林輝

是鬼不是人、罪孽深重的康生就這樣死前不得安寧,死後則是滾滾罵名和不為人所知的更深重的懲罰。還有多少中共高官也是如此呢?!
在飽受摧殘後,梅汝璈因病於1973年離世,終年68歲,其希望完成的《遠東國際軍事法庭》巨著也未能完稿。在遺憾離世前,梅汝璈是否後悔當初的選擇呢?
朱自清父子被中共利用後的痛苦和結局,其實就在昭告世人:遠離中共,才能遠離災禍。
掀起這場暴風驟雨的中共,至今的罪責仍未被清算。但紀錄片《暴風驟雨》已掀開了中共黨史又一頁虛假的歷史。
眾所周知,鴉片是一種毒品,而與鴉片緊密相連的中共之毒,則明顯甚於鴉片。無疑,中國要復興,中共之毒必須連根拔除。
南昌暴動的背後卻有著中共不可言說的祕密,因為裡面充斥著的是陰謀與背叛,而其發起者和參與者的結局也大多悽慘。
如果李敦白真的全面瞭解中共帶給中國人的苦難,看看《九評》,瞭解中共活摘法輪功學員器官的惡行以及更多中共所幹的惡事後,還要堅持說自己不後悔嗎?
本可以如錢學森那般在導彈領域有所作為的徐璋本,卻因為不失知識分子本色和性格使然,走上了坎坷、屈辱的道路。即便在逆境中,也拒絕認罪。他的歷史評價也自然與科學無關。
中共黨史上類似董健吾這般為中共效力,卻被中共卸磨殺驢的人數不勝數,而董健吾略有不同的在於,他還是一個基督徒。既然是一個基督徒,就理應不與宣傳無神論的中共為伍。誠如另一個在中國很有名的基督徒、婦產科醫生林巧稚在毛、周願意介紹其入黨時所言:「我是一個信仰《聖經》敬畏上帝的基督徒,共產黨是無神論者的政黨,我是絕對不能參加的。……我青年時期就在上帝面前立志除了醫學...
這些大師不僅無一人出自1949年中共治下的清華,而且留在大陸的大多數大師都遭中共淩辱,一些人被迫害致死。
這些大師不僅無一人出自1949年中共治下的清華,而且留在大陸的絕大多數大師都遭受中共侮辱傷害,一些人甚至被迫害致死。
這些大師不僅無一人出自1949年中共治下的清華,而且留在大陸的大多數大師都遭中共淩辱,一些人被迫害致死。
上個世紀九十年代,中共記協設立了一個以范長江名字命名的「范長江新聞獎」
從1938年3月到1945年12月,戰時兒童保育總會和分會所屬的各保育院共收容教育兒童29,849名。
毛澤東死後,華國鋒為其在天安門廣場修建了「紀念堂」,即地上墳墓,並打算仿照蘇聯,將毛放置在水晶棺中,供人膜拜。這項工程當時稱為「一號工程」。
被共產黨放在水晶棺中的這些黨魁,生前都是好話說盡、壞事干絕、喪盡天良、亂世害人,死後則繼續利用腐屍迷惑民眾。不過,歷史證明,報應只爭個早晚,他們遲早要被焚屍揚灰或被土葬的。
一提到李可染,走過毛時代的很多人,一下子會想到他所畫的「紅色山水畫」作品《萬山紅遍》,而這也是其山水畫的成名之作,是以說其是「紅色山水畫」畫家並不為過。
對於當年的經歷,常書鴻只有淡淡的一句話來概括:「我是個倖存者,一個留下滿身『紀念品』的倖存者。」
岳飛,南宋著名抗金將領;于謙,在明朝「土木之變」時力挽狂瀾的國士;張煌言,明末抗清名將。他們雖屬於不同的時代,亦未曾謀面,但他們身後卻在杭州西湖聚首,皆被葬於西湖之畔,史稱「西湖三傑」,並一直為後人所敬仰。然而,文革期間,他們的忠骨卻慘遭破壞。本篇說的是于謙和張煌言。 國士于謙 據《明史》記載,出生在杭州的于謙七歲時,就有僧人以其不凡,稱之為「他...
雖然在文革結束後,中共於1979年修復了岳王廟,但有些文物和古跡是永遠無法再修復的了,有些傷痛也將永遠鐫刻在歷史上。
中共使用死刑犯器官的罪惡卻是不爭的事實,而這一點中共官方已經公開承認了,這樣的罪惡顯然非人類所能做出。
誠如張愛玲所預言的那樣,中國在中共的治下,遭遇了前所未有的破壞,至少八千萬中國人受到中共的迫害。張愛玲當年的轉身離去是何等的睿智?
如果梁實秋當年選擇留在大陸,斷不會完成莎士比亞戲劇全集的翻譯的,更遑論自由的教書和表達看法,他留在大陸的兒子梁文琪、女兒梁文茜就是個明證。當歷史走過,誰能不說梁實秋具有一雙慧眼呢?
陳光甫明智的決定讓他避免了一場災禍。
說到章培這個名字,很多人都覺得陌生,不過提到經濟學家、民建創始人之一的章乃器,大家還是有些印象的,而章培正是章乃器的大哥,其對中國裝甲機械化研究發展的貢獻,無人能及,因此他有著「中國裝甲兵之父」或「中國裝甲機械化之父」的稱謂。他們的三弟章秋陽則在1922年加入了中共,與陳雲共事多年。1940年被國民黨打死。然而,不論是章培,還是章乃器,他們都因為對中共的誤判...
一個喪失信念的政黨,一個不受法律約束的政黨,一個脫離廣大人民的政黨,一個追逐金錢利益的政黨,是沒有希望的,是背叛人民共和國的。
千萬不要相信中共的任何承諾,因為其撒謊成性,其歷史就是一部謊言史,換言之,謊言是維持中共統治的柱石。
在反右傾中害了北大師生的陸平最終沒有逃過文革。
中共1949年建政至文革爆發,北京大學歷經了三位校長:1949年4月至1951年9月的校長湯用彤,1951年9月至1960年的校長馬寅初以及其後的校長陸平。
中共1949年建政至文革爆發,北京大學歷經了三位校長:1949年4月至1951年9月的校長湯用彤,1951年9月至1960年的校長馬寅初以及其後的校長陸平。在中共治下,身為北大校長、同時亦是學者的他們,不僅無法維繫大學、學術領域的獨立精神,而且他們和家人收穫的是中共對他們的侮辱,乃至迫害。本篇說一說馬寅初。 1882年出生的馬寅初的經歷,是那個時代不少...
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