小說:櫻花開的時節

蕭玉

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櫻花,在日本已有 1000多年的歷史。在奈良時代(710—794年),說到花,就是指梅花,到了平安時代(794–1192年),櫻花便成了主角,詠櫻花的歌比詠梅花的歌要多5倍。而且日本很早就有了賞櫻花的活動。7世紀,持統天王特別喜愛櫻花,多次到奈良的吉野山觀賞櫻花。另外,據說日本歷史上的第一次賞櫻大會是9 世紀嵯峨天王主持舉行的。當初,賞櫻只是在權貴間盛行,到江戶時代(1603—1867年)才普及到平民百姓中,形成傳統的民間風俗。櫻花熱烈、純潔、高尚,嚴冬過後是它最先把春天的氣息帶給日本人民,日本政府把每年的 3月15日至4月15日定為「櫻花節」。「欲問大和魂,朝陽底下看山櫻」。日本人認為人生短暫,活著就要像櫻花一樣燦爛,櫻花凋落時,不污不染,很乾脆,被尊為日本精神。

今年三月份,來到了異國他鄉的日本,看望我大學的同窗好友子慧。

日本與中國的時差大概相差一小時左右,所以在這裡並沒有明顯的不適應,朋友在日本進修研究生,這段時間正在研究一個課題「真與偽」,說實話這個問題從字的表面意義上理解起來一目瞭然,但深入其中,你會發現其中的道理深不可測。正是因為如此,她覺得如果從實證科學角度分析可能還是過於膚淺,所以想讓我從修煉的角度提供給她一個好的思路,順便邀請我來日本散散心。為了不打擾她白天的學習和查閱資料,我準備自己先在日本獨自遊覽一番。

於是,先到了我嚮往已久的北海道,這裡土地遼闊,自然氣息濃郁,風景清新而優美。聽說,冬季冰封千里,可以觀賞冰雪節、流冰和滑雪,夏季原野裡有鮮花盛開,氣候涼爽,是日本避暑的勝地。不僅如此,日本的料理也是聞名於全國的,但在這裡拉麵和毛蟹海鮮最美味可口。拍完了幾組照片,覺得時間還早,想到了北海道有登別、定山溪和層雲峽等幾個著名的溫泉區,仔細思量了一會,還是決定到層雲峽去泡溫泉,這裡簡直美麗不可方物,躺在溫暖清澈的水中,享受著跟大自然的近距離接觸,一種返本歸真的感覺頓時湧上心頭。閉目養神之際,想起了朋友的課題,不禁暗自感歎:當今的商品經濟社會,大多數人都用外在的功利來界定自己的價值觀和成敗觀,人對成功的觀念都變異甚至顛倒了,熙熙為利,攘攘為名,生命有因果,人的選擇和行為,也就成了他(她)必需要去面對的未來生活,這是逃脫不了的必然,而真與偽在其中也表現得淋漓盡致了。

晚上,回到朋友居住的地方,享受了用糯米、香腸、芝麻和海苔精心製作的料理,清香而甘甜,美妙的滋味瞬間沁入到了我的心裡,「這是我吃過最美味的料理了。」我朝著子慧笑了笑。

「我是用愛心製作的,當然美味啦,你不是常說精神和物質是一性的嗎?你一定是感受到了我的真誠。」子慧也笑著說。

「你的課題研究的怎麼樣了?有進展嗎?」

「唉,這個題目有些抽象,真與偽可以從多個角度深入論述,但切入點還沒找好。正頭疼呢。」

「我覺得可以從中國的傳統文化入手,傳統文化的道家思想就是要使本性歸真。而從『道』這個字的構造來看,『首』內涵著生命、行為的標準。明道之後,你知道什麼是對的,你就應該拿來修正自己。『之』表示的是行為。所以『道』對生命的核心意義,是思想和行為合一。孔子講:『道不可須臾離也,可離非道。』一個人真正的明道了,認識到『志於道、據於德』乃是一個生命真實的智慧。」

「有點思路了。法輪功講真、善、忍,我一直覺得雖然是簡單的三個字,但是內涵博大精深,你能不能從信仰的方面簡單的說一說?相信會對我有很大的指導作用。」子慧很認真的說。

「法輪功以真、善、忍為根本指導,按照宇宙演化原理而修煉。經億萬人的修煉實踐證明,法輪大法是大法大道,在把真正修煉的人帶到高層次的同時,對穩定社會、提高人們的身體素質和道德水準,也起到了不可估量的正面作用。你要是想深入的瞭解,我建議你看看《轉法輪》這本書。」

「其實我來日本留學後就發現了一個問題,在日本修煉法輪功的人越來越多,看起來精神面貌都非常好,只是每次想深入瞭解,身邊都有一些瑣碎的事耽擱了,看來現在真是機緣成熟了,你看,我的悟性還不錯吧?」

「不錯,不錯,孺子可教也!對了,2月份神韻藝術團來日本,先是到了日本東京,輾轉到名古屋、廣島、大阪,上演了四城七場的巡迴表演呢。這是神韻連續第三年來日本演出,以中國古典舞為主的神韻藝術展現的真相和希望,我覺得給迷失在經濟衰退與政治混亂狀態中的日本社會帶來心靈上的省思和春天的暖意。子慧,你有沒有看啊?」

「來大阪的時候我看了,演出真是太令人震撼了,從看完神韻演出開始,我覺的我整個人好像被水洗了一遍,對法輪功也有了更新的認識,現在與其說是經濟危機,不如說是精神危機的時代。通過神韻的舞台演出讓人思索:人為什麼活著,是什麼在支撐自己,自己的使命是什麼,自己應該發揮什麼樣的作用。這是一場讓人產生這樣思索的演出!經濟危機雖然很嚴重,可是通過演出人們應該發現更大的危機是人的精神危機。」

「你理解的非常深刻,其實神韻藝術團由海外中華系的藝術家在2006年的時候就組成了。同年,被美國音樂專業雜誌bill board優秀公演排名第7,2007年的聖誕節公演,觀眾數更新了百老匯紀錄。所以說神韻的內涵和舞台表現已經被社會各界認同了。子慧,這下你的研究課題應該更有思路了吧?」

「我準備先看一遍《轉法輪》,然後結合著傳統文化以及看完神韻演出的角度來寫,相信一定會如魚得水的。」

我點了點頭,覺得子慧的領悟對這個研究課題非常有意義。

子慧流露出一種純真、質樸的表情,淺淺的笑意中我不僅看到了生命深處的渴望,也真實的感受到了那久遠而古老的緣分。

到了晚上,日本的夜空顯的格外靜謐,這天我和子慧聊到很晚,憶起了我們的大學時光和沉澱在歲月中一點一滴的往事。

匆匆幾天,子慧看完了《轉法輪》後深受啟發,於是一氣呵成了她的研究課題,文章在學校引起的很多學生的關注,導師也對她讚許有加。

為此,我寫了一首詩表示祝賀,如下:

千里冰心覓知音
若聽櫻花似素琴
鴻雁且寄誰書去
緣結聖果照歸心

任誰都知道,高聳入雲的理想世界下面,是低微若塵的人間瑣事,如果生命的境界能超越一切恩怨和個人情愁,便得到了永恆的昇華。那麼把這種良性的事態延續到更廣泛,更深遠的是民族與民族、國家與國家的融合。上升到修煉的角度,便是天人合一的境界。古語有云:觀天之道,執天之行。意思是體驗,瞭解整個世界的根本規律。瞭解上天的旨意,並且按照客觀規律嚴格要求自己,使自己的行為和宇宙、世界的規律保持一致。只要這樣,上天才會德澤萬物,指引眾生走向一條正的道路。子慧的研究課題深受在校學生和導師的一致好評,我想一定也是她的文章符合了天道,而子慧也因此而昇華了自己。

每逢春光明媚之時遍植整個日本列島的櫻花樹,花團錦簇,五彩絢麗,人們便會成群結對地來到櫻花林中欣賞爛漫的櫻花,享受日本所獨有的櫻花所帶來的那種文化氛圍。陽春時節,我和子慧走在異國他鄉的日本,欣賞著大阪獨特的風景,真是別有一番滋味……
──轉載自【正見網】
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