蘇聯解體之後﹐現在不管是傳媒界﹐還是史學界﹐都把那個上世紀在人類歷史上存在了70多年的蘇聯﹐稱之為「前蘇聯」。

在紐約，只要你不閉塞，你總會碰到名流！

在大陸行行業業皆腐敗中，人們公認司法腐敗是最恐怖的腐敗。北京這兩年從未退卻的上訪洪峰，向我們社會呐喊：司法腐敗之惡果是災難性的。這些冤案並非都是石破驚天的血案，命案、深不可測的懸案，其實有相當一部分，專業法官幾分鐘就斷明是否冤案，就能給個說法。機構的臃腫、法官的不負責，卻讓「衙門」八股公文，例行公事打回去。終點又回到原...

前一陣子，中國大陸的「新華網」上，有帖子說：目前民間有暱稱胡總書記為「胡哥」者，頗顯親切新意。認為這是拉進了黨的高層領導與民眾的距離，體現了民主和言論自由，云云。也有網友不以為然。網上登錄的看法的確不少，但「版主」謹小慎微，好些真知灼見則不敢原文照發，而是挑選一些正面歌頌之詞廣為宣揚。當然這不能反映出真正的民意。

尊敬的馬主席： 您好，我是重慶市的國民黨精神黨員張藍 二十二日晚上十一點左右，我們中國大陸重慶的國民黨精神黨員張起先生，被中共有公安局以參加中國泛藍聯盟部份網友「六四紅巖聚會」之事，冠以「非法聚會之名」予於拘留！ 我們同作為國民黨精神黨員，深知我們中國泛藍聯盟只是認同三民主義，與中國國民黨共同致力國家統一和關注國家民主...

法國最近環保組織在HautesPyrenees地區放生一隻熊，當地居民抗議其放生的熊將會給他們的日常生活帶來嚴重的安全威脅。

6月19日聯合國人權理事會首屆會議在日內瓦舉行，中國作為聯合國人權理事會首屆成員國參與此次會議。為此國內一批所謂人權專家附聲曰：「這體現了中國政府高度重視並積極參與聯合國人權事務的一貫立場，將會為國際人權事業做出更大貢獻。」

據受理山東臨沂盲人維權人士陳光誠被當地政府陷害案的律師李勁松先生發出的消息：昨晚（21日晚）他接到消息說陳光誠的母親在家生病，嘔吐不止，她的家人欲送她去醫院治療，卻受到臨沂地方當局安排的那些軟禁她的人的阻攔。陳光誠的夫人袁偉靜不忍看到母親的痛苦，又深恐延誤病情，故連夜向李律師發出短信求救。李律師激於義憤向自己初步接觸中...

今明兩年中國地方各級黨委將進行人事換屆，為防止和杜絕在換屆中出現「跑官要官」、「買官賣官」、「拉票賄馴」等違規違紀現象，中共山西省紀委、省委組織部聯合下發《關於在換屆工作中嚴肅組織人事紀律的通知》。這份《通知》一口氣下達了Ｎ個「不准」：

民主作為一種制度，談不上美不美麗、神不神聖，但民不民主，卻與與分配公不公平、民眾幸不幸福有關。制度有好壞優劣之別，與各種類型的專制相比，民主是一種較好較優較公平、較有利於提高民眾幸福度與尊嚴感的「分贓」或「分粥」機制。「古老」的《分粥的故事》就是關於制度的：

前段時間，從童年開始、後來消失的對死亡的恐懼感突然又開始糾纏著我。不久前，霍金來到中國演講《宇宙的起源》，同樣地讓我想起了我的童年。

以我在中國生活近四十年的經驗觀察，我國人養成的習慣裏，保持得最好、發揮得最淋漓的習慣乃是撒謊的習慣。關於中國撒謊學的研究，除了為撒謊辯護的高論外，至今是一個空白，印象中只有魯迅等人的作品有所涉及。今人中，老村的小說《撒謊》是最近的案例。我國人關於撒謊仍有很多模糊的是非不明的說法兒，比如走在學術前沿的我國學人就借用別人的...

中共暴力機器為什麼敢冒天下之大不韙、如此興師動眾地構陷、迫害一位盲人？是因為他勇敢地說出了臨沂女兒受迫害的直相；臨沂女兒以及她們的親屬為什麼會受到「野蠻計生」的反人道的殘害，是因為她們肚中未出世的小寶寶據說是違反了中共的「基本國策」（這只是一個藉口），關鍵的是將影響本地官員的「政績」！所以，他們才敢於在全世界輿論的抗議...

星河旋轉，人世滄桑。中華民族奄奄一息，元氣大傷。

中國很多工廠的資產被官老爺們揮霍空了，前幾年還不錯的企業，突然之間就破產了。那些工人還不沒有明白是怎麼回事，他們就已經失業了。於是，在沒有活路的情況下，他們去政府門前抗議，中共的政府就出動軍警把很多抗議者抓起來，罪名是他們擾亂社會秩序。

今天是中共以黑幫手法圍堵我全家的第211天。

沸沸揚揚的阿扁家族事件好像告一段落了。無論是阿扁高婿最後怎樣落罪，也無論阿扁能否再任總統，我們從大陸中共的喉舌發出的信息得出了一個這樣的結論：那就是總統的阿扁遭到了來自社會、政府、議會、媒體等各種壓力，總統很狼狽不堪，民意測驗達到新低等等，總之阿扁似乎要完了，台獨不得人心。

近來，看到報道台灣總統陳水扁的親屬有舞弊，陳水扁面臨罷免，我覺得應該給阿扁一次機會，他的親屬有舞弊，與他還沒有直接關係，即使有關係，也應該容許他改過的機會，人無完人，金無足金，那個人沒有過錯，就怕不能承認過錯和改過過錯。

「千里之行，始於足下。」香港人的民主路，從來都是崎嶇難行的，但以香港人堅毅不屈、勇往直前的精神，一切困難，都必定可以迎刃而解，前境絕對明朗。

巴金晚年在他的《隨想錄》中寫到——　　我十幾歲的時候﹐讀過一部林琴南翻譯的英國小說﹐可能就是《十字軍英雄》吧﹐書中有一句話﹐我一直忘記不了﹕「奴在身者﹐其人可憐﹔奴在心者﹐其人可鄙」。

前幾天，一位多年的老朋友從大陸回來，幾個朋友吃飯聚會時，大家一起聊著在大陸投資與經商的經驗，結果這位老朋友講出來的一件事，讓大家都聽得目瞪口呆，也對中共政權的真面目，有了另一層更深的了解。

白宮布胡會，王文怡女士一聲吶喊，歷史便喜劇般地將代表東西世界的兩大巨頭與法輪功問題拴到一起，使他們再也無法繼續反彈琵琶半遮面了。王女士的舉動，看似突如其來，但對他二人來說，或許並非完全出其所料，抑或他們各自早有相當的心理準備，因為他們畢竟深知被喊話問題之嚴重性。

今天，天氣非常的悶熱，讓人喘不過氣來，我想起了已被關押了42天的丈夫，他高血壓、有經常性的頭疼，還有一條粉碎性骨折的腿。聽說看守所一間屋，十多人擠在一起，非常的悶熱，條件非常的惡劣。想到這些，為我們老郭、為我們郭起真，這種為民請命，為人正直的好人，我的淚水直往下流!

共產黨又抓人了！ 中國共產黨這次抓的是一位還未畢業的大學生！ 這位學生名叫張起。 中共為什麼要冒天下之大不韙去抓一名學生？

年紀一把的人不是都耳熟能詳嗎？但是，筆者以為不盡然也。因為，這個名詞從它一旦生出，就被模糊化了；其層次之多，含義之蕪雜，聲名之狼藉，給詮釋者一個也許是過度詮釋的機會——或者說，給辯護者一個粉飾漂白的可能。就像人們厭惡造反派，但是還是有人心有牽掛，不能割捨。

誰，會把「文革」當作「偉大的革命」、「人民的解放」、「國家的夢想」、「民族的光榮」。