鼎詩:一種堅忍自持的生活態度

鼎詩

人氣 23

【大紀元2011年03月15日訊】日本世紀海嘯重創了日本人生活的方方面面,粉碎了成千上萬的日本家庭,但是日本人顯然沒有在危難中倒下,他們在災難中互助的冷靜表現獲得舉世的尊敬。儘管鄰近的國家對日本有著歷史的宿恨,但此時,仍不得不對日本整體的表現感到動容及佩服。任何民族的人都有一些性格特色,優缺點並具。

在天災人禍頻仍的此刻,我身為日本人的妻子,經歷了近廿年的異國婚姻,想談談日本人,尤其是二戰後誕生的日本人在遭遇重挫時所展現出的一些性格優點。

十年前,我親身經歷911雙子星大樓恐怖攻擊事件,當我隨著倉皇逃難的人群從世貿逃出。當急急趕回世貿對街我下榻的希爾頓飯店時,我趕緊打電話給外子,問他世貿中心發生什麼事,他當時正在家中看NHK的熱線新聞,語氣冷靜的告訴我「飛機撞大樓,看起來像是自殺攻擊」,隨後,又說,現在他看到了第二架飛機撞上去了,我在搖晃的飯店中,不可置信的問他,我聽不懂什麼是「飛機撞大樓」,他沒有解釋,也不慌亂,要求我冷靜的呆在房間裡,聽候飯店的廣播指示應變,他穩定的口氣,讓我在變故中也隨之冷靜。

我終於在當天逃離紐約,卻暫時跟他失聯了。當我再打電話回家,他幾乎是立刻接了電話,他沒有急急的要求我跟他說明我逃難紐約的前因後果,也沒有講什麼安慰好聽的話,或是表現他的焦急不安, 他只是意志堅定的告訴我一句「我要去美國接你回來」。

當我們夫婦再見面時,感受恍如隔世,可以看到他在焦急等我回家的過程中煎熬著,但他還是沒有多說什麼。他告訴我,生在戰後的日本人養成教育是控制情感,情感的強烈外露,或是男子多言,都是打擾別人的自私表現,是沒有教養的表現。至於電影、電視的誇張那是娛樂的戲劇表現,我問他會不會很矯情呢?他說, 那些情感上不自制的人,在他那一代有教養的朋友眼中,才是真正的矯情。容忍及自制是人類的高尚表現。

我觀察到他的朋友也是如此,有一天深夜,他帶我去拜訪他多年不見的兒時玩伴,他們看到彼此時,雙手緊緊相握,臉上堆滿親切的笑意,沒有喧嘩。進到屋裡,朋友的妻子不斷不斷的對外子行禮,拿出最好的東西出來招待,來表達多年不見的喜悅。

記得談了廿多分鐘時,朋友妻子突然起身,向我深刻的行了一個大禮,我嚇了一跳,隨後對我說,他們夫婦發現外子被照顧得很好,一定都歸功於妻子,身為外子好友的他們向我致謝,能把他們最好的朋友照顧好,我當時真不知該說些什麼,但我知道他們正在表達深摯的友誼。雖然近年來,日本的社會世風日下,許多優良的傳統表現不如以往,但是這個民族沈穩的底氣依舊厚實,在日常生活可見一般。

幾年前,外子辭世。當年四月還返回日本老家與家人歡聚的他,在四個月後,因病在海外突然離世,我必須跟日本家人解釋原委,當家人在電話中得知噩耗時,大伯很震驚,在電話裡,直說太驚訝了、太驚訝了,婆婆接聽時,當然震驚不已,但家人並沒有呼天搶地,一點啜泣,輪流、重複的說著要我保重,婆婆說想到我的心境、處境,他為我深深難過。他沒有對我宣洩喪子之痛,他們相對平靜的理解,對我而言是很大的支持。

隨後,我將外子骨灰帶回日本時,全家默默安靜地流淚,聽我說明原委,他們沒有責問我,是不是我沒有照顧好他,只說人生無常,還感謝我千里迢迢的把他送回日本。年過七旬的婆婆在悲傷中做著外子最喜歡吃的日本菜,並鼓勵我,說她和我都要振作。

隨後,老人家堅持要帶我去一家鄰近的咖啡店喝咖啡,我默默隨行,到了咖啡店,婆婆要我坐在某個位置上,我這才知道這是外子生前最喜歡呆的咖啡店,老闆娘跟外子也是多年舊識,婆婆對她解釋,外子辭世,我是妻子,帶過來看看他以前呆過的地方,老闆娘深深的向我行禮希望我們節哀,隨後沒有進一步過來打擾我們,倒是泡了外子最喜歡喝的咖啡給我和婆婆品嘗。

婆婆在咖啡店中拿出包裡帶的外子兒時的一些作品,跟我一一解釋,大部分的時間,我們默默望著遺物,望著店外的陽光。隨後每一年我回日本掃墓時,多半都是跟婆婆及大伯家人一起談談外子生前的一些生活軼事,經過這些年,我與日本的家人以安寧安靜的姿態走出失去親人的傷痛。

世紀海嘯發生之後,我打電話回日本,婆婆安慰的說全家平安,只有大伯的孫子受到一些驚嚇,要我別擔心他們,問候我一切平安,語氣平穩。想想外子全家人,不過是一般的尋常家庭,是日本社會中非常平凡的一家人,但是在危急、傷痛的時刻,他們鎮靜理性,也不失感性的表現,確實令我印象深刻。希望這樣友善、堅忍、自持的生活態度能繼續傳承下去,我想這也是當前滿目瘡痍的日本留給世界的一項精神資產。@

相關新聞
組圖:日本地震後 救援現場圖片
曹維錄:發人深思的日本地震
鼎詩:「神韻」滿寶島
鼎詩:「我思君處君思我」
如果您有新聞線索或資料給大紀元,請進入安全投稿爆料平台
評論