楊建利:「公民力量」更是一個概念,而不僅僅是一個組織

-在芝加哥「六四」十九周年紀念音樂會上的發言 (節選)

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【大紀元6月7日訊】由芝加哥東西方音樂藝術團主辦的「永誌不忘的紀念」——「六四」十九週年音樂演講紀念會,於六月一日下午在瑞柏市的North Central College舉行。除邀請到芝加哥交響樂團大提琴家演奏之外,還邀請到「公民力量」創辦人楊建利發表了專題演講「自由的代價」。

“公民力量”更是一個概念,而不僅僅是一個組織

好,我們再回到公民力量。公民力量就是我自己的……和一些朋友的一個嘗試,就是試圖想解決這個民運的分開的問題。我不是說要一統天下,不是這個意思。我在監獄裡反復的想這個問題,怎麼搞組織。共產黨是三個……三個法寶起家,第一個就是這個組織建設,第一就是組織建設,第二就是武裝鬥爭,第三是統一戰線。那麼共產黨呢他現在就知道什麼厲害。
  
現在武裝鬥爭咱們不講了,武裝鬥爭在21世紀已經這個,我們是堅決反對的,我們是和平、理性、非暴力的,堅持非暴力的。那我們可以運用,比方說信息戰吶,宣傳戰吶,或者是選舉戰吶,公民抗命啊這些個來代替這個武裝鬥爭。
  
但是共產黨最怕我們的是搞什麼呢?是搞組織。組織建設啊他是這樣起家的──偷小偷的錢啊是最困難的,因為他知道你怎麼偷他。(眾笑)所以呢,他就不讓你搞組織,所以呢就非常困難,所以怎麼搞?以前的那種辦法啊……都是錯的。啊,自己成立一個什麼黨,然後任主席,各個大家分崗排位。大家發現,黨成立以後,不是在成長,在萎縮,在萎縮。沒有這個包容性,而且不允許別人分你的這個資源。所以我在監獄裡一直想,有很多的這個共產黨教給我們的歷史,包括很多寫成教科書的歷史,教你搞組織的,都是假的,都是假的。真正的搞組織的辦法他沒教你,(笑)(眾笑),他沒教你。
  
所以呢,現在呢就是有一個搞公民力量啊,他既是組織,又是概念,就四個字。誰接受,誰就是成員,都不用加入。很多報紙上登說,楊建利,公民力量主席。我說:錯了,我一再的給那個什麼……一再的給記者講,我說我不是主席,我就是「公民力量-楊建利」。然後我希望大家每個人都公民力量,然後把這個內涵不斷的充實。這個內涵應該包括五部分的內容。一個就是說民族化的策略;第二,共同的行動原則,比如非暴力原則;第三,對中國未來的規劃;第四,有個好名字,當然我們現在好名字已經起來了啊,叫公民力量;第五呢,我們要有一批為此奮鬥的人,建立公信力的一批人。如果有這五部分內容,這個就發展起來了,你根本就不用做主席,她就自動發展起來了,自動的自我生長。所以說現在不要去搶什麼位置什麼的了,就用這種方法,傳播理念的方法,讓大家覺得這個理論好,這個名牌好。就像你穿的名牌似的,因為他好,而得到傳播,而不是因為你做主席他才穿你的衣服。不會說是因為某個人做某一個公司的經理他才用他的產品,是因為這個產品好。所以我們要從這方面去,新的思路上,去……去這個解決這個問題。
  
另外,統一戰線。共產黨最怕我們聯合起來。所以呢,他就是經常說,哦,誰誰誰和法輪功關係比較好,誰誰誰和這個達賴喇嘛關係比較好。這個拋出來這個東西,意思呢就是,啊我不能和這些人沾上,自動的就分裂了,是吧。所以這個,不要中這個奸計啊。(眾笑)所以這個,共產黨最怕搞聯合。所以說我覺得我們在外邊能做的,就是聯合起來,為……所有為人權奮鬥的,我們都要聯合起來:藏人、維吾爾族、台灣人、香港人、澳門人、我大陸的這個漢人、基督教、法輪功,我們都要聯合起來。一旦我們聯合起來,我們就有力量。一旦我們有力量,這就是公民力量。這個力量,我們就可以做事情。我們不被人重視,是因為我們沒有力量。我們要聯合,要搞組織。我們一定要……這個把我們這個,把這個……誰,任何一個人的成功,都不會成功在民運的成功之前。我們每個個人。大家要想通這個。所以呢我覺著我們會,會慢慢的把一個新的路子走出來。謝謝大家!(鼓掌)
  
中國公民力量在發育成熟

這個……專制政府啊,他有個特性,就是他可以在極短的時間內,能調動相當大的政府資源。所以常常是在遇到災害的時候,或者修建大工程的時候,這個專制政府啊,他能在短期內,顯示他的力量。比如說搞三峽工程。因為他可以調動資源啊。一個民主政府那個論……論證,一論證一百年也建不上。中國就說,啊建了,就建了,對吧。他可以在很短時間內調動資源。所以常常發生地震,水災等等這個大災害的時候,一般專制政府在短期內,會贏得老百姓的一種的這個……認同感,因為他在短期內可以調動很大的資源。這個是剛才我們所觀察的一種現象。

共產黨一直在用輿論導向,這個是非常重要的。啊 我去年剛出獄的時候,沒多久啊,就發生了那個山西的那個黑磚窯事件,大家還記得吧。當時我在北京呢,找了些教授想做點事情也沒做成。有一個記者告訴我,他說中宣部已經發了通知了:對於這個事件,只能報導營救,不能報導事件的經過,怎麼發生的。就是說,這次你要看地震的話,我們所看到的鏡頭基本上都是營救的鏡頭。剛才那位女士也講了,我們知道,天災裡邊他有……這個,天災是天災,我不相信共產黨可以弄一個地震出來啊,這不是他的責任。那就是說,天災以後,到底能夠救多少的人,能夠……那個差別是非常大的。而這一點上,一個好的政府,一個權利用到善處(的政府),是差別非常大的。在很多情況下,剛才這位女士講了,小學的倒塌,這個是一個最明顯的例子。那地震不預報,這也是一個非常典型的例子,就是這些啊造成了很多很多不應該失去生命的人失去了生命。

而共產黨在輿論導向呢,他有一個特點,叫「儘快的把罪人變成恩人」。啊,他是罪人,很快的他用輿論導向啊,老上鏡頭,就成了恩人了,大家就感激他。啊,這是他輿論導向,但是這個都是短期的,都是短期的。為什麼?為什麼是短期的?第一,我們看到這次地震後有幾個可喜的現象。可以說在中國歷史上第一次老百姓自己組織起來了。以前發生這麼大的地震都是政府來組織,調動資源;現在是老百姓自己組織起來,自救、互救。然後有些記者突破了中宣部所規定的一些框框,能夠對地震做真實的報導。所以,從某種意義上講,這次災難中,中國的公民社會在發育,在成長。這是一個中國人的不幸中的一大幸。那麼中國政府,他也看到這種現象,他也非常注意。他肯定要考慮這個地震給我的政府到底會帶來什麼樣的影響。所以剛才我們就回到,他的輿論是不是就從此就這樣開放呢,還是未來會收緊?這個我相信他會考慮的。怎麼樣對他有利。共產黨他是沒有……沒有主意的,就是沒有理想的,他是實用的。他根據情況進行變化。
  
我跟你舉個例子啊,就是郭全。郭全是國內的一個教授,南京大學的的一個教授。他呢,是……這個新民黨的代主席,就是他在國內搞了一個組織。然後呢,他地震以後他寫了兩篇文章。第一個呢就是對地震預報的這個置疑,第二個呢就是說對於這個震區災區的核設施是不是有輻射,這個提出疑問,要求政府進行澄清。很快,就給他帶走了。這個……拘留了十天。拘留了十天回來了我給他打電話,我說怎麼樣,他說什麼也沒問我這個……寫文章的問題,天天問我的組織成員是什麼(眾笑)。所以呢,所以他現在關注的問題就是說,是不是有人藉著這個地震,把一個組織給組織起來。就是說,一方面,公民的力量在成長;一方面,政府還在緊張。這是一種博弈。這種博弈能夠做到什麼時候,做到什麼樣,這個呢就是說我們是可以使力的。
  
所以在地震以後,我們堅持幾個觀點。第一,就是我們作為中國公民,我們要發揮我們的愛心,我們所在……我……就是拿我自己的例子,我們所到之處,都是呼籲美國人──我見了很多市長,他們當場就給我許諾,就是說馬上給市裡發號召,馬上應該給中國災民捐款,這個是我們應該做的,沿路都在做。另外,就是發揮我們作為公民的監督政府的這個責任。因為中國政府是什麼樣,我們是非常清楚的。別說是這個……這個遇到災難這樣的大筆的錢財進去了。平時的那些納稅人的錢,他們貪了多少,每次的災害,這個救災的物資和錢,能夠有多少,百分之多少用在災民身上,實在是沒有人能夠說的出來。那政府是多麼貪啊,我們在中國大陸的還不明白嗎,非常之清楚。所以我們要負起一個公民的責任來,就是要監督政府。所以我們要發出很多很多的這方面的這個信息,而這個得到國內的回應是相當大的。所以我看到的可喜的現象,就是說中國人在這次大災難中表現了愛心,第二,就是說公民社會,在某種成度上進行著發育。
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本文只代表作者的觀點和陳述

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