巩俐上北大，本来不是什么大不了的事，却闹得沸沸扬扬。反对的呼声不断，好象巩俐上北大，玷污了北大的贞洁似的，也不知道北大有什么贞洁可以玷污的，巩俐又玷污了北大的什么贞洁。鲁迅先生当年以极悲愤的心情写了《阿Q正传》，把国民性剖析得淋漓尽致，却不知几十年以后的今天中国的国民性不但没有改变，反而以升级版，不断在进步着。其形态更加完整，形式更为隐蔽，而且在知识分子中有一大批代言人。不知鲁迅先生在今天该怎么办。巩俐该不该进北大，这本来是制度上的问题，进不进，自然有人做主，却没想到引起这么大的风波。巩俐是明星，有人关注是很正常的，可面对这么多人面部扭曲的控诉，巩俐一定还是会大吃一惊。透过这些控诉，我看到了很多似曾相识的东西，那就是鲁迅所描述的阿Q的嘴脸。新版的阿Q是对旧版阿Q的继承和发展，其继承如下：
（1）精神胜利法 “巩俐有什么了不起的，不就是张艺谋捧红的吗？我要是碰上张艺谋比她还强呢！竟然还甩了张艺谋，整个一“女陈世美”，还嫁了一有钱的老公，怎么好事都让她占上了。”平时就憋了一肚子气，可一直找不到把柄。终于有把柄了。巩俐还能上北大，还能上研究生？她什么都有，就该让她没文化，，小学都不应该毕业。就是骂她，骂死她，即使阻止不了她上北大，也恶心恶心她，让她过不成好日子。倪萍也上北大的研究生了，而且比巩俐还正规，可没有谁表示过反对。因为倪萍没巩俐有名，绯闻也不如巩俐多（在绯闻中，还是一失意者），更主要的是巩俐不但在中国露脸，而且还在国际露脸，这更加让人不能忍受。
“不就是个演员吗？过去那叫戏子。而我们是堂堂正正的士大夫阶层。你一个破戏子竟敢跻身士大夫阶层，真美的你呢！”李宁和金铭都被保送北大了，可大家偏骂金铭。李宁不比金铭更有资格进北大，因为李宁已经退役了，为北大效力是不可能了。而金铭起码还能唱唱歌，跳跳舞什么的，丰富北大的业余文化生活。大家为什么偏挤兑金铭呢？因为运动员毕竟是体力劳动者，对知识分子构不成威胁，而演员就不同了，好歹也算文化工作者。
骂巩俐的可能都有演员情结。即使没有演员梦，也曾梦想体验多彩人生。自己当不上演员，就对演员恨之入骨，巴不得演员这个职业从地球消失。特别是对那些大红大紫，绯闻不断演员更是嫉妒得两眼发蓝，巴不得把他们都杀掉，可没这个胆。怎么办？骂。
（2）欺软怕硬
现在，买文凭的多了。有权有势的，买都不用买。有多少高干子弟在北大，恐怕考上的没几个吧？可也没见谁，把他们揪出来，踢出北大校门啊。怎么一见巩俐，正义感都出来了。因为巩俐虽然有钱有名，毕竟不掌握生杀大权，骂巩俐，既可发泄心中的不平衡，又没危险，不影响前途。
新版阿Q对旧版阿Q的发展如下：旧阿Q不伤人，而新阿Q而伤人，而且新阿Q摆出一幅道德的面孔，更吓唬人，更迷惑人。要说玷污北大的贞洁，巩俐不比新阿Q更甚。论道德，巩俐也不见得比这些人更差。论为人民服务，巩俐已经冲出亚洲，走向世界了，而这些人可能连家，连一个宿舍都摆不平。论学识，巩俐不就是没参加考试吗？象巩俐那种研究生，只要是智力正常，有钱就能上，可偏偏到巩俐这就出事。即使是正常的研究生，也不都是正常考的，可能这些阿Q中就有非正常现象。巩俐和这些人的区别就在于立不立牌坊的问题。要说专业知识，巩俐是不懂社会学理论，可人家想学一学，总比那些身在曹营心在汉的要好吧。即使是混文凭的，又怎么了，谁不是在混呢？
一串葡萄，得不到的就说它是酸的；费力得到的，就说轻易得到的是酸的。
巩俐，你到底招谁惹谁了？
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