【大纪元2月7日电】岁末阴霾的扬州，穿过人声杂沓的市集，一条新近铺设的青砖步道通往大运河古码头，狭窄的巷弄两侧，尽是高大比邻的黑砖高墙人家，干枯的青苔点缀其上，而中国国家主席江泽民隐秘难寻的故居就隐然其间。右图为位于长沙西南100公里处的韶山毛泽东故居(康文炳 摄)
明日报记者康文炳2月7日报道，乌黑的缀铜大门深锁，没有写着“江泽民同志故居”之类的牌坊或石碑，要不是有当地官员陪同，外人恐怕是不可能找到江泽民的故居的。午后冷清的巷弄，就像一般普通人家，为江泽民接待席哈克而铺设的青砖步道，事实上只铺到江故居再过去一些，零星的建材堆在一旁，两名工人没劲地敲打青砖的声响在巷弄中回汤。
左图为邓小平故居 右图为隐秘难寻的江泽民故居
清冷的领导人故居，就如同我94年走访邓小平在四川广安的故居一样。当时的邓小平才“南巡”不久，影响力如日中天。然而，由重庆前往广安的路上，一条水泥路也才铺了近20公里，剩下的120公里尽是泥泞的山路，途中一辆卡车滑落山沟，还引来邻近村人扶老携幼围观，交通为之堵塞。
座落于广安牌坊村的邓小平故居，是一座独处一隅的木瓦三合院，为传统小地主的建筑格局，屋墙以竹编而成，两面糊以泥巴、石灰，室内地面也是原始的泥土地。为方便中共高层官员造访，1985年当时还被列为“贫困县”的广安县政府不惜钜资修建了一条通往邓家故居的水泥路，使得牌坊村成为当地第一个通水泥路的村落；而随着少量游客的到访，当地村民也在邓家故居旁摆起摊子，贩售饮料和纪念品。
相较于江泽民和邓小平故居的隐讳，位于长沙西南100公里处的韶山毛泽东故居，则完全是另一番景象。这座当年红卫兵串连朝拜的圣地，尽管狂热的文革少年如今已然老矣，但大陆沿海地区新近致富的中产阶级游客却络绎不绝于途。衣着光鲜的观光客，穿梭在无产阶级的革命圣地，使得今日的韶山交织出一片喧扰、反讽的历史氛围。
在韶山，真实的毛泽东已经走入历史，取而代之的是商品化了的毛泽东。今天的韶山就像一座围绕着毛泽东这个主题兴建起来的巨大游乐场；毛泽东故居、毛泽东纪念馆、毛泽东诗词碑林，以及上百家沾亲带故的“毛氏饭馆”、“毛府饭馆”之类的食堂。光是“毛泽东的家乡”这块金字招牌，每年就为韶山带来上百万的游客，旅游收入成为当地最重要的财政支柱。一名当地官员就开玩笑地说，“在韶山，毛泽东已经被邓小平推向市场经济了”。
游客对政治领导人故居的狂热，有时的确令人不解。不过，这种情形似乎是两岸皆然，看看陈水扁官田老家及李登辉三芝故居先前的人潮鼎沸，其意义与包围饭岛爱或其他影星的偶像崇拜人群应该相去不远吧。
你可以想像，情形总是这样：人们会跟你介绍，“这是伟人睡过的床、这是伟人用过的书桌、这是伟人经常散步沈思的步道”等等。当然，“这是伟人偷挖地瓜、偷摘邻居芒果之类的地方”，是永远不会被提出来的，大概是这些事情对世人缺乏启发性吧，除非人们能像乔治ܫ华盛顿砍掉他老爸的樱桃树一样，从其中找到一些教化人心的功能，否则这些丑事是永远不为人知的。
不过，如果不你不是伟人，那又另当别论了。像我小时候，当我老爸买给我们兄弟一盒十二色的蜡笔时，我们都高兴的要命。隔天，我老爸气呼呼的把我们兄弟叫来，指着一面白墙说，这是谁画的？我怯生生地承认说，是我。“啪”，当我还不及思考诚实是不是一项美德时，一个巴掌已令我半边脸颊感到红热。我忘了那时候我是不是已经读过伟人华盛顿的故事了，不过，自此以后，每当有人提起幸运的乔治ܫ华盛顿和他的樱桃树时，我总会想起我那半边火红的脸颊。
就是这样，有关伟人的事，持续困惑了我许多年。
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