【大紀元12月26日報導】（中央社記者黃旭昇台北縣二十六日電）百步蛇是排灣族傳統最具代表性的圖騰，相傳百步蛇是排灣族人的祖先，也是貴族的專屬紋飾，百步蛇圖紋大量出現在排灣族的木石雕刻、日常用品及服飾上。十三行博物館年度大展「排灣圖紋故事特展」今天開展，在許多的人頭紋上，都可以看見百步蛇的圖案。
這次展出的排灣圖紋中，許多取材自國內人類學家陳奇祿實地進入排灣族部落田野調查，所出版的「台灣排灣群諸族木雕標本圖錄」；八十四歲的陳奇祿今天也與夫人親自到現場，由館長高麗真導覽展出的文物與圖紋。
陳奇祿二十多年密集民族學田野調查期間，足跡深入排灣、魯凱、阿美、雅美族等原住民社會，他的標本繪圖細緻圖繪與線描，忠實記錄原住民社會。
十三行博物館二十六日展出排灣族圖紋，在台法國人葛浩博所提供日常生活、信仰祭儀用具、狩獵武器等。排灣族人感嘆，這些器物在部落已看不到，要看自己的文物還要到博物館，不禁令人欷噓。//中央社 九十六年十二月二十六日
這些文物是熱愛台灣原住民藝術的在台法國人葛浩博所提供展出貴族家屋的門楣、壁板，日常生活所用的匙、盒、梳、枕，信仰祭儀用具、狩獵武器等。器物上的人頭紋，象徵著祖靈的加持與庇蔭。
徐瀛洲所收藏的屏東春日鄉古華村周東海、春日鄉歸崇村王龍誠家屋壁板，也在展場中展出。一些排灣部落的長老今天也感嘆，這些器物在部落中已經看不到，要看自己的文物還要到博物館，聽了不禁令人欷噓。
百步蛇是排灣族貴族的專屬紋飾，貴族的衣飾、家屋、日常用品及雕刻藝術上享有平民不能擁有的百步蛇紋。目前，服飾上頭目專屬的圖紋已經開放，倒是頭飾上的專利還被許多部落所遵守，不敢踰越。
人頭紋為排灣族傳統家屋裝飾的主要元素，與排灣族人獵頭、保有首級的風俗息息相關。展出的圖紋包括屏東好茶、來義、泰武、以及台東太麻里等部落的人頭紋，這些是陳奇祿在做台灣原住民田野調查時所繪製。許多人頭紋都頂著一條百步蛇。
十三行博物館館長高麗真表示，這些貴族擁有的人頭紋、平民擁有的幾何紋，以及排灣族器皿上關於百步蛇的傳說，與排灣族祖先來源、琉璃珠的傳說有關。除了裝飾之外，它的重要性在於鞏固排灣族社會的階級制度。
高麗真表示，十三行也有人面紋陶罐出土，這次的展覽希望透過排灣族創作圖紋的文化背景，以及藝術創作的社會文化脈絡，試圖去瞭解台灣金屬器時代的史前十三行人，在器物上製作人形圖紋或動物圖紋所代表的文化意涵。
