【大紀元10月3日訊】奧運期間一條被媒體忽視的新聞，近日重新引起中國媒體關注——《柏林日報》披露，「德國之聲」電台中文部副主任、旅德華人張丹紅女士被停職，原因是她在節目中有嚴重「親共言論」。「德國之聲」的解釋是，張丹紅「沒有維護『德國之聲』所一貫堅持的維護自由民主和人權的價值觀。」消息一出，輿論嘩然，此事在當地華人社會和全世界華人中引起極大反響。
「德國之聲」是德國唯一一家對外廣播電台，位於德國原政府所在地波恩。根據德國聯邦議院於2004年3月25日對1997年通過的《聯邦德國國際廣播法》做出的修正案，「德國之聲」中文節目重點向華語聽眾客觀公正地介紹德國政治，經濟及文化領域的最新動態，以及歐洲的一體化發展進程。聽眾同時也可以從我們的廣播中瞭解德國公眾輿論和政界對重大國際問題的觀點和反應。德國之聲屬公法電台，資金由政府撥給，但政府及各政黨均無權對節目內容進行干預或操縱。
張丹紅女士出生於北京，先後在北京大學和德國科隆學習日耳曼語言文學。1990年，她成為「德國之聲」中文部的華人記者，並自2004年起擔任該部副主任。這樣看來，張丹紅女士是在1989年六四屠殺之後進入德國之聲，她目睹六四，親歷柏林牆倒塌，也同樣熟悉並認同自由歐洲的新聞原則。事實是神聖的，評論是自由的。
張女士如何違反德國之聲的一貫堅持的民主人權的價值觀呢。作為德國媒體人士和中國專家，張丹紅近來頻頻在德國各種訪談、討論會和電視節目中露面，發表了一些反駁西方社會攻擊中國人權狀況、西藏問題的言論。
在奧運會開幕前的4天，她在接受德國廣播電台的採訪時表示，中國共產黨在過去30年裡讓4億中國人擺脫貧困，中共在實現《人權宣言》第三條方面作出的貢獻比世界任何政治力量都要大。《人權宣言》第三條闡明，人人都有生命、自由和人身安全的權利。這裡張女士沒有認識清楚，中共作為一個執政黨，理所應當服務公民。中共在過去三十年改革對中國農民，唯一做的一件事情，就是放棄人民公社，實行包干到戶，聯產承包制度。簡單來說就是政府叫農民自己可以種自己的地，農民就可以解決溫飽。中國農民幾千年前就有這樣種地，算是什麼奇蹟呢。農民吃飽飯。那只是人權的基本部分。中國農民獲得這一份起碼種地的權利，在中共黨領導下過去餓死數以千萬計的農民。就是這個制度還是安徽一貧困村的二十幾戶農民冒死私下簽血書私分的地而首開先河。
安徽作家陳桂棣和夫人春桃合寫的《中國農民調查》一書，在德國柏林榮獲在歐洲文化圈內頗有影響力的尤利西斯報告文學獎。此書暢銷中國大陸，後被查禁。此書真實地記錄了現代社會底層農民的悲慘生活。社會腐敗，官商勾結，強佔土地，苛捐雜稅等腐敗現象，嚴重影響農民的生命自由，人身的權益。「德國之聲」對此做了深入的報導，張女士對這些充耳不聞，中國農民不只要吃飽，還要活的有尊嚴，那才是人權宣言的第三條的全部。
在德國電視二台的一檔脫口秀節目中，張丹紅批評德國總理默克爾會見達賴喇嘛破壞了中德之間良好的關係，並稱讚中國政府為保護西藏文化做了大量工作。她攻擊默克爾把中國看成前共產專制東德的擴大版，是個不守規矩的討厭孩子。
德國總理默克爾是親歷紅色恐怖的東德人，一夜之間，巨大的柏林牆割裂德國。為了跨越這堵牆，許多人被殺死在牆下。默克爾尊敬達賴喇嘛，支持他的和平行動。但是同樣她反對西藏獨立，反對任何一方使用暴力。歐美政要會見達賴喇嘛成為一個政治焦點。如同法國外交部長庫實奈約見中國駐法大使說的話：會見誰，是主權國家的內政。假單粗暴的阻止只會加深矛盾，增加彼此反感。就如同美國無法干涉中國政府會見他們反感的蘇丹，古巴，伊朗領袖一樣。張女士荒謬批評默克爾東德的背景，而不是就事論事。駁斥對方的觀點，有明顯的對默克爾人身攻擊的嫌疑。
中國近些年確有投資建設西藏，但是比起過去破壞的，這些建設實在是微小。西藏人對幸福的界定不只是彩電樓房，還有虔誠的信仰形成特有的文化。如果中共在西藏真的建設的好，真的保護文化尊重信仰，那麼為什麼每年有數以千計的西藏青年、和尚翻越雪山，逃到達蘭薩拉，是什麼原因呢？好，為什麼要跑呢，且冒著被邊防軍槍擊的危險。假如好，為什麼不讓流亡的西藏人回去參觀學習呢。達蘭薩拉的流亡藏民生活也是一般，為什麼他們再苦也不回去中共統治下的「幸福的西藏」呢？
當記者問詢張丹紅關於中國死刑數量增加，關押對奧運持不同政見者胡佳等人，強行拆遷一百五十萬老百姓的住房時，她回答她也為之詫異，中國會在國際社會密切關注下抓捕維權人士胡佳，話鋒一轉，她說西方社會不能因為這些個別事件而否定中共所有的進步。我們看到中國社會畸形發展，貧富兩極分化產生社會矛盾日益擴大，在中國的弱勢群體、維權人士不是少數，不是個別人。即便如中共說的少數，在民主的國家，少數服從多數隻是民主原則的一部分，多數也要尊重顧及少數的意見和利益。專制社會裏總是倡導多數暴力，總是以代表全體人民代表黨審判所謂少數人的姿態出現，或者做盡踐踏人權法制、喪盡天良的事情。
張丹紅為中共禁止「自由西藏」以及法輪功網站開脫稱，「在德國也不能打開兒童色情或極右翼黨派的網站」。在西方民主國家，宗教有主流宗教和非主流宗教。有時政府也會控制公佈一些極端的宗教和信仰團體。但是不會以意識形態和信仰本身抓捕人，如果這些組織涉嫌詐騙錢財，危害生命有具體觸犯法律的行為，才會訴諸法律。民主國家公民族群有倡導獨立，也有反對獨立的權利。終極是在民主法制下解決問題。兒童色情、倡導法西斯排外的極右翼團體與法輪功、西藏有本質的不同，之間沒有任何可比性。這樣混淆邏輯的對比，只能挑戰產生無數哲學家思想家的日耳曼人的基本智慧。
然而張丹紅自認為，她在節目播出後看到許多觀眾對她的觀點表示贊同。《柏林日報》在一篇文章中寫道，「德國之聲」一直為傳播自由民主的價值觀和人權理念而努力。但是，該台中文部的一名女主管現在卻公開傳播不同的價值觀，造成了不好的影響。不要將德國人當傻子，特別使用他們的母語的時候。
綜上所述，張丹紅女士理念和自由世界基本價值觀有本質的區別。一些張女士支持者批判西方虛假的新聞言論自由。在自由民主的社會裏，張女士有無數的空間表達對中共當局的同情支持。西方社會新聞媒體是多元性的，有代表法國共產黨的報紙，也有德國基督教民主同盟的媒體。「德國之聲」是德意志人民的納稅錢支持的，理所應當延續自由民主人權的價值觀。張女士不適合在「德國之聲」，她完全可以在中央四台國際頻道，在黨國的電視傳播她的理念，在自由歐洲不會被當成色情電視屏蔽的。一邊為中共當說客還要在民主的德國立牌坊，似乎沒有這樣的好事情。
回想那些生活在自由世界的一些人，享受著自由世界的所有自由民主和人權待遇，反而對這樣的國家反咬一口，進行惡毒的攻擊辱罵。為什麼呢？中國搖滾歌手崔健先生這樣唱他們，那天是你用一塊紅布，蒙住我雙眼，也蒙住了天，你問我看見了什麼，我說我看見了幸福。(http://www.dajiyuan.com)
