從退黨人數過10萬起，中共實際上已成行屍，如張飛般眼瞅死亡降臨。

台灣大部分的人都應該聽過這個老政治笑話：一個史達林時代的蘇聯人挺起胸膛驕傲的向美國人大聲說，你們的自由我們也有，你們美國人有可以在白宮罵美國總統渾蛋的自由，我們蘇聯人也有可以在克里姆林宮罵’美國總統’渾蛋的自由。

最近台灣在野國民黨的某些政治人物爭相到大陸與中共“握手親和”，令島內外國民黨員和反共人士憤恨不已！島內人士公開謾罵連宋是“媚共賣台”、“苟且偷安”，而大陸人士則稱之為“共黨降臣”、“與狼共舞”。在此，我們有責任和義務讓人們回顧國共黨史的中的一些大事，以此為切入點，扭轉國民黨的錯誤思維，重塑國民黨的“雄風”。

莫斯科舉行紀念二戰勝利日六十週年盛典，五十多個國家元首出席，俄羅斯肅然成為反法西斯的中心，總統普京的講話也明確宣示了這一點。

林昭是我們這個時代的一個神話。

最近在網上接二連三地看到中國內地有“圍觀強姦”的事件發生。“4月27日夜，在河南寶豐縣建築公司附近，一歹徒將一名23歲的女子摁倒在地，實施強姦，女子大聲呼救，然而令人痛心的是，聞聲而來的10多名好事者竟然沒有一人出手制止。直到從此路過的林先生打電話報警，民警趕到現場後，暴行才被制止。”（大紀元，5/1/2005）

5月1日晚間10點差1刻，正在海內、外網站衝浪的我接到一個陌生的電話，遲疑後猶豫地接了，並且習慣性地給予禮貌回應。對方問也不問就非常不禮貌地叫我「把門打開！」我再次詢問對方是誰，他仍然非常堅決地說：「把門打開你就知道了！」並且補充了一句「快一些！」我第三次要求他告知是誰，他還是不肯明說。但是，由他的口氣我已經知道了來者...

教皇最震撼中國人的是什麼？教皇約翰保羅二世駕崩，新的教皇本尼迪克十六繼位。當世界向這位羽化登仙的世紀偉人告別時，各國主要政治人物，除了中國領導人以外，幾乎都前往梵蒂岡向他表示最後的敬意。不僅來自基督教世界，而且來自伊斯蘭世界，其中既有美國和伊朗的總統，也有以色列和巴勒斯坦的總理。甚至古巴共產黨的官員也來為他的去世表示悼...

近來，中國政壇就像過年一樣那麼熱鬧。先是殺氣騰騰的《反分列法》出台，引得世界輿論紛紛關注，好像戰火就要燒起來那樣。當時我在拙文《也談反分裂法》中說到「大可不必杞人憂天」的話，因為我清楚地知道，一個不得民心的政權是不會、也不敢挑起戰爭的，因為戰爭的最後勝利要取決於民心的向背。所以，我認為當務之急不在於過多地去關注那個什麼...

老媽媽快60歲了，她的兒子說：「我媽媽是國民黨黨棍。」因為她年輕時認同三民主義才加入國民黨。隨著國民黨一再裂解，她的三個孩子，一個支持新黨；一個是宋楚瑜的擁戴者。她老人家卻是始終如一，支持國民黨。另一個孩子不管政治的事，每次選舉，家裡三個人都在游說她，讓她支持自己心目中的政黨。她總是不置可否跟大家去投票，不知道她投給了...

貓輩的悲哀舉目望去，中國眼下「官倉老鼠大如虎」的景觀，大約是可以和「四大發明」媲美的第五大世界奇觀。人們動輒可見官倉老鼠大腹便便、腰纏上億元。

3月18號，劉京生、馬文都與我在香山腳下我的蝸居商議組建維權機構的事宜。最後我們決定，共同發起成立一家公民維護權利中心。我們認為，商業運作模式能夠更好地保障維權事業的成功與發展，決定組建李衛平、劉京生、馬文都各佔總股份51%、24.5%、24.5%的維權機構，由李衛平總負責。後馬文都由於經濟原因退出發起人行列，但參與了...

連戰與宋楚瑜訪問中國掀起的熱浪，有香港輿論評為「似曾相識」。那就是中國政府把對付香港的一套，再度拿來對付台灣。主要有兩個方面： 第一，不管甚麼名稱，都是朝聖之旅。中國政府在一九八二年公開表示要收回香港主權時，邀請香港名人富商到北京朝聖，共產黨向他們表示非收回香港不可，並請他們放心加以安撫。他們回到香港，個個爭寵表示對中...

這個題目是《新華日報》1946年3月30日的社論。只要隨意地回顧一下中國社會近代史就可以知道，《新華日報》是中國共產黨在國統區發行的一份機關報。

1989年6月4日在北京有一個年輕人面對眾多坦克，昂首挺立，巍然不動。全世界看到這個場面時，無不驚訝、感動和佩服。我想，人們驚訝的是他的勇氣，感動的是他的精神，佩服的是他的堅毅。略有理智的人無不從他身上，看到了中華民族值得讚嘆的品行，以及這個民族的魂魄之所在。

近年來，“維權”成為一個流行話語，但人們大多以為這只和個別案子、個人人相關。其實西方的民主法治就是維權活動的一個附產品。最近因為香港嘉利來集團財產受侵吞的案子，一些香港學者如郎咸平、劉夢熊等，喊出“港商維權”的標語。商業活動中一個合同一個合同的簽，交易成本太高，於是出現了格式合同。維權的事也是如此，從長遠來，成本最低也...

“蘇丹紅”是食品色素中的毒品，“中共紅”則是黨文化中的毒品。“中共紅”是指共產邪靈將自然紅色強加進充分體現其流氓本性的政治色彩，成為殘害生命，毒害心靈的黨文化的一部分。

記者： 費先生，你好！我是《看中國》新聞网的記者柳笛，首先謝謝您接受我的采訪。作為民主中國陣線（民陣）的主席，您能否給我們的廣大讀者簡單介紹一下，您們的這個組織成立的情況和宗旨？

周濟部長，本人與你非親非故，只是幾天前在《南方週末》的《矚目第十代“海歸”官員》一文中，看到你和你的副手吳啟迪名列“海歸”，覺得有必要與你探討一下中國教育的怪現狀。

[張耀傑注：民主本來是不需要理由的。我長了個人腦袋，就是用來自己給自己做主的。憑什麼讓某黨某派代表我做主人呢？！]

所謂一中，就是中華民國，而不是中華人民共和國。這句話，是否合理，我想向海內外的中國人求教？

真正的民族主義，具有保護自我民族文明的特質，也具有不隨便侵犯他族的原則。它絕對不是民族大沙文主義，也不是一個民族壓迫其他民族的主義；這種帶有侵略與壓迫性的民族主義，根本就是一種帝國主義，它絕對不是真正的民族主義。

這個世界上有個最荒誕的學說，就是毛澤東思想，這個世界還有個最無恥的政治集團，就是中國共產党。它居然把自己比做人民的母親，居然說自己能“三個代表”，居然能“与時并進”的永遠保持其“先進性”。它的“先進性”就在于它是永遠正确的。就說國共合作，合作時是兄弟，不合作時就是仇敵，五十年前是你死我活的“兩种命運的決斗”，今天就成了...