鼎詩

日本世紀海嘯重創了日本人生活的方方面面,粉碎了成千上萬的日本家庭,但是日本人顯然沒有在危難中倒下,他們在災難中互助的冷靜表現獲得舉世的尊敬。(視頻截圖)
鼎詩:一種堅忍自持的生活態度
日本世紀海嘯重創了日本人生活 的方方面面,粉碎了成千上萬的日本家庭,但是日本人顯然沒有在危難中倒下,他們在災難中互助的冷靜表現獲得舉世的尊敬。儘管鄰近的國家對日本有著歷史的宿恨,但此時,仍不得不對日本整體的表現感到動容及佩服。任何民族的人都有一些性格特色,優缺點並具。在天災人禍頻仍的此刻,我身為日本人的妻子,經歷了近廿年的異國婚姻,想談談日本人,尤其是二戰後誕生的日本人在遭遇重挫時所展現出的一些性格優點。

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相關話題:日本地震

「大江大海」選在中共敏感時期出版,最怕歷史真相的中共立時表現出驚弓之鳥予以「禁絕及封鎖」,反而使此書對讀者更具閱讀吸引力。(大紀元)
鼎詩:「大江大海」中的「大是大非」
當年走過龍少俠的「野火」時代,如今青壯,睽違了龍大俠的「大江大海」。龍應台的筆,始終緊跟在我們每個人身後的時代,儘管她在中港台三地的江海中有過幾番沈浮,但表現絕不幽暗。

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河南拆遷戶張崑山趁來台觀光,在台灣的總統府前拉起了布條揭發中共貪官腐敗,要求台灣給予協助。(攝影:宋碧龍/大紀元)
鼎詩:來台灣告中共的中國拆遷戶
中共在竊據中國大陸滿六十週年前夕,對人民截訪還不夠,乾脆赤裸裸的終結了中國人進京上訪的路子,反正無論准不准上訪,都是中共欺騙人民的假戲,這齣戲隨時可以拆台,演與不演,中共翻手為雲,覆手為雨。

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香港支聯會六四前舉行六四20週年大遊行,多達8千人參加追究屠城責任。(攝影:藍天/大紀元)
鼎詩:「毋忘○九」全民抗暴寫歷史
廿年前六四屠城,舉世譴責。中國青年追求民主自由的理想與中共的殘暴,成了永恆的歷史對比。

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鼎詩:「五一七」的兩位女性
2009年5月17日下午,有兩位女性,一位在中國北京的家中舉行「六四」20周年祭奠,掛出的輓聯是「追尋真相是天安門母親的權力」、「堅持正義是茫茫黑夜中的希望」;一位是站在台灣台北總統府前的凱達格蘭大道上,領著成千上萬的群眾遊行,吶喊出的口號是「反傾中、護台灣」。在北京的是著名的「天安門母親」張先玲女士,在台北的是現任台灣民進黨主席、「台灣教育出的女兒」蔡英文女士。

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中國因為面臨H1N1新型流感來襲的壓力,對豬肉生產大國的中國吃肉習慣會造成衝擊,農業部副部長高鴻賓說,新型流感給中國生豬很大的冤枉,叫「不白之冤」。(網絡圖片)
鼎詩:從中國豬的「不白之冤」講起
據報載,中國因為面臨H1N1新型流感來襲的壓力,對豬肉生產大國的中國吃肉習慣會造造成衝擊,中共農業部、衛生部、外交部和媒體多管齊下,趕緊一致否認中國大陸有新(豬)流感感染,否認疫情病源來自中國,農業部副部長高鴻賓說,新型流感給中國生豬很大的冤枉,叫「不白之冤」。

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海基會董事長江丙坤(前左)和中國海協會會長陳雲林 (前右)26日在「第3次江陳會」 簽署3項協議。 (中央社) 
鼎詩:兩岸司法協議中有「良心犯條款」
民主自由的台灣,有中共非常不熟悉、不敢碰觸、甚至非常害怕的「政黨輪替」這回事。從四月廿六日台灣國民黨跟中國共產黨所簽署的《海峽兩岸共同打擊犯罪及司法互助協議》的內容來看,不懂「法治」的中共看來就是瞎簽,只是擺擺場面表示跟台灣當前執政的政府「友好」(可不是對台灣人民友好),否則依照國際慣例及台灣法律,台灣哪天若是正經八百、想方設法的用起這個司法協議來,中共肯定醜態百出,限於篇幅,本文僅就協議中「政治敏感度」較高的規定,扼要探討如下:

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「人民幣上寫真相」是一個非常手段,這個非常的方法,無疑是他們看清事實,退出中共邪黨的一個人生機會。(大紀元)
鼎詩:從德國「白玫瑰」到中國「人民幣」
德國當年在納粹邪惡統治下,處處充斥秘密警察(Geheime Staatspolizei),他們壓迫人民言論、清除異己,更試圖控制人民的思想。然而德國人民一波波反納粹的活動在此期間從未間斷過。二戰後期,在慕尼黑大學就讀醫學院的漢斯‧蕭爾(Hans Scholl)為了德國人民,也為了被德國壓迫的民族,組織起一個國際知名反納粹組織「白玫瑰」(Die Weisse Rose)。該組織發展到約有十個成員。

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待命巡邏的天安門廣場的警車(大紀元)
鼎詩:從「東京」到「天安門」
「六四」事發後,中共告訴世界「六四當晚沒有死人」。他想去看看六四後的天安門是個什麼光景。日本人這個時候去天安門?他的中國女友告訴他「你想找死你就去」。他跟她學了一句「天安門前天不安」的中文後,就去申請中國簽證。「六四」後那段時間,中國簽證發下來特別的快,他問日本中領館的承辦為什麼?那個人冷笑,懶得搭理他。

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鼎詩:「我思君處君思我」
以下這樣的情景和對話多次發生在我跟父執輩,還有我的某些熱愛中國的朋友之間:

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鼎詩:「神韻」滿寶島
台灣,是一個信神敬天的寶島。美國國務院所發布的2007年度《國際宗教自由報告》中說明,根據台灣內政部統計,台灣人除信仰有組織的宗教外,還尊奉深植於中國文化的多種信仰,可統稱為「中國傳統民俗宗教」,包括信仰佛、道和其他中國傳統宗教,並且有多達80%的人口信奉某種形式的傳統民俗宗教,這類民俗宗教可能與個人對佛、道、儒教或其他中國傳統宗教的信仰同時並存。在該份報告也同時提到台灣法輪功學員的人數已超過50萬人,而且在繼續快速增加。

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鼎詩:「扔鞋」的一葉知秋
中共領導人或中共官員到外國出訪受到東西方團體或個人抗議違反人權或獨裁,在國際上是司空見慣的事。看到溫家寶被西方知青扔隻鞋子,說了一句獨裁,這個抗議的本身並不稀奇,倒是溫先生的臨場反應對國際社會來講值得想一想。

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(中央社)
鼎詩:馬政府兩岸開放政策牛肉在哪裡?
馬政府在台灣島內,甚至在國民黨內都尚未達成充分共識的情況下,頻頻向中共輸誠。據報載,馬在總統府新春團拜致詞中指出「兩岸關係目前採取的謀求和平、促進雙贏、擱置爭議的政策,已經產生正面效果,效果不只在兩岸關係本身,也延伸到國防及外交,讓兩岸和解成為一個不可逆轉的趨勢」。此話一出,已被視為國民黨正式走向內部分裂的第一步。

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(Getty Images)
鼎詩:「親中派」台灣女子的時代遭遇
這是一個在美國唸書的台灣女孩的遭遇。

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聯合國 (AFP/Getty Images 2004-11-15)
鼎詩:《魔戒》與聯合國二月審查中國人權現狀
曾在第一次世界大戰沙場上飽經風霜的英國教授托爾金,在第二次大戰期間寫著後來風靡全球,聲譽至今不墬的《魔戒》小說,當時托爾金的兒子正在法國北部參戰。他的筆並未就此中輟,前後以十多年的時間,一千兩百頁的篇幅,波瀾壯闊地描繪了一場史詩般的正邪大戰,這部擁有超過一億讀者的鉅作後來以《魔戒三部曲》搬上大銀幕,其中又以最後一部「王者再臨」最為轟動。

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美國候任總統奧巴馬在美國國會大廈前正式宣誓就任第44任美國總統 (Getty Images)
鼎詩:從奧巴馬「忠實」的意外談兩岸
美國史上的第一位非裔總統奧巴馬的宣誓就職,全世界都在看,相信很多國家的元首也不會錯過這個歷史畫面。然而在所有美國人,尤其是黑人含淚注視奧巴馬對美國人民重託許下誓言的神聖時刻裡,竟也出現了一個意外的插曲,新任總統與大法官為了誓言中一個「忠實」的表達順序,截斷了第一位黑人總統就職宣誓的流暢和神聖的氣氛,這大概是奧巴馬始料所未及的一個歷史意外。當然就職宣誓的效力,不會受到這個意外的影響,但是這個「忠實」的宣誓插曲,有可能在美國史上記下一筆。

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鼎詩:亂世中的方舟
有一天,我應邀到台灣某所公立高中以生命教育為題做兩個小時的演講。搭上計程車趕赴該校的途中,與計程車駕駛聊天,談到現代人生活的苦悶,談著談著,我問起他有沒有聽過法輪功義務教功,教人作好人、練身體,我話還沒說完,他擺擺手示意要我先別講,緊接著,他開始朗朗背出法輪大法經書中最重要的一本書《轉法輪》中的《論語》。

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鼎詩:2009的中國人要選擇什麼?
中國人正在寫歷史,正在寫廿一世紀中國人的第一個十年。中國人此刻的思想、行為、生活正在書寫著未來的中國人將永遠記得,或是不願意記得的歷史。

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鼎詩:父親看不到的「中國新年」
父親是個老實的讀書人,戰亂的時代身不由己,年紀輕輕被託付著要留下祖脈的一條根,離鄉背井的逃難到台灣,眼看反攻大陸的日子越來越遠,回鄉越來越難,再想到祖父身居國民黨地方要津,共產黨不會放過,因此常常滴淚。我自識事以來,他便告訴我他是個「孤臣孽子」,沒有留在中國跟共產黨拼了,對不起國家;沒有盡到孝道,對不起祖父母。父親馱負了許多大時代的錯愕和中國知識份子對歷史的使命。父親跟許多父執輩精神上對中華文化精深和高貴內涵的終身嚮往,但是在現實生活裡被共產黨逼得有家歸不得的落差,使得他們在一起常鬱鬱寡歡。

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愛國不等於愛黨,中共不等於中國。(大紀元)
鼎詩:讓幽靈灰飛湮滅 重寫中國春秋
展開人類政治史,廿一世紀的中共中央的極權體制,無論是放在幾百年來人類發展出的任何一個民主、自由、法治的歷史經驗下來檢驗,或是放在當前任何一個正常的政治體制下來衡量,都四不像、桿格不入,即使它現在傾力去維持恐怖統治,維持少數既得利益者的特權,這個附體機制不過是等著中國人再使勁推它幾把,把這個帶死不活的機體從歷史上給解體掉,也唯有如此,中國人民才獲有真正的機會,在「自覺和自決」中選擇和發展出真正自由、人權、法治等正常社會才有的機制,而不必在無休止的在抗暴、絕望、憤怒中惶惶終日。中國人的好日子確實還沒來,即使在經濟上獲得一些滿足,何嚐能填補精神上的虛空?

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鼎詩:Yes we 台灣 can!
美國史上第一位非裔總統奧巴馬的「Yes We Can 我們做的到」激勵著美國社會中無數求新求變的廣大民眾。奧巴馬瞭解美國人民向來是「因夢想而偉大」,美國人也真的將非裔的奧巴馬拱進了白宮,讓黑人的「美」夢成真。民眾顯然期待華府的新團隊真正成為美國的「夢工廠」,煥然一新的帶領美國民眾走出危機,帶領著美國人繼續築夢踏實。

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鼎詩:中國人實踐人權的海外舞台
中國人無法在中共極權的統治下,大聲吶喊出「我要退出共產黨!」,我們歡迎你造訪五千年文明歷史上最民主法治的台灣,在這個寶島上,你可以不恐懼的吶喊出「要人權,要自由、不要中共」的自由心聲。

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鼎詩:「神韻」-翩翩絕美淨舒懷
憶少年時,父親對我語重心長,說終其一身,留給我唯「清白傳家」四字,要我堂堂正正做人,清清白白做事。及長,才知人世太渾濁,無論獨處,或在人中,四字家訓,已世所稀有,即使離開世間繁瑣,偶賞文藝演出,也難有片刻解脫,世風日下,創作中矯情做作者眾,空有技藝,不知所云者多,由不得喟嘆人間文藝竟與現實同樣殘酷,直到天作的緣分,見識了「神韻」。

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鼎詩:2008年中國人的時尚–「退垮中共」
2007年行將謝幕,中國人每到歲末,當然是要「汰舊換新」,「洗心革面」,準備迎接新春。在廿一世紀的第一個十年,在講究「創新」和「時尚」的年代,中國人理所當然的期盼著一個更美好,更安全,更安定和自由的生活環境。有志之士想要建造的中國,當然不只是物質充裕的中國,更想為中國人量身打造一個適合於後代子孫生存及繁衍的新世紀中國!

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