【大紀元4月7日訊】(自由亞洲電台記者楊家岱採訪報導)藏族精神領袖達賴喇嘛6號發表告西藏同胞書，對「大漢民族主義的思想和行為」予以抨擊，並號召西藏人民在爭取名副其實的民族區域自治的鬥爭中堅持實踐和平的非暴力的精神。
達賴喇嘛在告西藏同胞書中談了13點想法。他說，長期以來，由於民族不平等、缺乏宗教信仰自由，大漢民族主義的思想行為的侵害日積月累，藏人不得不在忍無可忍的情況下以和平方式表達自己的訴求。他對藏區目前的事態發展表示「萬分的焦急、憂慮和無奈」。
曾經與達賴喇嘛就西藏問題進行過深入交談的美國西東大學學者楊力宇表示，他認為達賴喇嘛的告西藏同胞書沒有攻擊中國政府，而是反覆呼籲堅持非暴力手段，並表示將「在中華人民共和國的框架範圍內」謀求西藏問題的解決。楊教授說—
楊力宇：「我想有三點值得特別注意：第一、從頭到尾沒有攻擊中國政府，他只是說針對少數統治集團，這是很高明的，特別強調不是針對漢民族。第二、你看他翻來覆去強調和平非暴力手段，這13點裡面，我算了一下至少有4個地方強調要以和平非暴力的手段來爭取真正的自治。第三、他肯定西藏是中華人民共和國的一部分，在中國一部分這個框架下，西藏要求真正的自治。」
楊力宇說，堅持和平的非暴力的手段是達賴喇嘛的一貫立場—
楊力宇：「非暴力的和平方式爭取西藏的權益，這個是達賴喇嘛最基本的觀念。很簡單，因為只有用非暴力的和平手段才能獲得西方國家的同情。如果達賴喇嘛鼓吹暴力來推翻中國政府的統治，那他會失去所有西方大國的同情。這一點是很關鍵的，何況他拿到的是諾貝爾和平獎。」
美國約克學院教授周澤浩也表示，和平的、非暴力的手段是達賴喇嘛主張的道德力量所在—
周澤浩：「如果失去這個非暴力的原則的話，他們的民族事業就會面臨嚴重邊緣化。什麼意思？就是說西藏還有新疆那個地方都接連很近的，疆獨在國際上現在很沒有勢力，跟伊斯蘭所謂的極端主義連在一起了。藏族的東西是有道德力量的，就是因為有達賴喇嘛這樣一個人，有一個非暴力主張在裡面。如果你現在背離達賴喇嘛的意思去獨立操作，就把達賴喇嘛放在一個很尷尬的位置。他如果放棄這些原則的話，首先他們的成功率很低，他們的國際支持就會減少。」
達賴喇嘛的告西藏同胞書反覆表示，問題的解決途徑要以「漢藏互利」為基礎。周教授表示，漢藏互利是一個合理的提法。
楊力宇教授也對漢藏互利的要求表示肯定。他說，北京政府對西藏的建設投入了相當的物力財力，這是事實；但是，儘管漢人在西藏發了財，藏人的日子大多相對窮苦，這也是事實—
楊力宇：「達賴喇嘛親口對我講，他認為青藏鐵路對西藏經濟繁榮是有幫助的。北京政府的確在西藏投入大量的人力物力和財力，今天西藏人民的生活水準的確有很多改善。但是有一個事實，在西藏幾乎沒有一個大的西藏人的企業家。在西藏出現了很多有實力的企業家，都是浙江人、江蘇人、溫州人。這當然引起西藏人民的反感，對不對？你到西藏來經商發了我們的財，我們還是苦哈哈的。」(http://www.dajiyuan.com)
