人民共和國成立前夕，中國人民曾經對未來確實充滿過希望與熱情。當時絕大多數中國人都認為，推翻了封建主義、帝國主義和官僚資本主義這“三座大山”，廣大勞動人民就可以過上幸福安逸的生活。然而，打碎了封建王朝的“舊中國”，迎來的卻是一個繼續維護獨裁統治的“社會主義新中國”，而且外表還加了一層“人民民主專政”的外殼。自從西元1949年“新中國”成立後，中共憑藉“人民民主專政”這張王牌，不知整死了多少中國的有識之士，不知有多少個幸福家庭被搞得妻離子散，家破人亡。共產黨所謂“人民民主專政”究竟“專”了哪些人的“政”？“專”了中國廣大勞苦大眾的“政”，使中國人民一直沒有擺脫各種鎮壓運動的纏繞，一直沒有擺脫思想、言論、行為、信仰被禁錮的有形或無形的束縛，一直沒有擺脫時刻面臨貧窮與災難的困擾。在世界各國“運動”史上，中共最善于搞“運動”，完全可以堪稱“世界冠軍”的光榮稱號。“舊中國”內亂時期，中共依靠發動“農民運動”、“工人運動”和“學生運動”，奪得了中國大陸的領導權。“新中國”和平時期，中共還是依靠發動各種擾民運動，把中國大陸原本的一池清水攪渾，而後在黨內用“摻沙子”的運作手段，來達到渾水摸魚、穩固政權的目的。
客觀的評述1949年中國共產黨建政以來的中國大眾，那就是“從饑餓的威脅中誕生，在意外的擔驚受怕中度日，於令人反感的政治教育中過活，以忍辱負重的身軀而死。”在這種惡劣的社會環境裏，“新中國”的普通民眾什麼個人選擇餘地，一出生就得“跟黨走”，一兒語就得“聽黨話”，黨比你的“生身父母”還重要。記得有一首馬屁歌是這樣唱的：“唱支山歌給黨聽，我把黨來比母親，母親只生我的身，黨的恩情比海深。”經過這麼壟斷國家、攻佔家庭、強迫人身、滅絕人性的一番愚弄，多數中國人早就成資訊閉塞的“井底之蛙”了。在加上中共動不動地以“反革命”、“老右”、“四類分子”、“黑五類”、“漢奸”、“走狗”、“特務”、“敵對分子”、“反黨集團”分子、“反動分子”、“民運分子”、“資產階級自由化”、“企圖顛覆政府”、“洩露國家機密”、“邪教”、“黑社會”等莫須有的罪名恫嚇一陣子，老百姓嚇都嚇傻了，不是變成弱智就得變成“一根筋”，否則，遲早也得成為被收拾的對象。所以，“新中國”的國民都非常欣賞鄭板橋的兩句名言，一句是“難得糊塗”，另一句是“退一步海闊天空，忍一時風平浪靜”。但是，共產黨的專制可從來沒有同情過中國百姓的這些忍讓，而是一次又一次地挑戰老百姓的忍耐力，硬是把本沒有什麼政治訴求的大爺、大媽們比上了尋死的絕路。
雖說如今的黎民百姓對“民主”一詞的概念還有些模糊，但對當局那種自作聰明的愚民政策、專制統治、腐敗政府早已心灰意冷、叫苦連天了。俗話說：“得民心者得天下”。當局在對外政策上之所以“不敢越雷池一步”，主要是出於對國內局勢的考量，因為深知自己在中國老百姓心目中的威信很低，所以槍桿子必須首先對準既不不相信中共宣傳欺騙又不聽話國內民眾，才能體現出“維護社會穩定”這個大局的重要意義，那就是拼命地維護自己手中的權力比什麼都重要。象這樣以“一黨之私”為唯一出發點的治民手法，非把中國推向深淵方肯甘休！
“新中國”已經具有數千年文明史，至今仍在搞“一黨專政”，引起國內外許多人權組織和民主人士的廣泛而深入的批評。對此，當局一再不厭其煩的表白“中國人民享有充分的民主、自由和人權”。這番“說的比唱的還好聽”官方套話，甭說大陸百姓知道當權者們在撒謊，就連當局恐怕也深知自己是在自欺欺人，因為作為他們意識形態綱領的共產主義理想連他們自己都羞於提及了。下面還是讓我們看一看中國大陸人民是如何“享有充分的民主”的吧？
在大陸的中華民國時期，中共總是打著“民主自由”這塊招牌，始終在大罵國民黨的統治是獨裁專制政府，似乎永遠與獨裁專制統治者勢不兩立似的（參見《歷史的先聲》一書）。有誰料到，中共一旦奪取了國家政權以後，便翻雲覆雨地把中國大陸變成了一個世界上最大的集權專制體系。過去，中共在大陸搞了一個“民主集中制”，曾經讓黨內外民主人士歡喜了一陣子。然而，“民主集中制”是個什麼東西？只不過是在集中的外殼上塗了層“民主”的薄膜。什麼“集體討論”哪，什麼“發揚民主”啦，什麼“群眾參與”呀，統統都是走走過場而已，最後還是得拍在所謂的“集中”這塊板上。令人稱絕的是，“拍板”總是要到密室裏去才能拍定，那些重大決策（包括人事變動）在出籠前生怕圈外人知曉，那可是國家的最大機密，有誰膽敢洩露？大家可以看看已經開幕的中共十七大是如何遮遮掩掩的！
自中共1949年建政以來，始終堅持不變的是“四項基本原則”，其中最關鍵的一條就是“堅持黨的領導”，換個說法就是堅持“一黨專政”。所以，中共掛在嘴邊上的那句所謂的“發揚社會主義民主”，只不過是“一黨專政”制度約束下極少數人“享有充分的民主”，按中共“民主緩行論”的觀點就是大陸百姓還不具備享有這種“充分的民主”的基本素質。大陸百姓果真不具備享有“民主”的基本素質嗎？通過實地調查走訪城鄉的平民百姓，回答的結果是：“不是我們的‘民主’素質差，是大官們不給我們行使‘民主’權利的機會呀！”“不是我們不懂‘民主’，是當官的不教我們什麼是‘民主’，甚至百般封鎖‘民主’資訊，不讓我們知道什麼才是真正的‘民主’。”“‘民主’？什麼‘民主’？有權力就有了‘民主’，想怎麼整掌握在人家當官的手裏，咱土老百姓有啥招數呢？”“現在是共產黨的‘天’，人家有人，有槍，還有炮，你還要什麼‘民主’？不想活了？”“俺不懂什麼是‘民主’，反正不給俺們吃，不給我們穿，俺們就和政府拼命，拼一拼就可能有條活路。狗日當官的辦事不公，竟欺負人，那可不成，俺們就要和他們理論理論！”“如今共產黨正處於衰敗時期，他哪還敢讓老百姓投票選舉？一選還被選下去呀？”“一提起幹部交流就讓人來氣。我們單位多少年來幾乎每一屆領導都是外派，一年360日住招待所，好吃好喝好招待，花不花錢不說，到這兒人地兩生，光熟悉業務就得一兩年，等業務熟悉了，又調走了，真是坑人哪！要不是上級任命，有誰能選他到這兒來呢？”“中國要讓咱們老百姓擁有‘民主’權利，就必須建立‘民主制度’，目前的社會制度和過去的皇帝制差不多，說發揚‘民主’純粹是騙人的假話。”“記得解放前老區的政府對咱老百姓可好了，辦事也很‘民主’，不象現在當官的這麼霸道，連過去的‘遭殃軍’（國民黨的中央軍）都不如！
民眾的眼睛是雪亮的，認識也非當局所宣稱的那樣的”民智未開“，你只要隨便的到各家各戶走一走，嘮一嘮家常，會很容易聽到老百姓的真實呼聲：”不是我們不懂‘民主’，是當官的不准我們搞‘民主’，怕威脅到他們的權力。我們老百姓一旦有了‘民主自由’，他們當官的可就沒了‘民主自由’，你想想，他們當官的能幹嗎？“這是大陸百姓的苦衷，是對中國”民主“的呼聲，也是對中國今日當權體系的客觀評價。廣受海內外矚目的中共十七大已經召開了，但再一次令世人扼腕的是未能夠帶給中國人一些關於政改利好的消息，僅有的一絲”光亮“還是在密室裏妥協折中出來的習李雙核心接班安排，嗚呼，哀哉！不知中國的民主還要等到何年何月才能夠實現？！
轉自《民主論壇》(http://www.dajiyuan.com)
