多年前，和朋友一起到北京西北邊的一座山上野遊，爬上半山腰，聽到前邊有清脆但很淒涼的鳥叫聲，走近一看，兩棵樹之間拉著的一張半透明的絲網上，粘住了一隻漂亮的、叫不出名字的小鳥。無論它怎麼掙扎都沒用，只有發出那驚恐的鳴叫……

中共宣傳小說《紅巖》中，雙槍老太婆神槍處決叛徒甫志高，特別引我輩少年敬佩，羨慕其本事。這卻是共產黨玩弄出來的一個鬼把戲，將鄧惠中、劉隆華、陳聯詩三個女黨徒的事拼湊而成的小說人物。拿雙槍的只是陳聯詩，卻沒有槍斃過叛徒，並在中共統治重慶後受到「勸退」處分，忠貞長久被戲弄。這是為甚麼？

馬克思主義認為，剝削的根源在私有制，因此用革命的方式打破私有制建立公有制就能免於剝削。

不管從藥家鑫本身的新聞，還是其師妹的言論，包括李剛門，你就可以看到官二代和社會既得利益集團、官僚集團對低層民眾有一種階級仇恨的問題。這是特權意識的體現，是一種極端自私的階層，如此情形之下，老百姓的生存權得不到保證。特權者與被特權者之間的矛盾，正在發生從量變到質變。沒法不讓人不產生有階級仇恨的判斷，因為可以再看藥家鑫的央...

2011年，中國社會的穩定性越來越差，維持穩定的機構也越來越繁忙，而且在人員上也是越來越多了。中國社會維穩最嚴重的問題，是維穩人員的素質參差不齊，個個揣心腹事，盡職盡責的少之又少。面對全世界的民主浪潮，他們越來越顯得力不從心和渺小無力，無法與社會民主運動的洪流抗衡。而且最可怕的是，中國的維穩人員（夥同社會其它所有的有關...

2006年3月的某一天，時間不怎麼準確，我和同學從曼哈頓唐人街坐地鐵回法拉盛，在轉乘7號地鐵過了61街、Woodside車站後，有一位50來歲阿姨拿著大紀元報好像還有一些小冊子之類的湊過來，想遞給我，而我很排斥並沒有接她的東西，接著她說上了，她問我你知道共產黨嗎？我沒有表情，她只顧自己訴說，我在部隊給共產黨賣命了17年...

中國當代藝術家艾未未失蹤超過十天，回家的路，荊棘滿佈。

夜色已深，我卻無法入睡，心隨著繁雜的紅塵瑣事起起落落，人活在世上，難免有諸多的煩惱和不如意。年齡與為人處事的經驗雖在增長，可是快樂的心情卻越來越少，整個人彷彿穿上了一層厚厚的世俗外衣，沉重的讓人透不過氣來。

在德國，很多人不一定知道北京的胡、溫是何許人也，但是他們知道艾未未，那位不修邊幅的大鬍子中國人，一位當代藝術家，他不但有才華，更有良心。可以說，眼下艾未未在德國的聲望，還沒有第二個中國人可及。艾未未在德國有人緣，很多德國人喜歡他。

愚蠢之人向來不自認愚蠢，反而常常自詡聰明。聰明之人往往不自作聰明，反而常常肅然凝重。

瑞典是北歐的小國，人口只有840萬，是台灣的三分之一左右。但瑞典的經濟模式曾被全球關注，因它走了一條獨特的道路，既不是美國式的原本資本主義，也不是中國式的國家計劃經濟，而是被稱為在這兩者之間的第三條道路：福利社會主義。

4月8日，美國國務院根據以往慣例，公佈了《2010年度國別人權報告》，就全球194個國家和地區的人權狀況逐一加以評述。報告長達7000多頁，200萬字之巨。

這是發生在中國四川農村、瀘州長江南岸、泰安鄉的真實故事。兩座墳塋掩埋著祖孫二人的悲慘遭遇，埋藏著中共惡黨濫殺無辜，草菅人命的罪惡。

近日，筆者到洛杉磯Down Town購物。這是一片密集著各種各樣的日用品的批發店舖的商業區，店主以墨西哥人、阿拉伯人、韓國人、中國人等居多。剛巧進入了一家中國人經營的店舖，看店的是個四十多歲的中年男子，異鄉遇到國人自然倍感親切，攀談時我從包裡拿出了一張《神韻》演出的宣傳彩頁，準備送給他。本以為自己的同胞會欣然接受，因為...

自艾未未陷獄之後，中國黨媒已多次批判，由於擔心國內人聯想，沒有將艾未未那張著名的「草泥馬襠中央」放在媒體上公開批判。香港《文匯報》與《大公報》從北京黨媒那裏接過革命大批判的接力棒，開足火力，以表示艾未未已經引起了「海外華文傳媒」的憤怒。《大公報》更是偷天換日，將「草泥馬襠中央」改成「草泥馬祖國」，以此挑引讀者對艾未未的...

居住洛杉磯多年，在這個自由國家，呼吸著自由的空氣，擁有著很多在大陸不能有的自由的權力和好處，自以為自個活的挺自在消遙，挺得意，直到近幾年在與國內親朋好友通電話時，不時的受到譏諷，而且有越來越嚴重的趨勢，才驟然發現自己依然被不存在的無形的恐懼束縛著，很愚蠢的被它牽制捆綁著，沒有完全享受美國的好處，內心沒有獲得真正的自由...

傳說中將會來拯救世界的救世主也就是西方宗教所說的基督。共產主義公然否認救世主的存在，否認神的存在，也就是否定了對基督的信仰。這樣的思想，不就是與神為敵，與基督為敵的邪說嗎？把這種馬列主義邪說奉為「顛撲不破的真理」的共產黨，不就是與基督為敵的邪惡勢力嗎？

中國新年期間，內蒙古人權同盟主席席海明酒後來電，痛訴蒙族民眾近幾十年來的悲慘境遇，令人唏噓不已。幾年前曾看到資料，內蒙某市人均GDP號稱中國第一，但該市蒙族牧民收入卻遠遠低於中國平均水平。那些石油、煤炭、稀土和其他金屬礦產帶來的利益，和蒙族人幾乎沒有任何關係。這種令人憂心的狀況，實際上在新疆和西藏是一樣的。

近期，澳大利亞Fairfax新聞公司的中國問題記者加爾諾特（John Garnaut），在西澳時事新聞網（www.watoday.com）以「中國的失蹤事件令人難以容忍」為題，娓娓道出楊對中國民主之路的理想給他留下的深刻印象，字裡行間也流露著他對中共當局恣意將民主維權人士羅織罪名，使其失蹤的行徑，令他難以忍受的心情。

從某種意義上說，美國政府關門而美國整體運作仍然有條不紊，反倒證明美國政治和經濟機制的穩定。對絕大多數美國人來說，根本沒有感覺到任何震動，或者根本不介意。

你站出來是因為——你同情弱者。此刻，你不是一個國家的臣民，你是一個人，一個超越國家烙印的自然的人，任何個體或民族被壓迫就是你被壓迫，他們的痛苦也是你的痛苦。就像托爾斯泰那些傳說中的知識分子，他們更願意把自己視為一個超越國家的人，而這樣的知識分子還不屬於你生活的國度，你，站錯了隊。

位於中國青海省東北部與甘肅省西部邊境的祁連山下，從古至今流傳的故事數不勝數，而其記載的最為悲慘的是中共近三萬西路軍在此全軍覆沒的故事。

自從2003年來到日本以後，直到今天我也沒能與國內父母的再團聚，父母方面自2004年至今連續七次向江西省鷹潭市公安遞交申請護照均遭到拒絕。

從《高山景行的高智晟》到《王者艾未未》，思維脈絡一致，二者緊密聯繫。

父輩們在數次運動中，一直都是被打壓的物件，每次運動都沒有逃脫，祖父慘死在沙洋農場，屍骨都沒有見到；大伯父每天掛著牌子遊街，受盡屈辱；二伯父為了逃避運動中的懼怕，與家人斷絕一切往來，一直飄離在外；叔父被判無期徒刑，至今還沒有回歸社會。家父一直承受著一次又一次運功中帶來的災難，從我記事開始，就一直過著被人欺凌的日子。 9...

一年多來，我一直想寫一封公開信與各位交流一下關於重慶「打黑」的看法。不過考慮到自己在博客等媒體上對於某些事件已經作出過不少評論，擔心「說三道四」，饒舌惹厭，也就作罷了。但是，最近重慶的某些走勢令人頗感焦慮，如鯁在喉。在我看來，在這座城市裡所發生的種種，已經危及法治社會的基本準則，作為一個法律學者尤其是一直參與司法改革的...

在已有9千多萬人退黨、退團、退隊的今天，「三退」的人數和有思想覺悟的人數已經達到了前所未有的高峰，越來越多的人已經真正意識到了中共這幾十年來對人民犯下的滔天大罪，意識到中共用暴力和謊言來打壓和欺騙善良的人民，所以「三退」對每個熱愛和平、追求人權的人來說都將是幸運，因為這個過程是每一個對人生的未來有著美好憧憬的人的必經之...

人類的血肉生命是各自區分、迥然有別的個體，也是肉眼看不見的宇宙生命隱形互聯體，生命與生命個體息息相通、禍福與共、利害趨一、命運共存。人與人之間並非敵人卻面對同一的「天敵」：大自然的暴虐與災難。

在平時的工作裡，這位90後的小警察感覺很無聊，但是，在節假日的時候就會經常被通知：加班！特別是正月十五的時候，所有的人都在看煙花，和親人逛夜市，看燈展的時候，他和同事們都在嚴正以待的加班狀態中，而他自己也要坐在「特警」車裡待命，特警車，就是那種外面看不到裡面，裡面能看到外面的車子。關於加班的原因，上級領導很嚴肅的告訴大...

許多華人來到西方社會以後，會發現一個有趣的現象，就是在待人接物上，西人和華人在性格上一個最大的不同就是忍耐。換句話說，西方人愛抱怨，中國人能忍受。在公司裡，如果偏離工作程序，西人會及時的反映情況，而移民海外的華人一般是大事化小，小事化了，不願製造事端。