11月14日,《遼寧日報》頭版公告並4版整版刊發公開信《老師,請不要這樣講中國》,文章稱,其記者在北京、廣州、上海、瀋陽和武漢的20多所大學旁聽了近百堂課。文章批評大學教授對社會主義理論持不屑一顧的態度,把毛澤東與中國的皇帝作比較,為西方形式的權力制衡政治制度辯解,質疑共產黨的決定,高校「呲必中國」氾濫。隨後,官方媒體署名「國平」評論支持《遼寧日報》的觀點。
紀念大紀元社論《九評共產黨》發表
中國人非常重視「道」。古時暴虐的帝王被稱為「無道昏君」,做事不符合公認的「道德」標準叫做「沒道理」,就連農民造反還要打出「替天行道」的大旗。老子說:「有物混成先天地生。寂兮寥兮獨立不改,周行而不殆,可以為天下母。吾不知其名,強字之曰道。」也就是說,「道」中產生了天地。
據明慧網資料顯示,已經有歷史文獻揭示,馬克思在上大學的時候就秘密加入了西方的邪教撒旦教。其加入撒旦教後,創作了一些詩歌、劇本,表達了他要把人類都引誘入地獄、讓人們為撒旦陪葬的意圖。
1840年,被史界認為是中國近代史的開端,也是中國從中古世紀走向現代化的起點。從那時候起,中華文明大概經歷了四波的挑戰和回應。前三波挑戰,可以以1860年代初期英法聯軍攻入北京,1894年中日甲午戰爭,和1906年日俄在中國東北的戰爭為衝擊肇因所形成的挑戰,而中國對之的相應回應,則是器物引進(即洋務運動),制度改良(即戊戌變法和大清立憲),以及後來的辛亥革命...
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