宗教信仰
中共恐怖黨的“物權法”第四十二條恐怖性的規定﹕“為了公共利益的需要,依照法律規定的權限和程序可以征收集体所有的土地和單位、個人的房屋及其他不動產。 ”中共恐怖黨為什麼可以瞬間讓你失去所有呢﹖就是因為這些土地﹑房屋﹑不動產等等上面統統都貼着“國家”標籤。中共恐怖黨的“物權法”其實全名應該叫“物權恐怖法”。
在人們厭倦了毛澤東時代主導的階級鬥爭觀念後,其後的共產黨又用起了科學作為人們生活中的一個相對主導觀念。就連在信仰團體中,一些人都還在因為科學不能證明信仰而對信仰有所懷疑,有些人在討論科學和信仰哪個更能說明這個世界。本文說的科學指科學技術。共產黨靠暴力和謊言統治人民,壓搾人民日益成為海內外人士的共識。而今天2007年多數人還是被共產黨以科學作為判斷是非的標準所...
二零零七年五月十二日,由芬蘭「退黨服務中心」主辦,來自北歐各國民眾,聚集在赫爾辛基市中心廣場,舉行了一場聲援中國兩千一百萬人退出中共的集會。
為了寫小說,我向前女友借閱日記。她說:“我的日記不適合你看,也不值得你看。記的都是一些無關緊要的事,而且寫得‘放縱’、‘不羈’、‘下流’、‘浪蕩’且‘少兒不宜’,與生活中的我不同卻是真實的我。委實對你沒有任何幫助。
(大紀元記者吳思靜採訪報導)「最讓我們欣慰的是,法輪功被迫害的將近八年的時間裏,我們是和法輪功站在一起的!」在談到「中國自由文化運動」今年四月初發給法輪功的「2007年特別精神信仰獎」的時候,仲維光感慨地說。旅居德國的自由學者、當代研究極權主義的專家、「中國自由文化運動」發起人之一仲維光不是法輪功學員,從不了解法輪功到給法輪功頒獎,這其中他走過了怎樣的心路歷...
對我們的傳九評,其實姨你想過沒有,共產主義也是一種信仰。就如有的人信佛,有的人信道,有的人信耶穌。那麼你信共產主義,那當然也是一種信仰。不過共產主義卻以無神論為基點,反對神及一切信仰的。神是善的,是為眾生的,那麼共產主義它反對神,那它是什麼?用腦袋理智一想。它不就是邪的、魔的嗎?修煉界一些有功能的人在另外空間看共產主義的顯現就是一隻獸的形象。我想沒人想跟著一...
國際交往應立足於人民和歷史
由博大出版社和大紀元報在紐約華埠中華公所聯合舉辦了第二場「解體黨文化」研討會, 政經評論家陳破空的演講。
由博大出版社和大紀元報在紐約華埠中華公所聯合舉辦了第二場「解體黨文化」研討會,新唐人電視台特邀政評員李天笑先生的演講。
胡錦濤訪問俄羅斯,與普京密謀把聯合國正式難民馬慧母女綁架,押解回中共國哈爾濱市,這雖是中共作惡,俄羅斯也難辭其咎。
由博大出版社和大紀元報在紐約華埠中華公所聯合舉辦了第二場「解體黨文化」研討會。《北京之春》主編胡平先生的演講。
修煉界在中國的歷史上是一個很廣大的民眾範圍,其中包括入寺的和尚、入觀的道士、在民間修煉的奇人異士、信神信佛的善男善女等等,他們經過自己的修行通過和民間的各種接觸向民間傳遞著一種更超脫的信仰文化也即修煉文化,這種精神境界比一般的社會道德更高,一般來說,社會道德可以分為以下幾個層面:官方法律、刑律(這是最根本和最終的道德底線)所形成的道德層面、按儒家的規範「修身...
泰國新憲爭議多多,除了政治問題外,還有宗教問題;佛教界人士堅持新憲必須將佛教列為國教,但制憲委員會則希望避免將宗教問題列入新憲之內。
(大紀元記者謝儀之、安琪綜合編譯報導)從正面看去,中國正以貿易與政治要角崛起於世界,在全球平面和線上主流媒體佔有極大篇幅,但是當人們從背部巡視,卻發現因為中國正面崛起形象忽略了其投下的黑色背影。
羅斯福對小民哥說,「在我們力求安定的未來的歲月裏,我們期待將來能夠建立一個基於人類不可缺少的四大自由之上的世界。第一項自由,是世界各地都有言論的自由;第二項自由,是世界各地的人,都有以自己的方式信仰God的自由;第三項自由,是世界各地都有不虞匱乏的自由;第四項自由,是世界各地都有免於恐懼的自由!」
(自由亞洲電臺特約記者丁小採訪報導。)新年伊始,中國各地發生多起家庭教會遭衝擊事件,河南焦作的九名基督教徒仍被關押。在遭受官方隨意安加罪名進行打壓的情況下,大陸的信徒仍不斷增多,其中不乏高級知識份子,甚至有黨校的領導。
為了捍衛耶穌的福音,為了捍衛耶穌的「愛」與「正義」的絕對道德理念,為了捍衛耶穌的「真理」與「自由」的價值理念;耶穌門徒應該思考如何全面地對抗人類的一切黑暗勢力?如何徹底地剷除人類一切反耶穌理念的邪惡勢力?並且思考如何在地球上建立耶穌所說的The Kingdom of Heaven。
﹙自由亞洲電臺記者含青採訪報導﹚今年元旦期間,北京基督徒徐永海受到警方監視,並不允許他外出。
所謂「迷信」就是著迷地相信。「迷信」本身並無好壞之分,好壞取決於其所信的對象,如果迷信一件壞事那自然不好,叫作執迷不悟,但如果迷信的是美好的事物反而是件好事。比如說,我迷信真理,我迷信人性本善,我迷信人活著要有尊嚴和良知,這裡的「迷信」與「堅信」、「篤信」意義近似。
(自由亞洲電臺記者燕明採訪報導)基督教中國家庭教會又被打壓。新疆基督教傳道人婁元啟在聖誕前夕被抓走至今未放;安徽銅陵一個有五十三年歷史的家庭教會因聚會點未登記遭到取締。
(自由亞洲電台記者含青採訪報導)聖誕節前夕,北京青草地家庭教會在舉辦慶祝聖誕節活動時,被警方要求中止其活動。
在中國大陸,許多名詞被濫用。其中最多的要數「文盲」。在共産黨執政後,爲了要人們普遍接受共産主義教育,中共在五、六十年代曾經大力開展掃盲運動,就是針對「文盲」的普及漢字教育。
(自由亞洲電台記者方媛採訪報導)被當局抓捕的浙江蕭山黨山區教會的八名地下教會成員星期五被審,並當庭宣判為了怕惹起事端,當局軟禁了其他地下教會成員骨幹。此外,北京一家庭教會被警察破門闖入,毒打並帶走了正在聚會的十幾名黑龍江的教友。
馬來西亞總理前總理〔馬哈迪〕,正在泰國南部興建一座清真寺。
阿育王是印度歷史上一位偉大的帝王,他的偉大在於他是遵循佛法並將佛教傳遍世界的一個帝王。阿育王的前後半生黑白分明。在他的前半生,阿育王為了奪取王位謀殺了他99個兄弟姐妹,奪取王位之後,阿育王開始向外擴張,在征服富裕、強大的羯陵伽王國的過程中,被其殺死的人有10萬之眾。但也正是這場戰爭成為阿育王一生的轉折點,戰爭的殘酷以及給百姓帶來的深重苦難深深震撼了阿育王,令...
有人說,「知識即是力量」;事實上,「道德的信仰,才會產生力量」,「知識本身,並不能產生任何的力量」,如果由沒有道德信仰的人來使用知識,即使產生了力量,也「未必是屬於正義的力量」!
大凡宗教,都主張仁愛、博愛、慈悲、關懷、奉獻。宗教信仰和信仰自由,是文明國家立國的基石,尤其在西方,更是優良傳統。在西方國家,大多數民眾具有宗教信仰,少數不具信仰者,也深受感染,或多或少,都有一些宗教情懷。真正的宗教信仰者,渴望上天堂,而恐懼下地獄,他們待人以誠,積極行善,至少不幹壞事。這正是西方道德水準高、社會秩序好的主要原因之一。
忍乃心頭一把刀,千年利刃猶吹毛。法論信眾新忍術,煉鈍鋼鋒納入鞘。 忍文化,在法輪功信眾身上有了質的變化。這或許是沉淪墮落的當世唯一讓人有一絲安慰的光明。但願它能成為漫天彩霞,普照大地。
某人對小民哥說,「我三歲的女兒,經常撒野搗亂,經常欺負哥哥與姐姐,經常搶哥哥與姐姐的東西,她老是勸不聽,我實在頭痛極了;她最喜歡看頑皮豹的卡通,每次她哭鬧時,我就放給她看,這是我唯一能讓她暫時平靜的方法!」
教宗〔本篤16世〕準備出書,內容是從理論角度分析耶穌基督。
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520總統副總統就職典禮上午於總統府及府前舉行,除總統當選人賴清德就職演說國內外高度關注,府前表演節目呈現多元活潑氣氛,國軍也在活動中兵力展示。