【大紀元6月7日訊】由芝加哥東西方音樂藝術團主辦的「永誌不忘的紀念」——「六四」十九週年音樂演講紀念會，於六月一日下午在瑞柏市的North Central College舉行。除邀請到芝加哥交響樂團大提琴家演奏之外，還邀請到「公民力量」創辦人楊建利發表了專題演講「自由的代價」。
民運人士需要去除黨文化思維
大家都很關心中國的民運，也關心中國民運的一個非常重要的部分，就是海外的這一部分。但就是說大家這個分的很多，有很多的矛盾，這個的確是一個……現實。我們身在其中的人，對此肯定是要非常關注，而且要想辦法去解決這些問題的。但是我在裡邊已經二十年了，可以講我這個現在還沒有想出很好的辦法。啊，有很多問題呢，這個問題的這個來源是多方面的。
一個呢這個反對運動啊本身是很難團結的，因為反對運動的人的性格啊是比較特別的。（眾笑）因為你想想中國這麼殘酷的一個政府，他都敢站起來反對，我們在一起有不同的意見，他幹嗎要聽你的。（眾笑）所以這個性格本身啊，他就是很難合在一起的。所以所有的反對運動，不是獨有中國的反對運動所面臨的問題，這是共有的問題了。那麼這個共有的問題我們怎麼做，我們實際上也在思考這個問題，怎麼來改變這種現狀。
第二個原因呢是什麼呢，第二個原因呢是……這個在中國生活過的人啊，我們都知道，中國共產黨的這個教育啊，這個所謂的黨文化，是非常嚴重的。我們從小學會的就是說假話，搞鬥爭，兩大能耐，是吧。昨天我在那個什麼，昨天我在那個call-in節目，那個自由亞洲電台的call-in節目，有一個大陸的一個聽眾，就是大陸的聽眾打進來，然後就我們所感興趣的這個話題討論，聊天。有一個人就講，他說六月一號（今天是六月一號嘛）在大陸就是兒童節，說有很多的小孩子就去戴紅領巾去了，加入少先隊，要舉手宣誓。宣誓呢他說我要效忠這個共產黨的領導，要做共產主義的接班人。但是這些孩子呢，他不知道什麼是共產主義，他也不知道共產主義給人類帶來的是什麼樣，是好事啊還是壞事。但是呢，他就要舉手去宣誓。但是這些孩子他明白一點：他這樣做有好處──不管他懂不懂。至少不這樣做會被歧視：別人都戴紅領巾了我不戴可以嘛？他就受歧視。所以在他不知道是什麼的時候他就去舉手說要效忠，要作他的接班人，而從此得到好處，我們從小就這麼培養的。我們從小就知道說假話的好處了。
啊，然後鬥爭是這個，大家都知道共產黨的鬥爭哲學啊，斗來斗去，這個在民運人士上的影響是很大的。就是說我們在反的，我們反中國的體制，中國共產黨的體制，同時我們要反中國共產黨在我們血液裡留下的一些文化的因素。第二條比前者要難的很多。有時你就等於是要把自己就重新給瓦解了，重新再做，這個是相當相當難的，相當相當難的，像我這麼大歲數了，我們講，就是已經相當困難了，（笑）到了一定歲數的培養。所以我們常常說，這個……喝狼奶長大的麼，喝狼奶長大，就是有這個……有先天的……先天的這麼一個鬥爭的機制，所以他使得這個民運啊，有時也很難團結。
這個……很多人啊也是覺得，民運到底有沒有前途，問出這種問題來。我想啊我們應該還是用比較開放性的心情來看，這個中國的民運。因為中國的民運，中國的民主運動的成員，他們並不具有道德上的優越性。就是說我們每一個成員我們一定說就是在道德上就比共產黨的官員要好了，不是這麼個問題，啊，不是這個問題。我覺著，中國民主運動，他所站在的一種道義的高地，就在於說，他在追求的這種政治目標，是符合人類的本性的，是符合世界發展的這個潮流的。這個是他的生命力所在。所以呢，不管有多少矛盾，大家總是合合分分，但是還總是往前做。我在獄中出來的時候，我就發現，這麼多的新民運人士，我都不認識了。我在裡邊也是老民運人士了，幾乎我都能背出所有人的名字來，但我出來以後我就發現很多人的名字我就不知道了，這就是一種可喜的現象。所以呢，有很多不令人滿意的，但是因為我們的目標是正確的，我們會慢慢的想辦法去解決這個問題，去解決我們所面臨的問題。
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