【大紀元9月8日訊】武宜三深居簡出，是「躲進小樓成一統，管他春夏與秋冬」的古董人物。如果不是看了古德明先生《文獻世家》，我還不知道香港有人為二OO八北京血腥奧運會寫了首「一年倒數歌」。見古先生痛心疾首的模樣，唯恐他委屈了我們香港的「音樂家」，趕緊上網去查，不但看了歌詞：
一年一年的等待 我們看見未來
一起用汗水來灌溉 五種色彩
一天一天的等待 心情更加澎湃
創造最大的舞臺 最豪邁的時代
這片土地已經準備好 打開夢想起飛的跑道
讓全世界的目光 降落在我們的懷抱
We Are Ready 把心和心都連在一起
We Are Ready 把天與地都連在一起
超越了自己 贏得一場光榮的勝利
用時間紀念夢想的神奇 We Are Ready
一分一秒的等待 這刻終於到來
漫天燦爛的煙花 在驕傲的盛開
這個民族已經準備好 帶著笑容來向你問好
讓全世界的目光 降落在我們的懷抱
還聽了一遍錄音，這時我才知道，古先生其實還「古」得可以。如果讓我來評論，我就乾脆斥之為「TooRinPa！」。「TooRinPa」既不是英語，也不是普通話，但福建人和台灣人，或者熟悉閩台語系的人，就一定明白。「RinPa」是福州話或廈門話中對「陰囊」的稱謂，即廣州話之「春袋」也。「Too」即「托」。「TooRinPa」意似「拍馬」、「溜鬚」、「舔屁股」，但又不是拍馬、溜鬚、舔屁股可以涵蓋。請諸君子想像一下，一個男人的陰囊被人托住，真的很舒服嗎？這實在是對想巴結人卻巴結得不是地方的人之絕妙諷刺啊。對無恥、無賴、下作、愚昧的香港左老左少們，大概沒有比「TooRinPa」一詞更恰當、更入骨三分的考語了吧！
《We Are Ready》一托洋人，「向世界揭示了現代漢語的英文附庸地位」，甘當文化奴才；二托我黨三代領導核心。古德明不明白「跑道」怎麼可以像書本一樣「打開」，「天與地」為什麼「都連在一起」，還質疑為什麼全世界的目光，都降落在「我們的懷抱」？古德明乃飽學之士，通中西奧妙，卻如何叫「懷抱」二字難倒？君不見鄧小平有讓江、胡抓「一個中心、兩個基本點」的遺詔？懷抱下端者何？「一個中心」也；懷抱上端者何？「兩個基本點」也。所以，目光降落在懷抱，即言抓住了要害也。《We Are Ready》這首歌，如果還叫歌的話，應該正名叫《馬伕之歌》，是引誘各國壯男到全世界先進「性基地」來買春的廣告歌：快來吧，「跑道」早已「打開」，儘管揮「鞭」奮進吧！「天與地」趕快「連在一起」，陰陽調和，週身通泰，美元英鎊歐元多多的送來！
中共音樂學院院長金鐵霖吹捧說：「歌詞的We are ready疊句，令人過耳不忘，將成為北京奧運倒數一週年內慶祝活動的最強音。」是嗎？即使用毛澤東「一要堅持正確政治方向，二要提高藝術水準」的標準，《We Are Ready》顯然也是不及格的。《We Are Ready》歌詞固然狗屁不通，胡亂堆砌，不知所謂；編的曲子也極低劣，不是進行曲，不是抒情曲，不是圓舞曲；既無樂感，也無旋律；聽到的只是爭先恐後的一陣陣「呵呵」聲，像一群懷春的公驢和母驢在互相追逐、撞擊、叫囂。這樣的「文化垃圾」居然能在新中國橫行無阻、禍延海外，天可憐見。先前有「一字不識」的清華大學校長顧秉林、不懂《詩經》又妄談國學的北京大學校長紀寶成，現在又有不懂音樂為何物的音樂學院院長金鐵霖。何以至此？皆拜毛澤東和共產黨幾十年來徹底消滅知識和知識份子之賜也；於是有了這樣的校長，除了TooRinPa，他們什麼也不會做了。而且如蠅附羶地去「傾情獻唱」的所謂「巨星」竟有一百三十三個之多，卑微的藝術女神，也加入TooRinPa的行列而成為幫閑、篾片。「六四不平反，不踏匪區」的風骨，隨鄧麗君的逝去，成了絕響。
更有肉麻者，《We Are Ready》作者之一金培達還自封為香港人的代表，說：「我們總算為香港人爭光了。」拍一小撮權貴的馬屁，托吃人肉喝人血的現代奴隸主的RinPa，為法西斯黑社會主義大唱讚歌，在人肉宴席的抬底下拾一兩根骨頭，就自以為替香港人爭光了？我不敢以港人代表自居，我代表我自己：無福消受。
一年一年的等待，只有我們才有未來
工農用血汗，灌肥了我們錢袋
土地房子搶過來，誰敢反抗就叫他嗚呼哀哉
創造什麼新舞臺？原來就是奴隸時代
這片土地百孔千瘡，這個世界顛倒黑白
讓奴才們注意：江山永在我們懷抱
快來TooRinPa，權和錢色連在一起
快來TooRinPa，無恥與血腥連在一起
TooRinPa，TooRinPa，
法西斯黑社會終於到來
奴隸主義煙花，在驕傲的盛開
在驕傲的盛開
(《開放》2007年9月號)
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