明顯是吸取了申辦2000年奧運會失敗教訓的緣故,中國媒體在本次申奧前的冷靜舉止讓人頗感到不尋常。即使据說高層官員已經樂觀估計到,北京將會以過半數的高票入選。
社會萬象
我還想到我們生活中經常使用的“愛國主義”這個辭彙。這是主權觀念來到中國以後,爲了讓普通民衆加強主權意識,才出現的一個觀念。愛國主義不同于傳統的“忠君”觀念,它強調社會成員對國家主權的敏感和尊重,對於民族凝聚、民衆覺醒和社會進步,無疑是起過重要作用的。但是,在“人高於國家”的觀念面前,“愛國主義”就落伍了,除了被人利用,實在沒有積極價值了。今天或許應當有“愛人...
這是朱尚同與胡耀邦同志的一次談話。當時任湖南省教育廳長的朱尚同在談到農村教育時說,上面熱衷於加快九年制義務教育進度,下面就報假數位對付檢查。可見講真話也真不容易,還是周小舟同志說過的“上有好者,下必甚焉”。對此,耀邦同志深有感慨地說,我也講過違心的話。我這個人做過些工作,也犯過錯誤,就不說了。但回顧一生,有兩件事是難以原諒自己的,提高來看,也是做人道德的問題...
在中國怎樣做一個知識份子,這個範圍很明確。大約是我覺得在中國,"做知識份子"是個迫切的問題,有時候甚至沒時間讓你考慮更多的東西,比如歷史環境等等。作為一個詩歌寫作者,我總想默默地體驗個人性的東西,而明顯的是:知識份子不僅是個人性的,它更多的是具有某種公眾的性質,或者團體的意思。這個團體我自己一廂情願地認為是模糊的,鬆散的,因?我對任何團體性的詞語都感到深深...
如果你也像王小波一樣喜歡英國哲學家羅素,讀過他的文選,便一望而知,我這個題目脫胎于羅素的寓言體政論短文《謀殺者的祖國》。我明白我是中國人,可不敢學約翰牛放肆地對待神聖的"祖國"一詞,把她與"謀殺者"連結在一起。而所謂"諸國"即"各國"之意,我這裏且將它定義為"諸侯國",即通常我們貶稱?"小國之君"統治的地盤。這樣,應該不至於刺激誰的耳膜與神經招來橫禍了。
日本與韓國曾經充分利用奧林匹克運動會,提高了國家聲望,振奮了民族精神,並且刺激了經濟發展。和平時期利用體育,文藝和會議賺錢,以私人和公司通過商業營銷為文化活動提供資金,已經成為國際一大衆業,這是市場化原則的一個成功。單純依靠政府撥款和社會贊助的時代已經過去,商業化使得經濟與文化形成了良性互動。
中國自古有句名言,就是"善有善報,惡有惡報。不是不報,時辰未到。時辰一到,一切都報!"這句名言十分肯定地說明了,因果報應是确實存在的。
許多中國人都期盼著奧委會在莫斯科最後決定由北京來主辦2008年奧運會。但是,有一個問題看來他們并沒有認真地想過:那就是,2008年的奧運會由北京來主辦,對中國人究竟是禍呢還是福?之所以會這樣不假思索地支持北京申辦奧運,首先是中國人習慣于認為,只要是大家都搶著要的東西,就一定是好東西。但是,2008年在北京辦奧運會,對中國是有利還是不利,這樣一個要害的問題卻從...
列寧對懸挂他的畫像是不高興的。據羅曼·羅蘭訪問莫斯科的日記載,列寧曾對到處挂他的畫像不滿,說:“這使我感到厭惡。到處我都見到自己的豬腦袋。”而史達林則從來沒有過這種語詞,只是唯恐自己的畫像挂少了。
李小青是毛澤東的第二個妻子賀子珍的女兒(按:李敏)的孩子。悉尼的學生們對李小青請得起私人英語教師和過得起鋪張的生活感到驚奇。據悉,李小青的父親在北京,是個有錢的實業家,每月都寄不少錢供養她。
喧騰中外的遠華案已近尾聲。雖然遠華案主角賴昌星還沒有引渡回大陸,一千多名涉案的大小官員也還沒有全數發落,但專案小組既已把資產全部交給了地方政府,且是由中共在港的喉舌主動發布消息,加之港報多次報導江澤民要求迅速結案,種種跡象顯示,該案似真的已快落幕了。
所謂黑金政治,就是指某些社會經濟勢力与國家政客勾結,共同盜取國家權柄与社會公眾財富,有錢人藉著政治權力牟取非法利益,政治人物藉“權”撈錢,黑白合流,利益共生互享。黑金政治表現的一种情況是:社會某些經濟集團使用資金扶植某個政治集團或某些政客作為自己的政治代言人,使其運用社會公眾所授予的國家權力,為這些集團的利益服務,牟取由政治壟斷帶來的巨大利潤,損害社會公眾福...
中共曾經針對新疆問題發過一個著名的“七號文件”,其中有這樣一個關鍵的定性──“影響新疆穩定的主要危險是分裂主義勢力和非法宗教活動”。這句話在句式上模仿當年毛澤東所說“新疆的主要危險是蘇聯現代修正主義”,隻是把矛頭從外部的國際關系轉向了內部的民族關系,成為近年中共治理新疆的指導思想和政策基礎。
今年春天以來,中共當局給意識領域的控制逐漸加緊,到今年更是變本加利,控制之嚴,在當今世界上可稱獨步。在新聞出版方面,近几個月來,某些地方的報刊,或因揭露當地的腐敗、或因諷刺了江澤民、或被認為犯了政治錯誤而遭到整頓;有的被停辦、被調消營業執照,有的遭撤銷有關記者和編輯人員的
幼時讀過“三國演義”﹐看小人書老戲﹐知道劉邦手下有個姓蕭的老頭兒﹐半夜三更發現韓信大將軍跑了﹐於是出馬猛追﹐最後﹐沒追上這姓韓的﹐到把一個姓張名良的夥計給抓回來了。嗨﹗這都哪跟哪兒﹖
人總是有一些自身無法回避的需求,例如滿足生存欲望的吃,和滿足延續物種的“色”等等行爲與表現。這些都是我們應該正確面對的事情,但是幾千年來我們已經犯了太多的錯誤,鬧出了太多匪夷所思的笑話,現在也仍然在犯。或者是擺出一副羞羞答答避重就輕的臉孔掩耳盜鈴,用冠冕堂皇的假話空話騙人騙己,或者就長歎一聲杞人憂天,人心不古了!
社會學家舍克(H.Scheck)認爲,在民族國家的形成中,平等感不僅能動員起民族間的怨恨心態,形成民族國家建構時的國族動員,而且能煽動階層間的怨恨(如貧富比較的怨恨)進而動員社會革命,從國家內部整合民族國家。在蘇俄,如胡克所言,列寧所說的無產階級專政,實際是共產黨專無產階級的政;在中國,党的領導(不是工人鬥爭)成爲革命勝利的最根本保證。
爲什麽年年在喊打假,還有一個3.15消費者權益日(實際是打假日),越打假越多,中國的假總是綿綿不絕。根源在哪里?仔細想一想不難找到答案,這就是有什麽樣的假軟體産品,必然産生假的硬體産品。
李登輝的重要性,尤其他的新聞衝擊力,其實真是被誇大了。而弔詭的是,之所以會被誇大的原因,在於我們新聞界有太多真心討厭他、受不了他的人。這些人控制不了自己的情緒,也不曾打算真正按照新聞教科書講的那樣去控制情緒,反而大大增強了李登輝的感染力。
蘇州河,卻一點也叫人想不到蘇州,你可以說它任何東西,就是不能說它清秀,它是你對河所有想像的相反。也許在一八三二年傳教士Guetzlaff帶第一艘洋船到上海之前,此地也是小橋流水,楊柳人家。後來幾百萬人都蹲在它頭上,它就徹底垮掉了,沈沒了,連一條黑河都算不上。但這個搖籃,搖啊搖啊,卻搖出了半個大上海。就在這一江一河之間,朝著大海,住了一大群上海人。
有一個問題,是我始終要問那些一看到"民主自由"就搬出"美國主子"的人的:盧梭寫《社會契約論》的時候,還沒有美國--這是不是證明了追求民主與崇拜美國沒有必然聯繫呢?請正面回答。
中國大陸農民賣血,已經成為「血頭」和一些官員致富的行業。由於官僚腐敗,血站已經成為傳播肝炎和艾滋病的基地。河南艾滋村的案例敲響了警鐘,但官方卻蓄意掩蓋。一位孤軍奮戰對抗艾滋病的退休醫生,受到民間和國際衛生組織的尊敬與獎勵,卻被誣衊為「替反華勢力工作」……
江澤民在講話中就這一問題的表態,代表對林炎志等人的主張的否決,也可看出經由經濟發展而形成的政治開明勢力在黨內已頗有影響力。至於江澤民本人,一貫左右搖擺,90年代初時也曾積極反對私營企業家入黨,現在的轉變並不代表他真的走向開明,只不過是又一次搖擺而已。
世界貿易組織中國工作組第十六次會議于七月四日在日內瓦結束。中國政府首席貿易談判代表龍永圖在會后對記者發表談話,稱中國与其主要貿易伙伴之間進行的多邊談判已經就主要的實質性問題達成協議,現在只剩下一些技術性的工作需要處理。這意味著長達十五年之久的中國入關、入世談判終于接近尾聲。
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美國能源部長克里斯‧賴特(Chris Wright)週日(4月19日)表示,因伊朗戰爭和霍爾木茲海峽(Strait of Hormuz)關閉而導致能源價格飆升,這種漲價趨勢不會馬上得到明顯改善,預計汽油價格可能要到明年才會降到每加侖3美元以...
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